隨著羅馬天主教教宗方濟各逝世，16世紀法國占星家諾查丹瑪斯（Nostradamus）相關的網絡搜尋量激增。在重大世界事件發生時，這位預言家的作品屢次引發討論。英國廣播公司（BBC）中文網周日報道指出，這種現象并非首次，人們為何至今仍對諾查丹瑪斯充滿興趣，成為關注焦點。

米歇爾·德·諾特爾達姆（Michel de Notredame），即諾查丹瑪斯，原為法國醫師，曾為黑死病患者提供治療，同時也是一名業余占星師。他于1555年出版《諸世紀》（Les Prophéties），收錄942首晦澀難懂的四行詩，內容多預示災難性事件。

其中一首被部分人解讀為提及“一位年邁教宗之死”。上周，一些社群媒體和網絡文章將其與方濟各去世聯系起來。然而，自1555年以來已有數十位教宗相繼逝世，難以確認該詩是否特指方濟各。

16世紀占星術盛行，盡管缺乏科學依據，但廣受歡迎，各地涌現大量提供職業、戀愛、健康建議的占星服務。諾查丹瑪斯亦為富人與權貴解讀星盤，盡管并未接受正式訓練，仍頗受歡迎。部分同時代人將他視為江湖術士，但《諸世紀》出版后迅速成為暢銷書。

當時的歐洲社會，戰亂頻仍、農作物歉收、疫病流行，民眾生活困苦。在這動蕩背景下，諾查丹瑪斯的預言既是警示，也為人們帶來心理慰藉。

牛津大學莫德林學院科學與宗教史學者菲佛（Dr. Pfeffer）指出：“當集體焦慮上升時，人們傾向尋找答案與指引，渴望相信世界背后有更宏大的安排。”

正如今日有人依賴星座運勢，當時的人們也在諾查丹瑪斯的詩句中尋找理解混亂世界的方式，以及對未來變化的預期。

數百年來，支持者聲稱諾查丹瑪斯曾預言兩次世界大戰、廣島與長崎核爆、希特勒崛起以及新冠疫情等，盡管他從未明確提及這些事件。

羅德島大學中世紀歷史教授羅洛-科斯特（Professor Laura Lo-Koster）指出，諾查丹瑪斯的詩歌“用詞極其模糊，幾乎可套用于任何情境”。她說：“只要語言足夠含糊，人們總能從中找到符合當前事件的解讀。”

盡管如此，諾查丹瑪斯的名字與預言至今仍廣為人知。除因其作品未標注具體年份而具有“超時代性”外，圍繞其作品的各種解讀書籍也持續熱銷，僅英文版即逾百種。

20世紀以來，多本著作將諾查丹瑪斯的詩句與當下新聞事件聯系，使他長期留存在公眾記憶中。2001年“911事件”發生后，與他相關的書籍銷量激增。其間，一封在電郵中瘋傳的文字將諾查丹瑪斯的詩句斷章取義、拼湊甚至偽造，制造出似曾預言大城市災難的假象。

除“911事件”，諾查丹瑪斯也被指預言了“阿波羅登月”、“挑戰者號爆炸”以及英國女王伊麗莎白二世之死等。

如今，許多人可能并未直接研讀《諸世紀》原文，而是透過網絡文章或社群媒體迷因（meme）認識諾查丹瑪斯。

近期，關于教宗的其他預言也在網上熱傳，例如圣馬拉基（St. Malachy）所傳的《教宗預言》，有解讀指稱方濟各為“最后一任教宗”，但學界普遍懷疑該預言的真實性，認為其背景涉及中世紀教會內部的政治動機。

邁阿密大學政治學教授約烏辛斯基（Professor Joseph Uscinski）分析：

“預言本身就具有吸引力。一些人天生偏好這類非主流信仰，這是人性的體現。”

“有時出于娛樂，有時則因為預言帶來心理慰藉。”

專家指出，在充滿不確定性的時期，占星術與預言往往格外受到青睞。

菲佛博士總結道：

“在動蕩年代，人們對占卜、預言的需求尤為旺盛。這不僅幫助他們在充滿變數的世界中做出艱難決策，也提供了精神上的安慰——讓人相信一切變故背后存在某種更高的秩序。”

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