你知道嗎?在山東大學,有這樣一群"現代術數大師":他們不用占卜算卦,卻讓《周易》登上了國際學術殿堂;他們不搞神秘主義,卻破解了千年象數密碼;他們不穿道袍,卻讓中國最古老的哲學煥發新生!今天,就帶你揭秘這個“寶藏中心”——山東大學易學與中國古代哲學研究中心。
易學研究的“黃埔軍校”
1984年,山東大學哲學系成立“周易研究室”,1988年升級為獨立的“周易研究中心”,2000年正式定名為“易學與中國古代哲學研究中心”,是國內唯一專門研究易學的高校直屬機構。近40年來,在著名易學專家劉大鈞教授的帶領下,這里已成為中國易學研究的“學術高地”,更是國家民政部批準的中國周易學會所在地。
與其他研究機構不同,這里特別注重象數易學(《周易》的符號與數理體系)的研究,糾正了外界對易學的許多誤解,讓古老的智慧煥發新生。
1988年,劉大鈞教授自籌經費,創辦了《周易研究》——中國大陸唯一面向國際發行的易學專刊。這本期刊不僅探討傳統易學,還推動易學與哲學、自然科學、管理學甚至環保科學的交叉研究,發行至28個國家和地區,長期穩居“全國中文核心期刊”行列,堪稱易學界的“頂刊”。
1998年,中心與山大哲學系聯合獲批中國哲學博士點,易學哲學成為核心方向;2000年,更被教育部列為“人文社會科學重點研究基地”,堪稱易學研究的“黃埔軍?!?!
劉大鈞:旗手和創始人
劉大鈞,國際著名易學家,中央文史研究館館員,山東大學終身教授、博士生導師,教育部人文社會科學重點研究基地——山東大學易學與中國古代哲學研究中心主任,中國周易學會會長,《周易研究》學刊創辦人、主編,山東大學中國哲學學科點第一學術帶頭人,為山東大學哲學博士點的獲得與哲學學科建設做出了突出貢獻。
劉大鈞教授長期致力于中國傳統易學研究,以弘揚大易文化為己任,于上世紀80年代率先倡導并開展了傳統象數易學研究,是山東大學易學學科的創建者和領導者,中國易學研究的領軍人物,為傳統易學的恢復和發展做出了重要貢獻。在治《易》路數上,主張在新的歷史文化視野下超越傳統的象數義理兩派之爭,堅持象數義理兼顧,探尋易學的整體學術特色和內涵。
先后在《中國社會科學》《哲學研究》《文史哲》《周易研究》等刊物上發表論文40多篇,出版《周易概論》(該書多次再版,印數超過10萬冊)、《周易經傳白話解》、《今、帛、竹書〈周易〉綜考》等學術著作多部,承擔國家社科基金重大項目“百年易學研究菁華集成”、教育部哲學社會科學重大課題攻關項目“《儒藏》編纂與研究”之經部易類專題、教育部人文社科重點基地重大項目“馬王堆帛書《易傳》系統釋義與哲學解讀”等多項重大科研項目。
二十多年來,籌備召開了十余屆國際易學與海峽兩岸易學及儒學學術研討會,有力地推動了國際易學與兩岸易學及儒學的交流與發展。
林忠軍:象數易學的發揚者
1960年出生,畢業于山東大學哲學系,山東大學易學與中國古代哲學研究中心教授,博士生導師,《周易研究》副主編。兼任中國周易學會顧問、國際易學聯合會理事。在《中國社會科學》《哲學研究》《北京大學學報》《學術月刊》《文史哲》《孔子研究》《中國哲學史》《周易研究》等國內學術期刊發表學術論文110余篇,出版著作10余部,承擔國家社科基金重點課題和教育部人文社科研究重點基地重大課題4項,其他課題6項。作為子課題負責人參與國家重大課題4項。
主要著作有《象數易學發展史》第一卷、第二卷、《周易鄭氏學闡微》《易學源流與現代闡釋》《明代易學史》《清代易學史》《周易鄭注導讀》《周易經傳白話解》《周易象數學史》等。
劉玉建:神秘的破格晉升者
1982年考入山東大學哲學系,1986年畢業后留校任教。1992年由助教破格晉升為副教授。現為山東大學易學與中國古代哲學研究中心教授、副主任,博士生導師,《周易研究》學刊編輯。
主要著作:《傳統文化溯源 : 中國古代龜卜文化》《兩漢象數易學研究》(上下冊)、《周易正義導讀》《中國當代易學文化大辭典》(人物卷) 。
李尚信:受悖論影響的研究者
山東大學易學與中國古代哲學研究中心常務副主任、教授、中國哲學專業博士生導師,中國周易學會第六屆理事會會長,《周易研究》編輯部主任。
長期從事易學與中國哲學研究。在周易卦序研究與卦爻辭解讀方面富于創見;對易學起源和《周易》古經與中國哲學起源的關系問題均提出了較為系統的看法;較早倡導傳統易學生生哲學的當代轉化與建構;受悖論與黑格爾哲學以及生生哲學的影響,提出了對有限與無限概念的生生哲學內涵的理解。出版《卦序與解卦理路》等著作2部,在《哲學研究》《中國哲學史》《周易研究》《光明日報》等發表學術論文40余篇。
王新春:年富力強
王新春,山東大學哲學與社會發展學院教授,中國哲學專業博士生導師,教育部普通高等學校人文社會科學重點研究基地“山東大學易學與中國古代哲學研究中心”專職教授。
著有《元吳澄易纂言點?!贰兑讓W與中國哲學》《易纂言導讀》《周易虞氏學》等作品。
張文智:海外推廣的主力軍
中國周易學會副會長兼秘書長,山東大學易學與中國古代哲學研究中心副主任、教授、博士生導師。1990年獲山東大學英語語言文學專業文學學士學位,2002年獲山東大學中國哲學專業哲學碩士學位,2010年獲山東大學中國哲學專業哲學博士學位。
主要從事易學象數學、易學哲學、易學與中醫學、易學與分析心理學、易學知識外譯等方面的研究?,F已出版《周易集解導讀》《孟、焦、京易學新探》等學術專著4部,譯著2部,在漢代象數易學,《周易》哲學中的陰陽觀、心性論、工夫論,以及《周易》哲學與榮格分析心理學之間的內在關聯等方面,提出了許多獨到的見解。由其翻譯的劉大鈞教授的學術名著《周易概論》2019年在美國正式出版發行。
丁原明:交叉型學者
丁原明是山東大學哲學與社會發展學院教授、博士生導師,山東大學易學與中國古代哲學研究中心專職研究人員,參與《中國易學史》《象數易學研究》等國家級課題。
丁原明以黃老學研究為根基,拓展至易學與儒道思想的交叉領域,其成果兼具深度與廣度,尤其在經典文本詮釋和思想史梳理方面貢獻突出。其研究不僅推動了易學學科發展,也為傳統文化的現代轉化提供了重要參考。
王曉毅:五行理論界定人才
王曉毅目前為清華大學歷史系教授、博士生導師,同時曾長期在山東大學任教(2001年調入清華前為山大歷史系教授、博士生導師,并參與山東大學易學研究中心的研究工作)。著有《王弼評傳》,系統研究王弼的易學思想,分析其“貴無”本體論對漢代象數易學的批判;《儒釋道與魏晉玄學形成》探討魏晉玄學與《周易》的互動關系;《知人者智——〈人物志〉解讀》結合易學五行理論,闡釋《人物志》的人才分類標準,被譽為“中國研究《人物志》第一人”。
張濤:推動易學與儒釋道融合
張濤是中國易學研究領域的資深學者,現任北京師范大學中國易學文化研究院院長,同時兼任山東大學易學與中國古代哲學研究中心教授等職。
核心著作:《秦漢易學思想研究》《經學與漢代社會》《周易(注評)》《易學研究新視野:從綜合百家到融通三教》,以扎實的文獻考據功底與跨學科研究方法,構建了易學與儒釋道文化融合的理論體系,其成果兼具學術深度與社會影響力。他在秦漢易學思想、經典文本詮釋及三教互動領域的研究,為易學學科發展提供了重要范式。
顏炳罡:漢學+象數
山東大學儒學高等研究院副院長、教授、博士生導師,山東周易研究會會長。
顏炳罡繼承山東易學傳統(如高亨、劉蔚華等),注重《周易》的哲學闡釋,同時不忽視象數易學的價值。他認為易學不僅是占卜之術,更蘊含人文精神,如德福一致、憂患意識等。主張易學應服務于當代社會,推動易學與自然科學、環??茖W的交叉研究,拓展其現代應用。
這里面可有你熟悉的人物?他們都有些什么故事?歡迎交流!
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