編者按：本報(bào)連載著名作家賈平凹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦嶺記》，本書(shū)是賈平凹第一部以“秦嶺”命名的作品，也是他的第十九部長(zhǎng)篇小說(shuō)。這一次，作者重返生于斯、長(zhǎng)于斯的秦嶺，在這里挖掘出《山海經(jīng)》《聊齋志異》等傳統(tǒng)古書(shū)中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化基因，將秦嶺里的物事、人事、史事娓娓道來(lái)，為讀者奉獻(xiàn)出一部在心里累積多年的秦嶺山川草木志、動(dòng)物志、村落志、人物志。《秦嶺記》以筆記小說(shuō)的形式講述了近六十個(gè)秦嶺故事。讓我們一同在這部長(zhǎng)篇中，感受賈平凹筆下秦嶺山川里隱藏著的萬(wàn)物生靈，河流里流淌著的生命低語(yǔ)，萬(wàn)千溝坎褶皺里生動(dòng)著的物事、人事、史事。

獵手

從太白山的北麓往上，越上樹(shù)木越密越高，上到山的中腰再往上，樹(shù)木則越稀越矮。待到大稀大矮的境界，繁衍著狼的族類，也居住了一戶獵狼的人家。

這獵手粗腳大手，熟知狼的習(xí)性，能準(zhǔn)確地把一顆在鞋底蹭亮的彈丸從槍膛射出。聲響狼倒。但獵手并不用槍，特制一根鐵棍，遇見(jiàn)狼故意對(duì)狼扮鬼臉，惹狼暴躁，揚(yáng)手一棍掃狼腿。狼的腿是麻稈一般，著掃即折。然后攔腰直磕，狼腿軟若豆腐，遂癱臥不起。旋即彎兩股樹(shù)枝吊起狼腿，于狼的吼叫聲中趁熱剝皮，只要在銅疙瘩一樣的狼頭上劃開(kāi)口子，拳頭伸出去于皮肉之間嘭嘭捶打，一張皮子十分完整。

幾年里，矮林中的狼竟被獵殺盡了。

沒(méi)有狼可獵，獵手突然感到空落。他常常在家坐喝悶酒，倏忽聽(tīng)見(jiàn)一聲嚎叫，提棍奔出來(lái)，鳥(niǎo)叫風(fēng)前，花迷野徑，遠(yuǎn)近卻無(wú)狼跡。這種現(xiàn)象折磨得他白日不能安然吃酒，夜里也似睡非睡，欲睡乍醒。獵手無(wú)聊得緊。

一日，懶懶地在林子中走，一抬頭見(jiàn)前邊三棵樹(shù)旁臥有一狼作寐態(tài)，見(jiàn)他便遁。獵手立即撲過(guò)去，狼的逃路是沒(méi)有了，就前爪搭地，后腿拱起，掃帚大尾豎起，尾毛拂動(dòng)，如一面旗子。獵手一步步向狼走近，瞇眼以手招之，狼莫解其意，連吼三聲，震得樹(shù)上落下一層枯葉。獵手將落在肩上的一片葉子拿了，吹吹上邊的灰氣，突然棍擊去，倏忽棍又在懷中，狼卻臥在那里，一條前爪已經(jīng)斷了。獵手哈哈大笑，迅雷不及掩耳之勢(shì)將棍再要磕狼腰，狼狂風(fēng)般躍起，抱住了獵手，獵手在一生中從未見(jiàn)這樣傷而發(fā)瘋的惡狼，棍掉在地上，同時(shí)一手抓住了一只狼爪，一拳直塞進(jìn)彎過(guò)來(lái)要咬手的狼口中直抵喉嚨。人狼就在地上滾翻搏斗，狼口不敢合，人手不敢松。眼看滾至崖邊了，繼而就從崖頭滾落數(shù)百米深的崖下去了。

獵手在跌落到三十米，岸壁的一塊凸石上，驚而發(fā)現(xiàn)了一只狼。此狼皮毛焦黃，肚皮豐滿，一腦殼桃花瓣。獵手看出這是狼的狼妻。有狼妻就有狼家，原來(lái)太白山的狼果然并未絕種啊。

獵手在跌落到六十米，崖壁窩進(jìn)去有一小小石坪，一只幼狼在那里翻筋斗。這一定是狼的狼子。狼子有一歲吧，已經(jīng)老長(zhǎng)的尾巴，老長(zhǎng)的白牙。這惡東西是長(zhǎng)子還是老二老三？

獵手在跌落到一百米，看見(jiàn)崖壁上有一洞，古藤垂簾中臥一狼，瘦皮包骨，須眉灰白，一右眼瞎了，趴聚了一圈蚊蟲(chóng)。不用問(wèn)這是狼的狼父了。狡猾的老家伙，就是你在傳種嗎？狼母呢？

獵手在跌落到二百米，狼母果然在又一個(gè)山洞口。

獵手和狼終于跌落到了岸根，先在斜出的一棵樹(shù)上，樹(shù)咔嚓斷了，同他們一塊墜在一塊石上，復(fù)彈起來(lái)，再落在草地上。獵手感到劇痛，然后一片空白。

獵手醒來(lái)的時(shí)候，趕忙看那只狼。但沒(méi)有見(jiàn)到狼，和他一塊下來(lái)已經(jīng)摔死的是一個(gè)四十余歲的男人。

殺人犯

某年的春季，雞腸溝一位貧農(nóng)被殺。村人發(fā)現(xiàn)時(shí)滿屋雞毛，尸無(wú)首級(jí)，只好在脖頸倒插了葫蘆，炭畫眉眼，哀而葬去。

十八年后，山下尤家莊有后生十五歲，極盡頑皮，惹是生非，人罵之“野種”。后生挨罵倒不介意，其母卻以為受欺，欲與村人廝斗。此戶三代單傳，傳至四代，僅存一女，招納了女婿上門，雖生下后生維系了門宗，終是根基不純，最忌被人揭短。丈夫竭力勸慰，一場(chǎng)事故，善罷甘休。也從此，村人念及這上門婿忠厚，再不下眼作踐。上門婿善木工，制器堅(jiān)美絕倫，箍木盆木桶日曬七天風(fēng)吹七夜盛水不漏，故常被村人請(qǐng)去做工。做工從不收費(fèi)，飯食也不挑揀，只是合卯安楔時(shí)需雞血蘸粘，最多有一碟雞肉就是。

木匠唯有一癖好，珍視一只木箱，每出外做工，隨身攜帶，無(wú)事在家，箱存炕角。平日寡言少語(yǔ)，表情愁苦，便要獨(dú)自一人開(kāi)箱取一物件靜觀，然后面部活泛，銜一顆煙于暖和和的陽(yáng)坡上仰躺了坦然。箱中的物件并不是奇珍異寶，而是分開(kāi)兩半的頭殼模型。后半是頭的后腦殼，前半則是典型的面具。面具刻作十分精致，老人面狀，長(zhǎng)眼、撮嘴、沖天短鼻，額皮唇上縱橫皺紋。后生的娘一見(jiàn)面具就要說(shuō)是自己的丈夫刻的，木匠卻否認(rèn)。不是你刻的誰(shuí)能有這等手藝？瞧瞧這是木質(zhì)嗎？是垢甲做的。婦道人拿在手里端詳，果然是垢甲做的。垢甲竟能做面具，垢甲簡(jiǎn)直和土漆一樣了！問(wèn)哪兒能弄到這么多垢甲，做面具好是好，卻骯臟死人了！揚(yáng)手就要撂出門去。木匠卻趕忙奪了，安放箱中，且加了鐵鎖，一臉嚴(yán)肅，再不示外人看。

后生長(zhǎng)至十七，依然不肯安生。四月初八太白山祭祖師爺，村中照例要往山上送“紙貨”，做了許多山水、人物、樓閣的紙?jiān)制す你~鑼中出動(dòng)千姿萬(wàn)態(tài)的高蹺、芯子。更有戲謔之徒扮各類丑角，或灶灰抹臉，或男著女裝，或以草繩繞頭作辮，或股后夾掃帚為尾，呼呼隆隆往山上三十里遠(yuǎn)的庵中涌去。木匠家的后生不甘落后，回家扭開(kāi)父親木箱上的鎖，取了那半個(gè)頭殼的面具覆在臉上，擠入隊(duì)列。到了山上，庵前庵后放滿了別的村舍送的“紙貨”，不乏亦有各種竹馬、社虎在演動(dòng)，進(jìn)香的和瞧熱鬧的更是人多如蟻。這后生戴面具舞蹈，一個(gè)小兒身卻有老頭臉，人群叫好，后生愈發(fā)得意忘形。

（未完待續(xù)）

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責(zé) 編 | 姜 瓊

審 核 | 張建全

終 審 | 張嘉懿