“《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質，人有其形狀，人有其聲口”。之于《水滸傳》，清代金圣嘆曾如是評價。

《水滸傳》用殘酷、現實的筆觸，寫出了人性的陰暗面，通過梁山一百零八將，與朝廷的糾葛，充分揭露了封建統治階級的腐朽和殘暴，和農民起義的悲壯畫卷。

梁山一百零八將的起義注定是失敗的，最后得了善終的寥寥無幾，而說到梁山中得善終者，就必須要提到“入云龍”公孫勝。

在旁人還在視宋江為梁山集團的靈魂人物，公孫勝便已經早早料到了這場起義的結局。

公孫勝上山

雖然都稱梁山眾人為好漢，但事實上，這一百零八人當中，真正能夠擔得起“好漢”二字的，實在是少之又少。

所謂梁山好漢，大多都是遇了事、遭了難，實在沒了更好的路，才不得不被逼上了梁山，宋江便是如此。

并且，這群好漢當中也不乏，諸如“天殺星”李逵般，視人命為草芥的惡人。

李逵的“惡”是與生俱來的，他既有著似孩童般的心性魯莽且沖動，又有著極強的殺人手段，這兩點結合在同一人身上，無疑是一場災難。

而更加災難的是，李逵對宋江近乎迷信的敬重與信任。

好在，他們此時尚未加入二代梁山集團，也正因為如此，公孫勝才會選擇加入了彼時尚未得勢的二代梁山集團。

這么說或許不大準確，是晁蓋、吳用、公孫勝等人，共同創立了二代梁山集團。

凡事都需要一個契機，公孫勝加入二代梁山集團的契機，便是“生辰綱”。

要知道，公孫勝此人早在未加入二代梁山集團之前，便已經得了“入云龍”的稱號。

畢竟，師從二仙山紫虛觀羅真人的公孫勝，在文中功夫了得，實打實有著呼風喚雨、上天入地、能掐會算的本事。

對于公孫勝而言，大多數時候，他都有資本隨性而為，而劫生辰綱，便是他主動起了性。

在公孫勝的眼中，蔡京的十萬貫金珠寶貝生辰禮，皆是搜刮民脂民膏而來的不義之財，既是不義之財，蔡京自然是不配得的。

見過蕓蕓眾生相，知道世道之艱險，公孫勝決定劫了生辰綱，鬧上一番劫富濟貧。

然而，單絲不成線，獨木難成林。饒是公孫勝有著天大的本事，想要憑一己之力完成這件事，也是有些難度的，那便需要有合伙人，同自己一起完成這件大事。

既然是尋找合伙人，自然是要有能力也有德行的人，才能夠讓人安心。

于是，公孫勝想到了“托塔天王”晁蓋。

彼時的晁蓋尚未落草為寇，是個能奪青石寶塔有聲名極佳的存在。

知道晁蓋也動了劫生辰綱的心思，公孫勝直接找到了晁蓋與之開誠布公，就這樣，公孫勝、晁蓋、吳用、劉唐、阮氏三雄七人，共同定下了劫綱計策。

也就是說，某種程度上而言，是公孫勝一手促成了“七星聚義”。

計策是好的，劫綱也很順利，卻偏偏因為幫忙的白勝落入了官府手中，沒熬過酷刑，將眾人給招了出來。

于是，眾人只得正面與官府對抗，算是徹底沒了后路。

事實上，此時的公孫勝是有脫身的本事的，畢竟在石碣村一戰中，若是沒有公孫勝施法祭起狂風，靠著風助火勢燒了官府的船，眾人的逃跑也不會如此順利。

或許是因為公孫勝對于世道不滿已久，他沒有選擇事成之后獨善其身，而是隨著晁蓋等人一同上了梁山。

那一代梁山集團寨主王倫，擔心眾人給其招來禍端，并不想收留，卻被林沖火并徹底丟了梁山。

梁山易主，晁蓋成了二代梁山集團的掌舵人，“智多星”吳用被任命為軍師，公孫勝排名第三。

原以為眾人會攜手與共創番事業，卻沒想到，公孫勝就要下山了。

道不同不相為謀

誠然，梁山集團的覆滅是不可避免的，但是，宋江的加入，無疑是梁山集團覆滅的加速劑。

都說宋江是急公好義的大好人，但究其根本，宋江的內心和表象，顯然差距甚遠。

因著宋江仗義的性格，在得知官府對發小晁蓋等人的計劃后，給其通風報信幫了大忙。

也正是因為幫了這個忙，宋江惹上了大麻煩。

宋江本不想落草為寇，卻因被閻婆惜發現了晁蓋等人留下的書信和金條，為保名聲而怒殺閻婆惜攤上了人命官司而被發配。

得知恩公落難，連山眾人趕緊出手相救，再次邀其加入梁山集團。

宋江卻是不肯，他不愿由官轉匪，甚至不惜以死明志，逼得眾人不得不放棄了邀其上山的想法。

其實，宋江并非沒動過上梁山的心思。只是，他不能如此輕易的上了梁山罷了。

而在宋江上山前的這段時間里，他依然廣結善緣，設計結交戴宗又收獲了最忠實的“小迷弟”李逵。

由于醉后在潯陽樓上題詩一首，以表自己郁郁不得志之情，被黃文炳抓住了把柄，宋江又陷反詩危機，還連累的戴宗同自己一同被押赴刑場。

好在，靠著之前的人脈積累，梁山、揭陽、江州三路人馬29人一同救下了二人。

眾人于白龍廟中英雄小聚義，而后幫宋江報了黃文炳之仇。

此時的宋江，終于有了一個名正言順上梁山的理由，因此，這一次宋江沒有在推辭，與眾人一同上了梁山。

并且，為表其愿意與梁山眾人風雨同舟的決心，宋江以擔憂父親和弟弟受自己牽連之名，親自下山接父親和弟弟上了梁山。

忠、義、孝，宋江的人設，之于或多或少，都有些道德瑕疵的梁山眾人而言實在過于完美。

又因宋江是受了梁山的連累，晁蓋等人對于宋江是心懷感激與愧疚的。

名聲甚好，結交甚廣，能夠為梁山帶來新鮮血液，梁山眾人對于宋江的到來都是歡喜的，除了公孫勝。

靠著這些優點，宋江剛上梁山，就被推到了二把手的位置上，更可怕的是，比起晁蓋而言，梁山眾人顯然更加敬重宋江。

宋江取晁蓋而代之，只是時間問題，而沒了晁蓋的梁山集團，也不再是公孫勝之前所愿意與之為伍的那個梁山。

公孫勝早已看透了宋江的本質，他并非是甘愿背負草莽之名的人，說的直白一些，宋江的心仍掛在那岌岌可危的朝廷，梁山不過是他建功立業，贏得功名的一塊跳板，他的上位必然會給梁山帶來災殃。

雖然公孫勝極為不看好宋江，也預見了梁山集團的結局，但他卻并未同梁山眾人說到這些。

并非冷血無情，只是，他一人之言過于微小，起不到逆天的作用。

于是，公孫勝為自己選了一條新路——下梁山。

正所謂：“道不同不相為謀”，公孫勝決定遠離這趟渾水，重回自己的逍遙日子。

于是，在宋江上山后，公孫勝以回家探母參師為由，返回家鄉。

而在其下山之前，宋江曾道德綁架式的向其發難，問其為何不像其他人一樣，將家人接上山來。這話說得綿里藏針，字字都指摘著公孫勝對梁山或許不夠忠誠。

公孫勝怎么會聽不出宋江的弦外之音，卻只是回說母親年事已高，受不得折騰。

宋江自是沒有理由，繼續阻攔公孫勝下山，但他心里清楚，公孫勝這是做好了一去不回的準備。

然而，做為二代梁山集團創立者之一，又身懷異能，宋江怎么可能會真的放公孫勝自由呢？

宋江暗自打著算盤，若是梁山一路順順利利，他自然不會去找公孫勝的麻煩，但若是梁山遇上了難題，他還是要想盡辦法“請”公孫勝，再次出山的。

逢幽而止，遇汴而還

公孫勝下山之后，依然是那逍遙的“入云龍”，但梁山卻在此期間，徹底升級為了“三代梁山集團”。

正如公孫勝所料想一般，宋江怎么會甘愿一直只是個二把手？等到晁蓋反應過來，宋江在山上的威信，早已超過了自己，一切已經于事無補。

更何況，宋江之于晁蓋是自帶“恩公濾鏡”的，一把手的位置若是讓給宋江，他也無可推諉。

宋江當然不會貿然坐上頭把交椅，這樣實在是太過名不正，言不順。

“名聲”，這是宋江骨子里，看得比命還重要的東西。

好在，晁蓋被史文恭一支毒箭奪了性命，二代梁山集團一時群龍無首，眾人自然而然的擁躉著宋江成為了一把手。

有了實權，宋江終于能夠放手一搏，和朝廷“以打促談”了。

正所謂“關關難過關關過”，梁山集團與朝廷的對抗之路并不順遂，而在攻打高唐州時，梁山眾人因不敵太守高廉的妖法吃了大虧。

這時候，宋江想起了精通道術，有呼風喚雨之能的公孫勝。

宋江心里清楚，這公孫勝走時就沒有想過再回來，想要再“請”其出山，非得有些非常手段不可。

可嘆這公孫勝只過了一年的逍遙日子，就不得不面對宋江的“盛情邀請”，為保證此次行動萬無一失，宋江派出了兩員大將——戴宗和李逵。

戴宗的名聲可不好，“除卻神行，一件不可取”、“真小人”、“絕蠢”，會被如此指摘之人，又怎么會是良善之輩？

而李逵則更不必多說，當初為救宋江劫法場時，李逵手中的兩把大斧，可不分官軍還是百姓。

“天殺星”李逵嗜殺成性，又頭腦簡單，殺起興時可不會有所顧慮。

“小人”與“殺星”的結合，事實上就是在明晃晃的警告公孫勝，這梁山他是回也得回，不回也得回。

這一點，從戴宗命李逵假意傷公孫勝母親，便可窺見一斑。

公孫勝若是回了梁山助陣，二人鬧得這一出便是“假意”，若是拒不回歸，二人也未見得不會假戲真做。

而禁不住戴宗的軟磨硬泡，再加上公孫勝與梁山的因果未了，羅真人還是讓公孫勝，回了梁山。

比起其臨行前得羅真人所傳的五雷天罡正法，羅真人的那句“逢幽而止，遇汴而還”，才當真是公孫勝的大造化。

而這兩個節點，也正是梁山走向覆滅的關鍵節點。

有了公孫勝的助陣，梁山眾人終于攻破高唐州，公孫勝的回歸無疑為梁山打了一劑強心針，無論是攻打芒碭山，還是智取大名府，亦或是二敗高俅之時，那一場作法祭風，都極大的降低了梁山得勝的難度系數。

梁山眾人越戰越勇，宋江的歸順朝廷進度條，也越拉越滿。

基于宋江在梁山上的聲望，絕大多數人對于宋江，都是盲從的。

宋江給他們畫了一張大餅，“餅”的內容便是“保國安民，替天行道”。宋江終于還是帶著梁山眾人，走上了歸順朝廷這條不歸路。

“聚義廳”變成了“忠義堂”，曾經與朝廷對抗的起義軍，轉身變成了朝廷自保的棋子，眾人對此卻還一無所知。

在此期間，三代梁山集團不斷壯大，單頭目便有一百單八將。

兩贏童貫、三敗高俅以及天下八方十位節度使，三代梁山集團成了朝廷一把趁手的利刃，而三代梁山集團，也進入了鼎盛時期。

只不過，套用股市的一句話來形容此時的梁山，便是：“看似全線飄紅，實則虛假繁榮。”

由于宋江太想獲得朝廷的認可，因此在歸順后，宋江帶著梁山眾人，替朝廷啃下了不少硬骨頭。

起初，公孫勝還隨著眾人南征北戰，但在其破除幽州青石嶼之時，還是停下了腳步，帶著宋江參拜師父羅真人。

在得到羅真人的那句“去干大功”后，公孫勝再度隨梁山眾人沖鋒陷陣，公孫勝不提，宋江也不說，那“去干大功”后面，羅真人說的是希望宋江“奏凱還京”之時，放公孫勝歸山。

在平定淮西后，眼看著就要到了東京汴梁城外，公孫勝向宋江辭行，徹底斷了與梁山的關聯，從此“從師學道，侍養老母，以終天年”得以善終，成為《水滸傳》中結局最好的人。

而梁山其他人則沒有如此幸運，征方臘之時，一百零將死傷七十余人，活下來的只有27人。

偏偏這27人中還有一部分，躲過了戰場刀劍無眼，卻沒躲過人心險惡。

一心想要受朝廷賞識，保自己忠義之名的宋江，被奸臣蔡京、高俅下了毒命不久矣。

直到此時，宋江依然惦記著自己所謂的忠義之名，擔心李逵在自己死后造反毀了自己名聲，竟狠心騙李逵喝下毒酒與自己一同赴死。

更可笑的是，宋江死后還給吳用和花榮托了夢，致使二人雙雙吊死于自己與李逵的墓前。

宋江到死都守著他所堅持的“忠義”，而他的為大家好，最后便是如公孫勝所料一般，帶領梁山走向了真正的滅亡。

只能說，公孫勝在識人斷事這一點上，的確是個中翹楚。