人與人之間的差距常常是我們津津樂道的話題。我們習慣于以財富、地位等物質條件來衡量這種差距，但實際上這些都不是最核心的要素，真正的差距是我們的思維方式，最直接體現(xiàn)的就是決策能力。

丹尼爾·卡尼曼（Daniel Kahneman）是諾貝爾經(jīng)濟學獎得主，他于2011年出版的獲得了美國國家科學院圖書獎《思考，快與慢》一書，在全球銷售了數(shù)百萬冊。

卡尼曼在書中通過詳實的實驗與案例，揭示了我們在做決策時隱藏的各種認知偏差，比如“損失厭惡”、“確認偏誤”等等。這種對思維機制的剖析，不僅讓我們意識到自身判斷的局限性，也進一步推動了我們對理性思考的反思。

比如在我們考試或面試的時候，有的人可以不假思索地做出正確答案，但有的人卻需要絞盡腦汁。同樣是做銷售，有的人可以自然流暢地跟客戶溝通，但有的人就算在心里提前演練，可話到嘴邊又忘了個干凈。再比如，當做飯的你還在想是先放油還是先放食材的時候，可能你的朋友都已經(jīng)把菜做完了。

【5】

優(yōu)秀的人做決策就像是本能反應一樣，而平庸的人卻需要思索很久。

【6】

書看到這里，相信這時候有些人會說，這些都不是問題，只要給我足夠的時間，我也可以，你說的沒錯，時間是可以消除大部分的差距。比如考試和面試的時候，再多給你幾個小時，你也能拿到滿分。今天解決不了的客戶，只要讓我回去再想一夜，第二天我就一定能說服他。

【7】

但是大家仔細想一想，在現(xiàn)實的社會中，當機會來的時候，往往時間是不等人的。這時候有人又會說，我朋友是天才，什么事他一學就會，這根本沒法比。但不要忘了，真正的天才是極少的，除去天才以外，大家都是從小學到大。

【8】

那么相同環(huán)境下的人，為什么差距依然會很大呢？

【9】

卡尼曼把人類的兩種思維活動解釋為兩種系統(tǒng)，首先，快思考系統(tǒng)一，它是一種快速、自動且經(jīng)常無意識的直覺式思維，通俗的說就是依賴情感記憶的本能反應。而慢思考系統(tǒng)二則是一種緩慢有條理且需要努力專注的邏輯式思維。這兩種思維活動通常主導著我們所有的決策行為。

【10】

其中系統(tǒng)一是自主運行的，不用意識控制，它就能在熟悉的情境中快速的從過往經(jīng)歷和記憶中選取相關聯(lián)的內容，并做出和以往一樣的決策。比如當我們駕駛車輛在路上行駛，遇到熟悉的路況時，我們可以不用思考就知道該左轉還是右轉，遇到紅燈時下意識就會減速停車。

【12】

而當系統(tǒng)一遇到無法解決的事，系統(tǒng)二就會激活。比如，當你在陌生的路段駕駛時，此時固有的經(jīng)驗直覺就沒有用了，你必須時刻關注路上的指示牌或者導航的引導。而當你遇到有難度的題目時，你也必須集中精力慢慢思索，才能得到正確的答案。

【12】

但系統(tǒng)二的缺點也是顯而易見的，在緩慢的同時，他又非常消耗精力，因此系統(tǒng)二也是懶惰的。所以卡尼曼告訴我們，人在大部分時候都是依靠系統(tǒng)一去做決策的。但是系統(tǒng)一的直覺性思維往往容易導致我們的決策會有偏見和失誤。

【13】

比如在開車的時候，當系統(tǒng)二工作時，他會經(jīng)過縝密的分析之后才決定路線。但這樣長時間開車，我們會覺得非常累，因為它每個路口都要先確定路線，且要保持專注的狀態(tài)。

【14】

而系統(tǒng)一工作時全憑經(jīng)驗，之前開過的路，他會輕車熟路地做出選擇，這樣的好處就是反應快，不怎么消耗精力，但如果固有的經(jīng)驗出現(xiàn)了狀況，比如修路，由于沒有提前準備，就可能需要繞很久的彎路。

【15】

那么，如何避免系統(tǒng)一帶來的偏見和失誤呢？

【16】

我們知道，偏見和失誤往往和系統(tǒng)一的主導地位相關，要解決問題，從原理上來說也很簡單。卡尼曼建議，我們在做出重大選擇的時候放慢思考，主動激活系統(tǒng)二，避免做出錯誤的決策。

【17】

比如，當我們選擇一份工作，選擇一段感情時，很多人沒有經(jīng)過深入地了解和思考，單單只是靠直覺、靠別人的推薦、靠系統(tǒng)一去做決策，結果自然可想而知。

其次，卡尼曼認為系統(tǒng)二是懶惰的，而要讓這個懶惰的系統(tǒng)變得勤快起來，就需要刻意的提示。

它可以是自我提示，也可以是外部提示。就好像一個人特別愛睡懶覺，為了避免遲到，他就必須定一個鬧鐘，這就是自我提示。當然，他也可以讓家人按時叫自己起床，外部提示就是這樣的意思。

這兩種方法相作比較的話，外部提示往往更加有效，其背后又和人類的一種心理特征相關。因為當你主動調動系統(tǒng)二時，就相當于在質疑系統(tǒng)一。可我們質疑別人往往會比質疑自己更加輕松，特別是在面臨重大決策的時候，自己質疑自己將會導致巨大的心理痛苦。

【21】

其次，系統(tǒng)二做決策雖然正確，但效率低下，它既費時又費力。我們不可能什么事都由系統(tǒng)二去主導，所以大部分時間主導我們思維的還是系統(tǒng)一，這也是為什么我們有時候會下意識地說錯話或做出錯誤決定的原因。

【22】

然而，雖然卡尼曼并沒有說，但人與人之間的差距顯然也就在對于系統(tǒng)一的開發(fā)，如何在系統(tǒng)一主導的時候做出正確的決策就顯得尤為重要，因為當別人還在需要系統(tǒng)二去考慮事情時，你用系統(tǒng)一就能完成，事半功倍，可以說就是這樣。

【23】

那么如何才能提升自己系統(tǒng)一的能力呢？想到這里，經(jīng)常在網(wǎng)上看到有人說，看書幾分鐘都堅持不住，但視頻一刷就是一小時。這兩個就是典型的系統(tǒng)二與系統(tǒng)一再各自運轉的差距，前者更耗費腦力，也更加懶惰，但用處也最大。

【24】

但其實想要自主地進入系統(tǒng)二的狀態(tài)，同樣還有一個很重要的前提，那就是專注。很多人常說書我也看了，功課我也做了，但成績怎么就是上不去呢？問題就在于專注有沒有心無雜念的刻意訓練，這很重要。

【25】

如果當我們能夠專注且刻意地用系統(tǒng)二去學習某種知識，去鍛煉某種能力，當大量的練習以后，它自然的就會成為你的本能反應，進而變成系統(tǒng)一的思維積累。換句話說，只有這樣的勤奮和努力才是有用的。同時差距也是從這里拉開的。

【26】

通過閱讀，感受到卡尼曼所展現(xiàn)的深邃智慧，并意識到在快速的信息流動中，取得清晰的思維尤為重要。書中的實踐案例使我更加理解，面對復雜問題時，慢下來的思考與分析，能幫助我們更好地做出決策?！端伎?，快與慢》無疑為當今社會提供了一種思維上的新視角，尤其是在信息泛濫的當下，它所傳遞的理性思考的重要性值得每一個人深思。

【27】

在經(jīng)濟學飛速發(fā)展的今天，我們越發(fā)需要從卡尼曼的思想中獲得平衡和智慧。正如他所言，唯有在快與慢之間找到平衡，才能接近生活的真相。他倡導的理性思考方式，教會我們如何去正視自身的局限與盲點。比起追求快速高效，更應關注如何做出更明智的決策。

綜合央視網(wǎng) 漫畫：楊仕成