稱謂，道士的多種類別

道教，經(jīng)過近兩千年的演變，孕育了眾多道士，并衍生出多種不同的稱謂。這些稱謂有助于我們更深入地理解道教的歷史和禮儀。

普通稱謂

道人：最初與方士同義，最早見于《漢書·京房傳》。隨著道教的興起，道人一詞曾特指道士。到了南北朝時期，道人轉(zhuǎn)而專指沙門，與道士有所區(qū)分；唐朝以后，道人一詞又泛指擁有道術(shù)之人，或特指道士。

黃冠：道士的另一稱謂，源于古時黃帝的衣冠。后世道教尊黃帝為仙宗，因此以“黃冠”來稱呼道士。

乾道和坤道：最初，道士的稱謂不分性別，男女皆稱道士。但為了區(qū)分，有時將男性道士稱為乾道，女性道士稱為坤道。

尊敬稱謂

道長：這是外界人士對道士的尊稱，"道長"前可加姓氏，既常見又帶有敬意。通常用于稱呼所有道士，但在特定場合下，它特指宮觀的負責人。

先生：這是對道士的尊稱，也可以是道士的謚號或賜號。例如，宋太宗曾賜予陳摶“希夷先生”的稱號。

羽客：又稱為羽士或羽人，源于以鳥羽比喻仙人能飛升天際的意象，進而引申為神仙方士的稱謂，最終專指道士。后世的道士常以此自號。

天師：是對得道高人表示尊敬的稱呼，狹義上特指張道陵及其后代，但后來寇謙之、杜光庭等人也被尊稱為天師。

煉師：最初多用于指修習上清法的道士，后來則成為對精通養(yǎng)生、煉丹之術(shù)且修為高深的道士的尊稱。

教職稱謂

方丈：在道教中，方丈是對十方叢林最高領(lǐng)導(dǎo)者的尊稱。他們必須經(jīng)過三壇大戒的嚴格考驗，接過律師傳“法”，以戒行精嚴、德高望重而受到全體道眾的擁戴，從而被選為道士。

監(jiān)院：監(jiān)院是由常住道眾公開選舉產(chǎn)生的，負責管理道教叢林內(nèi)外所有事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者。監(jiān)院必須具備全面的才能和智慧，通曉道理，明辨道德，仁義謙恭，寬宏大量，能夠自我克制以保護大眾，同時具備柔和善良的品質(zhì)，明白罪與福的因果關(guān)系，且在功德方面都有所成就。

高功：高功指的是那些德高望重、精通齋醮科儀的道士。他們擅長踏罡步斗，能夠溝通神與人，代表神明宣教，祈求福祉、消除災(zāi)難，超度幽魂，并主持齋醮法會。高功是經(jīng)師中的領(lǐng)導(dǎo)者。

知客：知客負責接待來訪者以及迎送賓客的道士，必須對事務(wù)了如指掌，通曉人情世故。