位于祖國南疆的廣西壯族自治區，有著較長的陸地邊境線。近年來，當地邊疆地區探索出文旅融合的新路子，努力盤活現有文化資源，讓優秀傳統文化融入現代生活，以文塑旅、以旅彰文，成效顯著。

　　在崇左市寧明縣城中鎮耀達村，明江邊的花山巖畫吸引了眾多游客駐足觀賞。從遠處看，陡峭的巖壁上隱約透著淡淡的紅色；來到巖壁下，映入眼簾的是各種各樣的紅色圖案，包括人、獸、銅鼓、刀劍等。

　　這是在廣西寧明縣城中鎮耀達村拍攝的花山巖畫。新華社記者 張楓 攝

　　景區講解員介紹，花山巖畫面積8000多平方米，有各種圖像1900多個，創作于戰國至東漢時期，距今已有兩千多年的歷史。2016年被列入《世界遺產名錄》，填補了中國巖畫類世界遺產空白。

　　“直到今天，談起申遺成功，村民們依舊非常自豪！”耀達村駐村第一書記廖樹珍說。

　　為了讓文化和旅游更好融合，當地近年來實施了系列舉措。據廖樹珍介紹，村里為前來參觀的游客準備銅鼓等民俗風情表演，還辦起了農家樂。游客來到耀達村，可以體驗古法熬制紅糖的傳統技藝、品鑒農家原生態美味、飽覽明江兩岸的美麗風光。“如今村民們在家門口吃上了‘旅游飯’。”廖樹珍說。

　　廣西民族師范學院歷史文化與旅游學院教授黃小芬說，花山巖畫歷史悠久，文化底蘊深厚，融合了不同民族的特點。通過旅游這扇窗口，全國各地的游客來到這里感受中華文化的源遠流長與博大精深，進一步促進了各族群眾交往交流交融。

　　位于廣西西南部的靖西市，有著悠久的繡球制作歷史，其中舊州村的繡球制作最具代表性，全村500多戶人家，幾乎家家戶戶都會制作繡球。

　　十幾年前，山東聊城的王秀芬來舊州村旅游時，被大街小巷掛滿的繡球深深吸引。一番思索后，計算機專業出身的她決定“跨界”，留在了依山傍水的舊州村，投身到繡球制作事業中。

　　王秀芬如今已成為繡球制作技藝的市級非遺傳承人。談起繡球文化，王秀芬似乎有說不完的話。“繡球在古代是男女之間的定情信物。比如在‘三月三’，青年男女們會對唱山歌，通過拋繡球的方式傳遞愛意。”王秀芬捧著一個大大的繡球笑著說，“發展到今天，繡球已經成為友誼和祝福的象征。”

　　在廣西靖西市舊州村，王秀芬在制作繡球。新華社記者 張楓 攝

　　繡球作為舊州村的一張亮麗名片，與當地自然景觀和歷史遺跡相結合，形成了“文化+旅游+產業”的協同發展模式。去年舊州村接待游客超30萬人次，游客在寄情山水的同時，還可同步參與拋繡球等互動場景，沉浸式體驗邊疆地區的民俗風情和文化魅力。

　　“我們會根據游客的喜好調整繡球的配色，比如制作目前很火的‘莫蘭迪色系’繡球，銷量非常好。”王秀芬說。

　　2024年，舊州村繡球年產量達50余萬個，銷售額突破1000萬元。這里的繡球還借助跨境電商平臺遠銷海外。

　　舊州村景區講解員趙愛培說，繡球這一文化符號與當地旅游產業深度融合，已經成為舊州村實現鄉村振興和經濟轉型的重要抓手。舊州村街上的阿婆，還開發出繡球耳墜、繡球鑰匙扣等文創產品，廣受游客歡迎。

　　黃小芬說，舊州村與耀達村都是廣西邊疆地區文旅融合發展的縮影。通過文化和旅游相互賦能、協同發展，廣西邊疆地區探索出一條文旅融合、鄉村振興的特色發展之路。（記者張楓、朱麗莉）