一、前言

在現(xiàn)實(shí)生活中，不少成為自戀型人格障礙（NPD）受害者的人，常常被一個(gè)困惑深深困擾，難以釋?xiě)选?/p>

作為NPD的伴侶，自己是主要的經(jīng)濟(jì)和情緒價(jià)值提供者，全心全意地對(duì)對(duì)方好，自己什么事情都沒(méi)有做錯(cuò)。對(duì)方也明知道傷害自己對(duì)她自己也毫無(wú)益處，但她卻還是做出了傷害自己的事。

——這種困惑讓受害者百思不得其解，內(nèi)心痛苦不堪，更難以放下這段充滿傷害的關(guān)系。

二、青蛙和蝎子的寓言

其實(shí)，我們可以借助經(jīng)典的《青蛙和蝎子》寓言來(lái)清晰地解釋這一現(xiàn)象。相信很多朋友都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)故事，但為了保證內(nèi)容的完整性，下面簡(jiǎn)單介紹一下。

有一只蝎子想過(guò)河，然而它并不會(huì)游泳，于是便請(qǐng)求青蛙背它過(guò)河。青蛙心中有所顧慮，說(shuō)道：“你會(huì)蜇我的。”蝎子回答：“我要是蜇你，自己也會(huì)淹死的，我怎么可能那么做呢？”青蛙覺(jué)得有道理，便答應(yīng)了。然而，就在渡河的途中，蝎子還是蜇了青蛙。臨死前，青蛙悲痛地質(zhì)問(wèn)蝎子：“為什么？”蝎子卻冷漠地回答：“因?yàn)檫@是我的本性。”

青蛙當(dāng)時(shí)的邏輯是這樣的：

它背蝎子過(guò)河并非為了自己，而完全是出于好心幫助蝎子，這一點(diǎn)蝎子自己肯定也明白。所以青蛙認(rèn)為蝎子雖然平時(shí)可能對(duì)別人不好、會(huì)蜇人、傷害別人，但絕對(duì)不會(huì)傷害自己。

因?yàn)樵谇嗤芸磥?lái)，如果蝎子蜇了自己，哪怕只是蜇得比較輕導(dǎo)致自己受傷，蝎子過(guò)河的速度就會(huì)變慢；要是蜇得嚴(yán)重，讓青蛙失去生命，蝎子自己又不會(huì)游泳，最終也會(huì)活不了。

所以，青蛙認(rèn)為：蝎子（選擇）不蜇自己是正常的情況，蜇自己才是不正常的情況，這種可能性幾乎不存在，所以它選擇相信蝎子。

從常理角度來(lái)看，青蛙的這個(gè)邏輯是成立的，但它的錯(cuò)誤在于，它面對(duì)的是蝎子，并非普通動(dòng)物。蝎子蜇人是其天性，這種天性不受它自身的控制，根本無(wú)需理由，也無(wú)所謂對(duì)方是否犯錯(cuò)。

三、NPD的類(lèi)比

對(duì)于NPD而言，情況也是如此。這類(lèi)人天生大腦部分結(jié)構(gòu)存在異常，缺乏共情能力和同理心，極度以自我為中心，自私至極，習(xí)慣通過(guò)打壓、利用和剝削他人來(lái)滿足自己。

由于這種人格特征的限制，她們很難與他人建立起長(zhǎng)期、健康且穩(wěn)定的互利關(guān)系。相反，她 們只會(huì)不斷地利用、打壓和傷害對(duì)方，這恰恰是其人格本質(zhì)決定的，就如同蝎子本性會(huì)蜇人一樣。

所以，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，困惑自己對(duì)NPD那么好，傷害自己對(duì)她也沒(méi)好處，她為什么還要這樣做，這本質(zhì)上就好比質(zhì)疑蝎子為什么要蜇青蛙一樣，這個(gè)問(wèn)題本身不非常天真、幼稚。

四、悲劇的根源

——不管是大自然中的蝎子，還是患有NPD的人，傷害別人是她們的本性使然，是不以他人意志為轉(zhuǎn)移的。

青蛙的悲劇根源在于：它用擁有正常情感和同理心的動(dòng)物的思維去分析、預(yù)估蝎子。同樣，NPD受害者的痛苦根源在于：用擁有正常情感、良知的普通人的思維去分析和預(yù)估NPD。

要知道，蝎子的行為模式和正常動(dòng)物截然不同，NPD和正常人的行為模式也大相徑庭，甚至是截然相反的。如果不能清晰、深刻地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)NPD抱有不切實(shí)際的期待和幻想，那么受害者只能陷入無(wú)盡的痛苦之中，難以自拔。

所以，NPD受害者現(xiàn)在需要明確一個(gè)真相：NPD操控、傷害別人是她們的本性，這一點(diǎn)是根深蒂固、難以改變的。她們傷害別人根本不需要理由，也不會(huì)考慮你是否犯錯(cuò)，就像蝎子蜇人是其無(wú)法改變的本性一樣。

對(duì)于NPD來(lái)說(shuō)，即使你是對(duì)方主要的經(jīng)濟(jì)和情緒價(jià)值提供者，全心全意地對(duì)對(duì)方好，什么事情都沒(méi)有做錯(cuò)，對(duì)方也照樣可能會(huì)傷害你，根本不需要任何理由，也不會(huì)感到絲毫不安和愧疚，這種事情對(duì)于NPD來(lái)說(shuō)，再正常不過(guò)。

所以作為正常人，千萬(wàn)不要對(duì)NPD心存過(guò)高的期待和幻想，看清這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，放下一切對(duì)NPD的期待和幻想，是NPD受害者擺脫痛苦、重新找回生活希望的第一步。

五、深入認(rèn)識(shí)NPD的本質(zhì)

NPD的傷害行為并非是經(jīng)過(guò)深思熟慮、權(quán)衡利弊后的選擇，而是如同蝎子蜇人一般，是一種無(wú)意識(shí)的本能反應(yīng)。她們的大腦結(jié)構(gòu)異常導(dǎo)致她們無(wú)法像正常人一樣感知他人的情感，也無(wú)法理解自己行為所帶來(lái)的后果。

在我們的世界里，有道德和情感的約束，我們做事情會(huì)考慮她人的感受和利益；但在NPD的世界里，只有自我需求是否得到滿足。她們的存在仿佛就是為了讓自己的“自我”無(wú)限放大，而你的痛苦，對(duì)她們來(lái)說(shuō)可能只是無(wú)關(guān)緊要的事情，甚至可能被她們視為你軟弱的表現(xiàn)，是一種可以利用的“工具”。

六、NPD受害者的認(rèn)知誤區(qū)

受害者通常會(huì)有這樣一個(gè)邏輯：如果我對(duì)對(duì)方足夠好，付出了足夠多，對(duì)方就應(yīng)該停止傷害我。這種思維方式本質(zhì)上是用普通人的邏輯去對(duì)待NPD，把NPD當(dāng)成了一個(gè)有良知、能被道德和情感約束的普通人。然而，NPD的行為模式與常人有著天壤之別，她們就如同那只蝎子，不會(huì)因?yàn)槟銥樗齻兏冻隽耸裁炊淖冏约旱谋拘浴?/p>

與常人思考問(wèn)題時(shí)“傷害她人會(huì)破壞關(guān)系，關(guān)系破裂對(duì)自己不利，因此避免傷害”的邏輯不同，NPD有著自己獨(dú)特的邏輯。她們更看重短期利益，為了獲得一時(shí)的優(yōu)越感或控制感，她們會(huì)毫不猶豫地選擇打壓、傷害你，即使這樣做會(huì)長(zhǎng)期損害與你的關(guān)系，她們也在所不惜。

而且，缺乏共情的她們無(wú)法真正理解你的痛苦，反而可能將你的痛苦視為你軟弱、無(wú)能的證明。在她們的眼中，你的存在價(jià)值僅僅是為了滿足她們的需求，一旦你失去了對(duì)她們而言的工具性價(jià)值，比如無(wú)法再提供經(jīng)濟(jì)支持或者情緒安撫，她們就會(huì)毫不留情地拋棄你，就像蛇蛻皮一樣自然。

這種認(rèn)知極為天真幼稚，本質(zhì)就相當(dāng)于是和青蛙分析、預(yù)判蝎子一樣，事情最終大概率會(huì)朝著相反、對(duì)自己非常危險(xiǎn)而不利的方向發(fā)展。

七、筆者結(jié)論

如果你現(xiàn)在仍然陷于與NPD糾纏的陷阱和痛苦之中，就經(jīng)常想一想筆者所提到的青蛙和蝎子的寓言：你就相當(dāng)于就是那只青蛙，NPD就是那只蝎子。

長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，NPD是一定會(huì)蜇你、傷害你的，這一點(diǎn)是必然、毋庸置疑的，只是時(shí)間和嚴(yán)重程度的問(wèn)題，這是一種極度高風(fēng)險(xiǎn)的有毒關(guān)系，最后肯定不會(huì)有好結(jié)果。

在這種情況下，如果你仍然對(duì)NPD心存不甘，或者內(nèi)心還懷有期待，那么，你需要認(rèn)真地思考以下幾個(gè)問(wèn)題：

一、你相信蝎子有一天會(huì)良心發(fā)現(xiàn)，徹底洗心革面，以后不再蜇你、傷害你嗎？二、你相信蝎子能被愛(ài)感化、改變嗎？你認(rèn)為自己能夠用愛(ài)感化、改變蝎子嗎？三、如果前兩個(gè)問(wèn)題的答案都是否定的，那么，你還要不要繼續(xù)做那只青蛙，還要繼續(xù)和NPD糾纏？——本質(zhì)上，和NPD糾纏就相當(dāng)于是青蛙背蝎子過(guò)河。

如果你能徹底想清楚這些問(wèn)題，就離擺脫痛苦和困惑不遠(yuǎn)了。