新興木刻是如何在20世紀30年代迅速吸引了當時的大批青年以刻刀為槍，投身抗戰洪流的？正在中華藝術宮（上海美術館）舉行的展覽“刀木紀程——上海與新興木刻的抗戰敘事（1931-1949）”以珍貴的展品和豐富的傳播圖譜，在紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年之際，向觀眾生動展現新興木刻的發展歷程，以及這一藝術形式在抗日戰爭中發揮出的重要作用。

《守望》1936年，陳煙橋作品

1931年，在魯迅的大力倡導下，借鑒近代西方創作版畫的新興木刻以星火燎原之勢從上海發展壯大，成為能夠開啟民智，而且便于制作、易于傳播普及的大眾化藝術形式。本次展覽正是以魯迅在上海舉辦木刻講習會為切入點，以新興木刻萌發階段的珍貴作品勾勒出活躍于上海、廣州的木刻團體的基本輪廓。展品中有三套珍貴的木刻連環畫，體現了新興木刻的大眾性特征。張明曹的木刻連環畫書籍《仇》，曾在1938年半年內刊印4次達近萬冊，發行遠至重慶；呂蒙、莫樸、程亞君合作的《鐵佛寺》根據真人真事改編，堪稱新興木刻史上的杰作；楊可揚創作于1948年的《英英的故事》曾在《大公報》上連載，產生廣泛影響，都是值得一看的代表佳作。

《金色的太陽》陳煙橋1934年作品

值此中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年的歷史節點，展覽以獨特的青年人視角策劃，不僅在“時代號角——新興木刻在上海的興起（1931-1937）”“戰時激流——新興木刻的抗戰實踐（1937-1945）”“勝利回響——抗戰勝利后的新興木刻（1945-1949）”三大板塊的展示中，呈現“延安學派”力群在延安創作的《豐衣足食圖》、王琦創作于重慶的《石工》、20世紀30年代張慧的《路宿墻隅》、李樺的《休息的人》等代表作，還增設特別單元：“致敬經典——當代版畫的多元探索”，以上海當代版畫家的作品作為鏈接歷史和現實的紐帶，向新興木刻的先驅致敬，以版畫創作的多元風貌展現新興木刻精神的當代表達。參展藝術家、上海大學上海美術學院教授徐龍寶表示：“我從20世紀70年代開始木刻創作，就是受到魯迅以及這些老前輩的影響。”

《國殤：四行倉庫保衛戰》2024年，徐增英作品

魯迅與新興木刻的關系

本次展覽由中華藝術宮（上海美術館）與上海魯迅紀念館共同主辦，由上海淞滬抗戰紀念館、上海四行倉庫抗戰紀念館、上海市金山區博物館、上海抗戰與世界反法西斯戰爭研究會、上海市美術家協會版畫藝委會協辦。

原標題：《以獨特的青年人視角策劃新興木刻展，致敬先驅、紀念抗戰》

欄目編輯：江妍

來源：作者：新民晚報 徐翌晟