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1960年5月22日下午1時30分，閻錫山在臺大醫院去世。

昔日意氣風發，位高權重的山西王孤苦伶仃，客死他鄉，在生命的最后一刻仍然在遙望著永遠也歸不去的山西老家，實在令人唏噓不已。

閻錫山去世之后，臺灣的國民黨將領都前來吊唁，就連蔣介石也冰釋前嫌，用一塊兒“愴懷老勛”的匾額以表哀悼。

可看似“愴懷”，實則暗喜，他和閻錫山一向不和，多年來爭斗頗多，到達臺灣之后更是對閻錫山處處提防，暗中架空已經失地丟兵的“山西王”，如今他離世，也算解了自己的心結。

閻錫山潰逃臺灣之后，就被蔣介石架空，晚年一直獨來獨往，與世隔絕，所以雖然追悼會來了不少人，但實際入葬之時除了親友和少數親信，再無其他人出席。

他的陪葬品也只有一支鋼筆和一把剪刀，如此落寞之景也算應了他遺囑中所說的葬禮“一切從簡”。

死后閻錫山葬于陽明山，墓園中三塊碑道盡了他的一生。

第一塊碑上刻的“同盟會員中國國民黨黨員閻錫山”是他前半生參加革命的寫照。

第二塊碑上所刻“中”字是他做人做事的原則，也就是不偏不倚，情理兼顧，不過不及，在政治上也就體現為他的搖擺不定，左右逢源。

第三塊碑上的“種能”是他的哲學思考，也是他所信奉的宇宙觀。

山西王起起落落的一生

回望閻錫山的一生，可算是曲折激蕩，起起落落，巔峰時期稱霸一方，潰敗時身居山野，孤立無援。

而對他的評價也褒貶不一，他扶持袁世凱稱帝，協助蔣介石。

但是統治山西期間又發展經濟、教育、民生，讓山西人民在亂世中得以生存，也算是美事一樁。

總之他有功有過，也算是個傳奇人物。

閻錫山原名閆萬喜，1883年出生于山西省五臺縣。

當時正處于清政府統治的末年，可謂是外患不停，內憂不止，清政府的統治也岌岌可危，走向末日。

可此時，腐朽的統治者又加重了對百姓的剝削和壓迫。

亂世之中，閻錫山的父親經商為生，也算積累下了一定的財富。

閻錫山大些之后，進入私塾學習《論語》《四書五經》等，但他對這些圣賢書興趣不大，卻對家中的生意頗感興趣。

于是閻錫山14歲輟學來到家中商鋪，隨父親學習經商之道。

他在經商方面頗有天賦，也對商界上的人情來往逐漸熟練。

在各色人物之間周旋的本事，也成為了他之后治兵和從政的基本原則，那就是保持中立，保證自己的實力和利益不受損害。

但之后閻錫山因為投資失敗，負債累累，轉而走上從軍之路，考入山西武備學堂，并來到日本留學。

在此期間，中國的局勢發生了很大變化，清朝統治已是日暮西山，新興的改革改良思想在中國迅速興起。

受資產階級民主革命思潮的影響，閻錫山加入了中國同盟會，跟隨孫中山開始革命。

這個選擇是他從政的開始，也是他一生中最輝煌和正面的時期。

但值得一提的是，他的選擇并不是源自內心對革命的渴望，而是形勢所迫，綜合各種條件，選擇了對自己最有利的一條路，之后從閻錫山之后與袁世凱談和就可見一斑。

1911年十月，武昌起義打響革命第一槍之后，南方革命軍勢如破竹，兩個月期間，解放中國大片土地，各省紛紛宣布獨立，清政府統治即將垮臺。

無奈之下，清政府派出袁世凱與南方革命勢力進行和談，但在這關鍵時期，袁世凱卻違背了和談條件，向山西進軍。

當時值守山西的閻錫山，一方面想要與袁世凱作戰立功，但一方面又忌憚于清政府的實力，所以在聽取梅京九的建議之后，開始與袁世凱談條件，表明袁世凱如果愿意顛覆帝制，推行共和，就會扶持袁世凱稱帝。

袁世凱聽罷驚喜萬分，最終，隨著革命形勢的變化，袁世凱在閻錫山的大力支持之下，以及當時革命黨人革命決心不徹底的情況下，在北京當上了大總統。

他表面上推行共和制度，宣傳民主自由，但實際上篡奪革命果實，實行帝制。

對于閻錫山的表現，袁世凱頗為賞識，對他封官加爵，這之后，袁世凱露出真面目，遭到了革命黨人的討伐。

在轟轟烈烈的北伐開始之后，閻錫山為了保持自己的實力，選擇坐山觀虎斗，靜看革命形勢變化。

最終，在北洋軍閥敗局已定的情況下，閻錫山率兵參與北伐。

等到1928年之后，國民黨內部的實際掌權者已經變成蔣介石，而閻錫山也非常識時務地選擇，與蔣介石進行合作，擁護他繼續北伐。

但等到北伐勝利之后，蔣介石卻反咬一口，企圖削弱閻錫山的實力。

但閻錫山稱霸山西多年，怎會任由蔣介石宰割，于是他和其他軍閥一起聯手對抗蔣介石，展開了中原大戰，但這一戰閻錫山大敗。

一是因為蔣介石盤踞富庶的東南之地，軍隊裝備精良，閻錫山方和他相比相差過遠。

二是因為閻錫山所在陣營內部勢力復雜，無法凝聚力量共同對抗蔣介石，所以最終以慘敗收場，這之后，閻錫山蟄伏于大連，隨時準備東山再起。

此時，日本軍隊侵略中華，而蔣介石卻將此番擔憂置之不理，為了自身利益，推出了所謂“攘外必先安內”的政策，在國難當頭之際，將矛頭對準共產黨。

但這種政策遭到了全國人民的反對，閻錫山也在這時和蔣介石冰釋前嫌，達成合作，一致對外。

閻錫山和蔣介石進行合作，還有一個重要原因，就是他們對共產黨的態度一致。

閻錫山在早年就曾聽聞共產主義，那時的他固執地認為共產主義太過于極端，與他擁護信奉的中庸不符，所以對共產黨一直抱有很深的敵意。

抗日戰爭勝利之后，閻錫山不知悔改，依舊與蔣介石同流合污，并且頑固地發動了內戰。

等到我軍打到太原時，一切已經為時已晚，閻錫山只能假裝前往南京議事，逃離了山西。

他作為山西王作威作福的日子，也算走到了盡頭。

面對全國形勢一片大好，解放中國指日可待的形勢，蔣介石知道自己的統治已經無力回天，于是帶著親信潰逃臺灣。

閻錫山深知自己作惡多端，留在大陸不會有出路，又抱有對國民黨的最后一次幻想，希望日后奪回一切，所以帶著兩箱黃金，隨著蔣介石飛往臺灣。

但這種追隨并沒有得到蔣介石的認可，因為他們早就積怨已深，只是表面合作而已。

當年乘飛機逃往臺灣時，蔣介石對閻錫山就十分不信任。

在當年兵敗潰逃之際，蔣介石派自己的親信陳立夫和閻錫山同乘一架飛機，看似保證閻錫山的安全，實則是監視他，恐怕他歸順共產黨，或者生出其他事端。

到達臺灣之后，閻錫山本來惆悵滿志，希望總結經驗，與蔣介石卷土重來，但蔣介石對閻錫山戒備很深，給他任命了個空殼行政院長的職務。

閻錫山與蔣介石爭斗多年，他此時也明白，就算逃到臺灣，蔣介石也絕不會再重用自己。

于是為了活命，閻錫山選擇主動告別政治立場，用自己帶到臺灣的兩箱黃金在臺北陽明山購買一處田產，過上了隱居生活。

而這看似悠閑地隱居生活，實則充滿了無奈和辛酸。

所謂老驥伏櫪，壯心不已，閻錫山雖然，有著回到大陸，重現往日輝煌的壯志，但年齡和形勢已經不允許他再有任何的不作為。

而當時最心酸的是閻錫山的子女都不在他身邊，親信也接著離開，他真正成為了孤苦無依的老人。

閻錫山的子女

閻錫山一生總共有五子一女，但最終只有兩個活了下來，而且和他也較為疏遠。

閻錫山15歲時，根據家鄉習俗迎娶了比自己大六歲的徐竹青。

徐竹青家中經商，在當地小有名氣，兩人婚后感情非常穩定，但因為徐竹青一直沒能為閆家誕下子嗣，所以家中長輩多有埋怨。

但閻錫山非常疼愛自己的妻子，并未納妾，最終在徐竹青父親的一再勸告之下，閻錫山才轉而娶了徐竹青的義妹徐蘭森。

徐蘭森當時年僅十四歲，但乖巧懂事，加入閻家之后，對徐竹青頗為尊重，也孝敬公婆，并且為閻錫山先后生下了六個兒女。

分別是長子閻志恭、次子閻志寬、三子閻志信、四子閻志敏、五子閻志惠，以及一個女兒。

但徐蘭森就和封建社會萬千女性一樣，在家庭中地位低下。

再加上小妾的身份，她也沒有母憑子貴，最終在1948年因病去世，而徐竹青則跟隨閻錫山一同到了臺灣。

子女中，閻錫山最疼愛的是二子閆志寬，一是因為大兒子夭折，之后的一個女兒和一個女兒，但都沒有逃掉夭折的命運，更不幸的是閆志寬五歲時候被診斷患為羊角風。

這個病在當時沒有什么特效藥，醫生只說順著孩子的心意來，于是閻錫山對他更是寵愛有加，百依百順。

這之后，閻志寬仗著家中權勢，父母恩寵，在當地為所欲為，惡名在外。

到了成婚的年紀，他看上了女學生趙秀金。并托自己的母親提親。

但當時趙繡錦并不同意這門婚事，一是因為她年齡尚小，想繼續求學，二則是因為閻志寬紈绔不化，名聲在外，而且時常發病，著實嚇人，她實在不愿意守著這樣一個人。

但閻志寬跋扈慣了，怎么會容忍一個女子拒絕自己的請求？

于是他和媒人一起威逼利誘，最終得到了趙秀金。

結婚之后，兩人的感情還算穩定。趙秀金也認了命，為他生下一雙兒女，但唯一的兒子也早早夭折。

一時間，整個閻府籠罩在陰影之中，而閻志寬也因為這個打擊不久之后去世。

接受過新式教育的趙秀金不愿接受命運的安排，但無奈國內形勢變化，她和女兒被閻錫山安排來到了日本。

之后，閻錫山潰逃臺灣之時，小兒子閻志惠考慮到嫂嫂獨身一人在日本，于是便向父親請求到日本。

但這個決定也成為了閻錫山最后和閻志惠父子恩怨的導火索。

當時趙秀金只有三十來歲，風韻猶存，而閻志惠年輕熱血，英俊瀟灑。

獨在異鄉，相互依靠，兩個人很快產生了別樣的情愫，也突破了世俗的觀念走在了一起。

得此消息，閻錫山怒火中燒，命令閻志惠離開趙秀金，否則就斷了他的生活費。

但是閻志惠一意孤行，帶著嫂子前往美國，過上了顛沛流離的生活，后來為了維持生計，他放下身段成為了一名貨車司機。

另一個兒子閻志敏的私生活也混亂不堪，他曾經和一個參謀的老婆私會，被抓了現行。

好在他之后娶了裴清源之女裴彬，才算把心思放在了正事上。

迷上了無線電研究之后，他前往美國留學，在取得碩士學位后留美工作，在計算機，太空通信等方面作出了不小的成就。

待到閻錫山病逝之時，身邊只剩下閻志敏，小兒子閻志惠生活拮據，竟然連回國的機票都買不起。

改革開放之后，國家號召在外華僑歸國，閻志惠在外漂泊多年，自然也非常想念山西老家，而且他對無法參加父親葬禮而深感遺憾，于是接受邀請回到山西老家。

可惜時過境遷，眼前的閻府依舊氣派，可是當年的盛況卻不在，閻志惠的眼眶發紅，顫抖著想進門看看，可一位工作人員卻提醒他買票，他再也難忍這悲痛和辛酸，一時間淚水滿面。

最終在陪同人員的解釋下，閻志惠免了票，時隔數年之后回到了自己“家”。

歷史變遷，風云變化，人只是歷史中的一粒沙子。

閻錫山曾經稱霸一方，如今成了文獻中的一個名字，他的經歷成了一段往事，他的子女曾經和他有恩怨隔閡，但斯人已去，只留下無奈和悲傷。

人無法改變歷史，也無法影響歷史，唯一能做的就是珍惜眼前的時間，善待身邊的人。