在中國藝術史上，倪瓚是一個無法繞過的人物。他與黃公望、王蒙、吳鎮合稱為“元四家”，詩書畫三絕，其藝術成就對后世產生了深遠影響，成為文人畫的至高典范。然而，這位“百代標程”的宗師，卻曾是一位“棄家浪游”的隱士，晚年漂泊太湖，以詩畫寄托孤高之志。

近日，江南時報記者走進位于無錫的倪瓚紀念館，探尋這位藝術巨匠波瀾壯闊的一生，領略其藝術成就，探尋其精神世界，感受新時代倪瓚文化的傳承與創新。

清閟閣里遍覽古今珍藏

倪瓚的一生充滿了傳奇色彩。從優渥富足的少年，到漂泊孤寂的隱士，每一段經歷都在他的藝術創作中留下了深刻的印記。

倪家祖業雄厚，富甲一方。雖早年喪父，但倪瓚在長兄倪昭奎的庇護下，過著富裕悠閑的生活。他自幼受到良好的教育，以“真人”道長王仁輔為師，沉浸于詩文詩畫之中，為日后的藝術創作奠定了堅實基礎。

早期的倪瓚勵志為學，頗有入世之思想。優渥而隨性的生活讓他養成了清高孤傲、潔身自好的習性，自稱“懶（嬾）瓚”，人稱“倪迂”。他的家中筑有“清閟閣”，收藏經史子集、道籍與佛經千余卷，以及歷朝法書名畫，從三國鐘繇的《薦季直表》到宋代米芾的《海岳庵圖》等，珍品無數。這一時期，他的作品多臨摹名作，尤其對董源的《瀟湘圖》、李成的《茂林遠岫圖》、荊浩的《秋山圖》心摹手追，繼承傳統技法，形成了幽秀曠逸、清潤天真的獨特風格。

倪瓚紀念館館長助理尤金平介紹，倪瓚一生淡泊名利，常與名人雅士交友來往，張雨、鄭元祐、黃公望等都是他的好友，讀書、交友、作詩等成為他生活的主要內容。

美術史論家、書法家趙啟斌表示，“倪瓚畫派”是元代畫家倪瓚創立的一個山水繪畫流派。明清之際，師法倪瓚繪畫者甚眾，故有“云林派”之說。倪瓚畫風淡逸、清寂，對后世產生很大影響，“吳門畫派”“松江畫派”“新安畫派”畫風都受其強烈影響，進而形成了各自的繪畫特征。

簡淡筆墨開創一代畫風

1328年，倪瓚長兄突然病故，隨后母親邵氏和老師王仁輔也相繼去世，這給倪瓚帶來了巨大的精神打擊。同時，他不善持家，依靠長兄所享受的特權逐漸消失，統治政策的變化更是讓他的生活雪上加霜。倪瓚愈發孤僻，逃避現實的思想在畫作中凸顯出來。

進入中年，連年的自然災害和日益窘迫的經濟情況使倪瓚嘗試與朝野官吏來往，但現實的黑暗讓他不愿再被俗事濁身。他的性情由孤僻轉向壓抑、憂郁，作品呈現出蒼涼古樸、靜穆蕭淡的風格意象。1355年，戰亂與不堪苛政成為他棄家出走的主要原因，他將妻子安置在親戚家，獨身出游，開始了顛沛流離的漂泊生活。

倪瓚《叢篁古木圖》 南京博物院藏

在漫游太湖的歲月里，倪瓚雖居無定所，清貧孤獨，卻也擺脫了俗事的束縛，有了更多時間沉醉于山水詩畫之間。這一時期是他繪畫的鼎盛時期，他的筆墨技法與構圖形式更加獨特，山水詩畫平淡蕭散、簡樸無飾，描繪出大自然清幽靜謐、虛靜恬淡的境界，反映出他由道入禪，超脫凈心的禪悅、禪趣與禪意。1363年，發妻蔣氏病逝，長子也去世，次子不孝，他內心越發凄涼孤苦，在禪宗境界里尋找忘我和慰藉，畫風日益空寂疏遠、天真率意。1374年，倪瓚在江陰長涇借寓姻戚鄒氏家，身染脾疾，一病不起，最終在好友儒醫夏顴家辭世，享年74歲。

趙啟斌介紹，倪瓚早年畫風清潤，晚年幽秀曠逸、平淡天真。現藏于南京博物院的《叢篁古木圖》創作于1369年，堪稱其晚年藝術創作的精品力作。歷經輾轉，1961年冬，這件藝術瑰寶最終入藏南京博物院，成為該院重要的書畫藏品。在這幅晚年杰作的題跋中，倪瓚的書法藝術特點及其獨特的審美意象得到了充分展現。透過這些墨痕，可以清晰地感受到其書法與繪畫、詩詞創作之間微妙的藝術關聯。

倪瓚的藝術成就不僅體現在繪畫領域。他的書法以隸書為基礎，同時學習魏晉唐人法度，融合己意而成，呈現出師法魏晉而自成面目的書法特點。倪瓚的書法格調與他的山水畫風格特點相一致，將書畫審美意象融為一體，確立了古淡天真、簡逸清拔的審美特質，珠聯璧合，相得益彰。這種書畫交融的藝術表現，不僅展現了倪瓚全面的藝術修養，更確立了中國文人書畫審美的新高度。

數字展館活化歷史經典

倪瓚紀念館位于無錫市錫山區東北塘街道原芙蓉山南麓，包括倪瓚墓園和倪瓚紀念館兩大部分，總占地9110平方米，館內建筑面積750平方米。紀念館以倪瓚墓（省級文保單位）和倪瓚紀念館（建寧府會館舊址、市級文保單位）的文物建筑為基礎，2008年和2021年，東北塘街道分別投資近1000萬元和600多萬元，對紀念館和墓園進行了兩次全面修繕與展陳提升。如今，這里已成為“錫山區愛國主義教育基地”“東北塘中學德育基地”等，在文化傳承與教育方面發揮著重要作用。

走進紀念館，以音會友的古琴互動，讓參觀者在悠揚的琴聲中感受古代文人的雅趣；細致入微的畫作賞析，使人們能夠深入領略倪瓚作品的精妙之處；鏗鏘跌宕的詩文鑒誦，展現了倪瓚在文學領域的深厚造詣；令人垂涎的獨創美食，從飲食文化的角度詮釋了倪瓚生活的時代特色；元代街市的全息投影，再現了當時的繁華景象……一代丹青藝術宗師昔日之古風高姿和璀璨藝術魅力，在這座紀念館中得以全方位展現。

尤金平表示，自重新修繕開放以來，倪瓚紀念館堅持全面深化、豐富珍藏體系。2023年，倪瓚紀念館為豐富展覽形式，投入了線上虛擬現實（VR）體驗項目，在倪瓚紀念館微信公眾號里加入全館線上游覽鏈接，通過VR手段將全館模擬導入線上，游客只需點擊屏幕，即可在線上參觀游覽倪瓚紀念館。此外，線上VR針對館中陳列的21幅倪瓚作品分別作了詳細講解，游客可通過點擊作品圖片了解作品詳細信息以及背后的故事。該項目自上線以來，游客好評不斷，進一步加強了傳統文化推廣與傳播的多樣性與創新性。

歷年來，東北塘街道高度重視倪瓚文化宣傳，積極會同相關國企、行業協會、專家學者、研究會、宗親會等各界力量，定期交流，凝聚合力，進一步做好倪瓚文化藝術研究與傳承推廣。

“我們下一階段的重點工作是擴大倪瓚文化影響力，豐富倪瓚文化呈現方式。我們將重點打造倪瓚文化傳承發展中心，計劃今年10月主體結構可以推出。”尤金平說。（上）

江南時報記者 鄧雯婷