2024年3月份，兩份北京、上海的工友互助文檔在互聯(lián)網(wǎng)上刷屏。

這兩份文檔中眾多“奇葩”招聘需求和大家對于公司招聘人員的搞笑吐槽，吸引了許多網(wǎng)友圍觀。

可若說最震碎三觀的，還要數(shù)一位上海富婆的保姆招聘要求。

這位富太太以月薪14萬的水準(zhǔn)招聘不住家阿姨，工作時(shí)間十二個(gè)小時(shí)，再看工作內(nèi)容：

不需要自尊心強(qiáng)的，要有眼力見，最重要的是“跪式服務(wù)”——太太一伸腳，立刻給穿鞋子；太太一抖肩，立刻給脫衣服；

招聘要求里明確寫到了，就相當(dāng)于古代伺候主子的貼身丫鬟！

不僅如此，還要求身高165以上，體重110斤以下，要會唱歌跳舞，長相周正干凈。

有人看著這樣的招聘要求實(shí)在好奇，于是加上了聯(lián)系方式打算一探究竟。

誰知不問不知道一問嚇一跳，這位太太剛剛繼承了2億遺產(chǎn)，正是炫富心態(tài)爆發(fā)的時(shí)候，她需要的是兩名住家阿姨，一個(gè)上白班一個(gè)上夜班。

白班“丫鬟”除了要打掃房間做家務(wù)之外，還要為太太跪式穿襪子穿鞋、太太回家前十分鐘要站在門口迎接并跪著為其脫鞋；

晚班“丫鬟”要跪著為太太洗腳、按摩，準(zhǔn)備晚間水果，放洗澡水等等。

各項(xiàng)要求看得人大開眼界，不禁感慨：還是有錢人會享受！

可令人沒想到的是，這樣的封建余孽行為不僅沒有招致罵聲，反而引來了一群互聯(lián)網(wǎng)“老奴”，玩著梗包圍了上來。

他們說：“尊嚴(yán)是什么？月薪三千的工作就有尊嚴(yán)了嗎？”

“一個(gè)月給我14萬，天天扇我兩巴掌我都樂意。”

這世界上多得是用尊嚴(yán)和臉面換報(bào)酬的人，只要不做出違反法律底線的事，我們都應(yīng)當(dāng)尊重他們的勞動成果。

可是堂而皇之將這些行為美化、當(dāng)成笑話玩梗、甚至“戀富”“舔富”，這種病態(tài)群體的遮羞布，早就應(yīng)該被撕開了！

心理動力與權(quán)力

每個(gè)人潛意識中都會追求權(quán)力與掌控，不管是面對他人還是應(yīng)對自我，這樣的掌控欲會給人帶來安全感。

然而某些極端的權(quán)力和掌控欲需求，顯然已經(jīng)超出了社會道德準(zhǔn)則的底線。

根據(jù)心理動力學(xué)理論，人格障礙（變態(tài)心理）往往源自于意識和無意識之間的沖突；

個(gè)體的本能欲望被社會規(guī)范壓抑進(jìn)了無意識中，但卻并沒有消失；

而是在達(dá)成某些條件（如開頭事例中太太的突然暴富）之后通過扭曲的方式表現(xiàn)出來。

在當(dāng)今社會，物質(zhì)主義和消費(fèi)主義占據(jù)了主導(dǎo)地位，在各類媒體的宣傳和展示下，奢侈品品牌和成功人士的生活也進(jìn)入了普羅大眾的視野。

有人艷羨、有人嫉妒、還有一些人陷入了病態(tài)的追逐，想盡方法想和這些有錢人貼的再近一些。

Carlton曾說：“倫敦東區(qū)最貧困的愛國者，只要想到英國的工業(yè)和財(cái)富，也會不由自主挺起胸膛。”

然而，貼近了有錢人，你就真的也變成了有錢人嗎？追逐消費(fèi)主義，打造外在人設(shè)，你就真的可以變得和外在人設(shè)一模一樣嗎？

坎特里爾階梯隱喻蒙蔽心靈

你聽說過近些年突然爆火的“萬柳書院少爺”嗎？

某個(gè)博主在社交平臺上發(fā)布了一個(gè)簡單的運(yùn)球視頻；

卻被發(fā)現(xiàn)定位在北京海淀區(qū)頂級高奢住宅區(qū)萬柳書院，約30萬一平方的豪宅，堪稱寸土寸金。

不僅如此，少爺視頻背景中還有一幅古畫，有網(wǎng)友堅(jiān)稱是齊白石的真跡。

可事情存疑的點(diǎn)在于，一位身價(jià)可能上十億、上百億的少爺，會沒有學(xué)業(yè)壓力，天天拍視頻、直播給網(wǎng)友們看嗎？

隔著網(wǎng)線和模糊的視頻，真的有人能一眼認(rèn)出齊白石的真跡嗎？

這是不是mcn（與創(chuàng)作者合作進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營銷內(nèi)容）公司精心策劃的一場包裝，我們不得而知。

有一個(gè)著名的測試幸福指數(shù)的理論：坎特里爾階梯；

即一個(gè)10層的梯子，從1-10，底端代表著你最糟糕的生活，頂端代表著你最美好的生活，你覺得現(xiàn)在你處于梯子的哪一層？

你對于梯子的最頂層的暢想又是怎么樣的呢？

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人們在思考頂層的梯子時(shí)，會較多考慮權(quán)力、財(cái)富、社會地位，而較少考慮精神升華、家人朋友、心理健康。

這凸顯出一個(gè)問題：我們到底是用什么來衡量我們的幸福？是對財(cái)富無意義、無休止的追求，還是停下來審視自己的內(nèi)心？

在這個(gè)物欲代替干凈的心靈、病態(tài)占據(jù)主流的社會，你所看到的東西，就是你內(nèi)心最真實(shí)的想法、最想探求的事物。

那么，你看到的是什么呢？