在2025年香港中信國(guó)際春季拍賣(mài)會(huì)上,知性畫(huà)家李牧遙的青綠山水國(guó)畫(huà)“少林風(fēng)景圖”以35萬(wàn)港幣的高價(jià)成交。借此拍賣(mài)熱度,李牧遙宣布將于2025年五月中旬啟動(dòng)“東方與世界的對(duì)話”全球巡回個(gè)展,屆時(shí)她的油畫(huà)與國(guó)畫(huà)作品都將精彩亮相。據(jù)悉,此次全球巡展的首站定于印尼雅加達(dá),隨后將回歸香港,并登陸英國(guó)倫敦,她為推動(dòng)中國(guó)藝術(shù)走向世界邁出重要里程。

隨著她全球巡展消息的公布,4月21日,印尼客屬聯(lián)誼總會(huì)葉聯(lián)禮主席特邀畫(huà)家李牧遙于雅加達(dá)香格里拉大酒店舉行新聞發(fā)布會(huì),與會(huì)嘉賓都是主辦單位印尼客屬聯(lián)誼總會(huì)和印尼書(shū)法家協(xié)會(huì)的核心人員,皆為印尼僑商及文化界重量級(jí)嘉賓,大家觀賞了部份展品,除贊賞李牧遙的藝術(shù)造詣和成就外,對(duì)分別以國(guó)畫(huà)及抽象油畫(huà)技法繪畫(huà)之客家土樓主題作品尤其關(guān)注,更表示將購(gòu)買(mǎi)李牧遙畫(huà)作以表支持。

「人間禪心-李牧遙個(gè)人油畫(huà)國(guó)畫(huà)展」將于5月13日至15日于雅加達(dá)市中心之Sun City大展廳隆重舉行,展出近百幅李牧遙的油畫(huà)及國(guó)畫(huà)精品,令人拭目以待。

隨著海內(nèi)外媒體對(duì)李牧遙全球巡展的的發(fā)布,她所創(chuàng)作的油畫(huà)作品也逐漸在各大媒體平臺(tái)上嶄露頭角。人們驚訝地發(fā)現(xiàn),除了國(guó)畫(huà)技藝精湛,她的油畫(huà)更是驚艷絕倫。她的油畫(huà)作品依然保持著抽象抒情的獨(dú)特風(fēng)格,將那些冷冰冰的城市地標(biāo)建筑,通過(guò)她的畫(huà)筆,賦予了新的活力與浪漫色彩,別具一格。

李牧遙透露,她近期的油畫(huà)創(chuàng)作深受唐宋時(shí)期十字繡藝術(shù)的啟發(fā)。她表示:“唐宋十字繡以經(jīng)緯交錯(cuò)的線條勾勒出繁復(fù)的意象,既展現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蚋?又蘊(yùn)含著靈動(dòng)的生命力。我將這種‘以線構(gòu)形’的思維巧妙地轉(zhuǎn)化為油畫(huà)的筆觸語(yǔ)言,通過(guò)色塊的疊加與動(dòng)態(tài)的留白,賦予建筑地標(biāo)超越現(xiàn)實(shí)的精神內(nèi)核。”

李牧遙的油畫(huà)創(chuàng)作無(wú)疑是一場(chǎng)穿越千年的靈感對(duì)話,她將唐宋十字繡藝術(shù)煥活為抽象筆觸的偉大創(chuàng)舉。她的作品既保留了十字繡的細(xì)膩肌理與對(duì)稱美感,又通過(guò)抽象化的解構(gòu),將建筑符號(hào)升華為充滿哲思的文化圖騰。

曾有一幅李牧遙的油畫(huà)作品“悉尼歌劇院”在北京保利拍出101萬(wàn)人民幣的高價(jià)。這幅作品以藍(lán)色格調(diào)為主,將貝殼形的建筑輪廓巧妙地融入流動(dòng)的海浪之間,還描繪了兩位依偎在一起的小天使遠(yuǎn)眺海景的溫馨場(chǎng)景,營(yíng)造出一種超現(xiàn)實(shí)的浪漫意境。這幅以世界著名地標(biāo)為題材的作品,充分展現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)城市文化的獨(dú)特詮釋。

近期,李牧遙依然以城市地標(biāo)為題材進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作,但繪畫(huà)技巧靈感卻根植于中國(guó)唐宋十字繡這一傳統(tǒng)工藝。她的作品成為東方美學(xué)與當(dāng)代抽象藝術(shù)融合的典范之作。在她的筆下,無(wú)論是北京的故宮全景圖、倫敦的大本鐘,還是香港的會(huì)展中心、雅加達(dá)的民族紀(jì)念碑,我國(guó)的僑鄉(xiāng)客家土樓,都跳脫了單純的寫(xiě)實(shí)再現(xiàn),轉(zhuǎn)而以充滿象征性的色彩與構(gòu)圖,捕捉每座城市獨(dú)有的氣質(zhì)與精神場(chǎng)域。值得一提的是,這次她采用了紫色浪漫的色調(diào),與早期的藍(lán)色格調(diào)截然不同。李牧遙解釋說(shuō):“紫色于我而言是神秘與詩(shī)意的載體,它讓建筑脫離物理形態(tài),成為情感與記憶的容器。”她如此深刻地闡釋了自己標(biāo)志性的色彩哲學(xué)。

她創(chuàng)作的城市地標(biāo)建筑作品不僅具有地標(biāo)敘事性,更蘊(yùn)含著浪漫的詩(shī)性,簡(jiǎn)直就是紫色調(diào)中的城市靈魂。有關(guān)評(píng)論家對(duì)此給予了高度評(píng)價(jià):“李牧遙的作品成功架起了傳統(tǒng)手工藝與當(dāng)代視覺(jué)表達(dá)的橋梁。她以東方美學(xué)內(nèi)核重構(gòu)西方抽象語(yǔ)言,這種文化自覺(jué)與創(chuàng)新性,正是其作品收藏潛力持續(xù)攀升的關(guān)鍵所在。”

李牧遙的油畫(huà)創(chuàng)作源于唐宋十字繡,這一創(chuàng)新實(shí)踐無(wú)疑為后人進(jìn)一步探索傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代藝術(shù)的跨界融合提供了無(wú)限可能。藝術(shù)界人士預(yù)測(cè),這一創(chuàng)新或?qū)槲幕z產(chǎn)的當(dāng)代轉(zhuǎn)化提供全新的范式。

回顧李牧遙的藝術(shù)歷程,我們不難發(fā)現(xiàn)她在繪畫(huà)領(lǐng)域的卓越成就。2010年5月,人民美術(shù)出版社出版了她的個(gè)人油畫(huà)冊(cè)《美麗等待》,這標(biāo)志著她正式跨界進(jìn)入繪畫(huà)世界。同年10月10日至17日,她的個(gè)人油畫(huà)展“美麗等待”在北京798藝術(shù)園區(qū)的“圣之空間”展出,共展出了40多幅油畫(huà)作品,引起了海內(nèi)外當(dāng)代藝術(shù)界的廣泛關(guān)注。她的作品被一致評(píng)定為中西方藝術(shù)結(jié)合的“大寫(xiě)意”,為中華民族的藝術(shù)特色“大寫(xiě)意”注入了新的活力。此后,李牧遙又相繼在北京舉辦了多次個(gè)人油畫(huà)展。

尤其讓人關(guān)注的是在2011年11月5日,李牧遙個(gè)人油畫(huà)展《孝行天下-李牧遙大德油畫(huà)公益文化巡展》在全國(guó)政協(xié)禮堂首站啟動(dòng),52幅孝子油畫(huà)圖讓人記憶憂新。

她的油畫(huà)《悉尼歌劇院》在保利拍出100多萬(wàn)人民幣的時(shí)候,李牧遙又安靜下來(lái)學(xué)習(xí)和研究國(guó)畫(huà)技巧。很多油畫(huà)家不敢繪畫(huà)國(guó)畫(huà),就是因?yàn)閲?guó)畫(huà)要求極高,不僅要求筆墨,還要求意境,很難達(dá)到一定的高度。李牧遙喜歡挑戰(zhàn)的性格,所以她又成功駕馭了國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意和工筆的繪畫(huà)技巧。

雖然她參加了各種聯(lián)展,但國(guó)畫(huà)的個(gè)人展覽一直未能展出。直到2024年6月7日至6月17日,她在香港上環(huán)文娛中心舉辦了名為“人間禪心”的國(guó)畫(huà)個(gè)展,共展出了約100幅禪畫(huà)作品。此次展覽引起了廣泛關(guān)注,香港文匯報(bào)、明報(bào)和中華時(shí)報(bào)等紙質(zhì)媒體紛紛進(jìn)行了整版報(bào)道,使香港的民眾對(duì)她有了更深入的了解。后來(lái)2024年10月和11月,她的國(guó)畫(huà)又在香港參加了兩次大型聯(lián)展。

李牧遙在藝術(shù)的道路上用畫(huà)筆建立了一座傳統(tǒng)與當(dāng)代的橋梁,把我國(guó)的非遺文化進(jìn)行了創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。她的全球巡展展出的地標(biāo)性建筑物抽象畫(huà),也是變相的把城市文化做全球傳播。她的繪畫(huà)作品得到學(xué)術(shù)與市場(chǎng)雙重認(rèn)可,藝術(shù)價(jià)值的標(biāo)桿性突破,簡(jiǎn)直就是一位用東方絲線編織西方建筑的視覺(jué)哲人。

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