再論志書大事記體裁

由岳峰

我國(guó)傳統(tǒng)史書體裁為志書大事記體裁提供了參考,第一、二輪志書凡例中經(jīng)常出現(xiàn)類似“大事記為編年體與紀(jì)事本末體相結(jié)合”“大事記以編年體為主,輔以紀(jì)事本末體”(有的寫成“記事本末體”)的表述。方志界的專家、學(xué)者對(duì)志書大事記體裁問題早有關(guān)注,志書大事記體裁到底是編年體還是紀(jì)事本末體,亦或編年與紀(jì)事本末結(jié)合體,應(yīng)當(dāng)有所定論。編纂地方志書是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),確定志書大事記體裁應(yīng)當(dāng)從了解和繼承我國(guó)傳統(tǒng)史書體裁角度考量。筆者認(rèn)為志書大事記體裁應(yīng)為編年體,不應(yīng)為紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體;“編年和紀(jì)事本末結(jié)合體”等說法值得商榷。

我國(guó)傳統(tǒng)史書體裁

(一)紀(jì)傳體

司馬遷在完成《史記》的同時(shí),創(chuàng)立了以人物為中心的完備的紀(jì)傳體史書體裁。自《史記》之后,班固等史學(xué)家無不競(jìng)相效仿,二十四史以及《新元史》《清史稿》毫無例外地都采用了紀(jì)傳體。紀(jì)傳體是以為人物立傳記(通常,皇帝的傳記稱“紀(jì)”,一般人的稱“傳”,特殊情形的人物稱“載記”,記載制度、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)等稱“志”,以表格排列歷史大事稱“表”)的方式記敘史實(shí),規(guī)模宏大,記事詳備,往往貫通古今、包羅萬(wàn)象。而志書大事記一般是在志書斷限內(nèi)按時(shí)間先后順序,對(duì)本行政區(qū)域自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的大事、要事做準(zhǔn)確而簡(jiǎn)要的記述。這與為人物立傳有本質(zhì)上的區(qū)別,因此紀(jì)傳體無法也不可能成為志書大事記的體裁。

(二)編年體

編年體是按年、月、日的時(shí)間次序記敘史實(shí)。從史書的發(fā)展來看,最原始、最質(zhì)樸自然的歷史記錄就是按年、月、日一條一條記下來。它以時(shí)間為經(jīng)、以史事為緯,比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。因編年體是中國(guó)最古老的歷史體裁,故《隋書·經(jīng)籍志》稱之為“古史”。從源流上看,編年體出現(xiàn)于春秋末年。迄今,我們所能見到最早的編年體史籍是《春秋》;到《左傳》出現(xiàn),編年體得到完善;而《資治通鑒》使此體運(yùn)用達(dá)到高峰。明代,編年體被引入方志,明嘉靖黃生光纂《長(zhǎng)興縣志》、明萬(wàn)歷顏木纂《隨志》、清汪中纂《廣陵通典》、民國(guó)王樹楠纂《冀縣志》等均為著名編年體志書。由于編年體志書往往“諸事交錯(cuò),難具源委”,有時(shí)同屬一事卻要分記幾處,加之記事簡(jiǎn)單且散亂等弱點(diǎn),自清乾隆以后,幾乎無人再用。但志書中的大事記、沿革志等部類卻將編年體沿用下來。縱觀古今志書大事記,無論從記述形式上還是從記述功能上來考量,編年體歷來為大事記最主要的體裁。

(三)紀(jì)事本末體

紀(jì)事本末體是以歷史事件為中心線索,遲至南宋時(shí)期才誕生,這種史書體裁的創(chuàng)立與《資治通鑒》有著密不可分的關(guān)系。《資治通鑒》作為編年體通史,從周威烈王二十三年(前403)開始,到后周顯德六年(959)為止,分為294卷,用300多萬(wàn)字寫出1362年的歷史。全書取材廣泛,網(wǎng)羅宏富,熔鑄百家,言簡(jiǎn)事明,記事周詳,是一部編年史巨著,使我國(guó)古代編年體史書的發(fā)展達(dá)到最高峰。這樣一部皇皇巨著所收納的史實(shí)之多可謂浩如煙海。南宋袁樞喜愛誦讀《資治通鑒》,但“苦其浩博”(《宋史》卷389),于是袁樞便將300多萬(wàn)字的《資治通鑒》打散重編,按依事立目原則,把有關(guān)文字資料抄錄編在一起,即所謂“區(qū)別其事而貫之”,編成《通鑒紀(jì)事本末》。此書不僅史實(shí)材料完全取自原書,而且文字也是一字不改地完全照錄,最后匯列為239個(gè)事目,每一事目按時(shí)間順序作有頭有尾的詳細(xì)敘述。袁樞對(duì)《資治通鑒》的改編是一項(xiàng)很重要的創(chuàng)造發(fā)明,傳統(tǒng)史書由此增加了一種新體裁——紀(jì)事本末體。紀(jì)事本末體以事件為中心,標(biāo)題立目,然后作有系統(tǒng)的敘述,內(nèi)容集中,一件事的來龍去脈、前因后果、經(jīng)過始末,清晰明了。自《通鑒紀(jì)事本末》之后,明代陳邦瞻《宋史紀(jì)事本末》《元史紀(jì)事本末》、清初谷應(yīng)泰主編的《明史紀(jì)事本末》等均為紀(jì)事本末體史書。明清兩朝,紀(jì)事本末體史籍已蔚為大觀。此種體裁的優(yōu)點(diǎn)在于,既可避免紀(jì)傳體史書常常內(nèi)容重復(fù)的矛盾,又可避免編年體史書的散碎割裂,易讀易記,讀者十分方便。一直以來,方志界有人主張:對(duì)時(shí)間跨度較長(zhǎng)的事件,適度跨越時(shí)間與空間,扼要記清事件首尾,再與編年體大事按時(shí)間順序混合編在一起,形成所謂紀(jì)事本末體大事記或“編年與紀(jì)事本末結(jié)合體”大事記。

志書大事記體裁應(yīng)當(dāng)為編年體

(一)從大事記的起源看

任何事物的發(fā)展都有其歷史過程,探討大事記的起源有利于發(fā)現(xiàn)其本質(zhì),從而確定其體裁。有觀點(diǎn)認(rèn)為,大事記起源于《史記》中的本紀(jì)。對(duì)此,筆者不能茍同。本紀(jì)按年月順序,以帝王為中心,記載當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交各方面的重大事件。這一點(diǎn)與大事記按時(shí)間順序記述重要?dú)v史事件有相似之處,但本紀(jì)主要記載帝王言行、政績(jī)等內(nèi)容,其記述遠(yuǎn)比大事記詳備。以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為例,司馬遷敘述了秦末農(nóng)民大起義和楚漢之爭(zhēng)的宏闊歷史場(chǎng)面,詳細(xì)、生動(dòng)而又深刻地描述了項(xiàng)羽一生。對(duì)與項(xiàng)羽有關(guān)的重要政治事件(如巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍等)尤其重視細(xì)節(jié)記述。本紀(jì)的這些特點(diǎn),與后來的大事記在記述原則和方式方法上均不同。

探討大事記的起源,還應(yīng)從我國(guó)傳統(tǒng)史書發(fā)展的角度尋找線索。除《尚書》中保存的若干上古文獻(xiàn)外,《春秋》是現(xiàn)存最早相對(duì)完整地保存關(guān)于秦代以前歷史的史書,現(xiàn)存16000多字,記載魯隱公元年(前772)到魯哀公十四年(前481)的歷史大事。《春秋》記事十分簡(jiǎn)略,如“夏五月,鄭伯克段于鄢”“六年春,鄭人來渝平。夏五月辛酉,公會(huì)齊侯盟于艾。秋七月。冬,宋人取長(zhǎng)葛” “七年春,王三月,叔姬歸于紀(jì)。滕侯卒。”《春秋》基本上是一條記一件事,語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練,多數(shù)只有簡(jiǎn)單幾個(gè)字,就像記一個(gè)標(biāo)題,最長(zhǎng)的一條也不過40多字。大事記記述史實(shí)的原則、形式與《春秋》高度一致,就迄今我們所能掌握的史書材料,應(yīng)當(dāng)將《春秋》視為后世大事記的發(fā)端。《春秋》是現(xiàn)存最早的編年體史書,從因襲傳統(tǒng)的角度出發(fā),大事記為編年體順理成章。

(二)從大事記記述的內(nèi)容和原則看

大事記記述的內(nèi)容是本行政區(qū)域自然、政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的重要事件。但并不像史書或志書一樣,對(duì)重大事件詳細(xì)記述,而是按事件發(fā)生的時(shí)間先后次序,在時(shí)間、地點(diǎn)、人物(單位)等要素齊備的情況下,概括性地記述事件。這樣的記述內(nèi)容和原則,使“編年記事”成為大事記的基本特征。劉知幾在《史通·列傳第六》中說:“紀(jì)者,編年也。”章學(xué)誠(chéng)在《通志·凡例》中說:“紀(jì)載編年,古史體也,史以紀(jì)事為主,紀(jì)事以編年為主。”當(dāng)代史學(xué)家李新在《中華民國(guó)大事記·序》中也說:“大事記義屬編年史。”記體自宋代被志書采用以來,編年體大事記一直成為志書的主流,這本身說明它是具有很高穩(wěn)定性的體裁。

(三)從大事記所要發(fā)揮的作用看

大事記使讀者能夠縱向快速了解一地歷史上的重要事件,幫助讀者在宏觀上了解和把握當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展脈絡(luò)。同時(shí),大事記在志書中具有全書之經(jīng)的作用。章學(xué)誠(chéng)在《為畢秋帆制府撰石首縣志序》中稱:“首曰編年,存史法也;志者,史所取裁,史以記事,非編年弗為綱也。”志書的總體特征是以類系事,以橫剖為主,而編年體大事記恰好彌補(bǔ)了全書缺乏縱貫之不足,從而使志書成為一個(gè)既有縱觀又有橫觀的整體。因?yàn)榇笫掠泴?duì)志書有縱觀作用,所以用以時(shí)間為綱的編年體進(jìn)行記述是最佳選擇。

如何看待在志書大事記中集中記述事件的開端和結(jié)果

許多采用編年體大事記的志書在編年體中集中記述事件開端和結(jié)果。如記述某項(xiàng)跨年完成的工程,在記述工程開工的同時(shí),也記述工程的竣工;在記述某項(xiàng)系統(tǒng)工作的結(jié)束時(shí),追溯其起始。這種情況是允許的,也是必要的。志書大事記編年紀(jì)事,以時(shí)為序。少數(shù)條目時(shí)間跨度較大,為體現(xiàn)內(nèi)容的完整性,有時(shí)采用“補(bǔ)后”的辦法,將結(jié)果記于事件開始之日;有時(shí)采用“溯前”的辦法,將起始記于事件結(jié)束之時(shí)。那么,這種記述方式是否應(yīng)為編年與紀(jì)事本末結(jié)合體(或以編年體為主,紀(jì)事本末體為輔)呢?應(yīng)當(dāng)明確,中國(guó)傳統(tǒng)史書各種體裁往往是相互補(bǔ)充的。編年體記載史事,有時(shí)也可以追敘往事,有時(shí)又附帶記述后事,并非絕對(duì)地按時(shí)間的先后來敘述。如《左傳》僖公十五年(前645),“晉侯之入也”至“故秦伯伐晉”一段,所敘都是自莊公二十八年(前666)以后20余年間晉對(duì)秦違諾背信之事。這些事原先都一一寫過了,在這里又舊事重提,集中敘述一番,以交待“秦伯伐晉”的原因,這就帶著濃厚的“事具本末”的紀(jì)事本末體體裁的意味。盡管《左傳》如此記事,但歷代學(xué)者均未將其視為“編年結(jié)合本末體”史書。《左傳》絕非特例,《資治通鑒》除以時(shí)間為本位組織史料之外,也兼采用事件本位。此類例證,全書比比皆是,如書中采用的連載法(連貫始末,彰明因果之法)、主載法(集中敘述一二事而兼顧其他之法)、附敘法(先述一事,后連類而及他事之法)、追敘法(先溯由來,后及本事之法)、補(bǔ)敘法(先依時(shí)述事,后揭示因果之法)至今還被人們所研究和效法,但古今無人認(rèn)為《資治通鑒》為編年紀(jì)事本末體(或編年與紀(jì)事本末結(jié)合體)。同時(shí),紀(jì)事本末體在記事時(shí)也會(huì)在各個(gè)子目之間和每個(gè)子目?jī)?nèi)部按年月來排比史事。這些,都屬于兩體裁間的相互補(bǔ)充和綜合,而這種兩體裁間的相互補(bǔ)充和綜合,是不能改變它們各自的本質(zhì)屬性的。值得強(qiáng)調(diào)的是,紀(jì)事本末體不僅是記事有始有末,有頭有尾即可,更為重要的是要詳細(xì)記述清楚事件的前因后果,是非曲直以及發(fā)生、發(fā)展的因果關(guān)系。紀(jì)事本末體須具備3個(gè)特征:一是以歷史事件為中心開展記述;二是以歷史事件為綱,將重要史實(shí)分別列目,獨(dú)立成篇;三是對(duì)事件的來龍去脈,前因后果,經(jīng)過始末,詳細(xì)記述。如果僅對(duì)事件開端和結(jié)果作簡(jiǎn)單記述,僅僅“有始”“有末”,缺乏對(duì)事件的詳細(xì)記述,則不能成為紀(jì)事本末體。將“在編年體大事記中適當(dāng)集中記述具有連續(xù)性的事件”視為編年與紀(jì)事本末結(jié)合體(或以編年體為主,紀(jì)事本末體為輔)欠妥當(dāng),其問題根源在于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)史書體裁特征和記述方式缺乏了解。

綜上,志書編年體大事記中的適當(dāng)補(bǔ)后和溯前不應(yīng)被視為編年與紀(jì)事本末結(jié)合體(或以編年體為主,紀(jì)事本末體為輔),而是編年體在編纂方式上的適當(dāng)補(bǔ)充和綜合,屬編年體運(yùn)用中的正常范疇,志書大事記體裁應(yīng)當(dāng)為編年體。

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來源:四川省地方志工作辦公室

作者:由岳峰(中共黑龍江省委史志研究室)