駱志平

邵陽佘湖山，因山之主人佘朝奉，號湖山，而得其名。史書略記，佘朝奉為唐代山西雁門人，其它無從可考。佘湖山分大小兩座，大佘湖居邵東余田橋鎮，又名小云山、鳳凰山，山高不足500米，為衡山延脈，乃道脈法尊妙寂真人生前修道福地。

小佘湖山居邵陽雙清區，古時寶慶府所在地。公元755年，申泰芝仙逝，朝庭令寶慶府建道觀，塑像祭祀。因邵東佘湖山離治地寶慶府較遠，來往不便，故擇邵陽山地建道觀，從此，這里稱佘湖山，所建道觀稱佘湖道觀。

兩座佘湖山，道法相牽，陰陽相生，可謂同宗同脈。唐時，妙寂真人申泰芝手持拂塵，從古潭州入大佘湖山，進云山觀，煉丹采藥，把脈問診，接濟蒼生四十年，道上聲名顯赫。唐玄宗召其進京，封其為國師，御筆賜匾“云霖祠庭”。大佘湖山盛極一時，天爐地鼎，香火繚繞。

道觀后山的飛來石，落在雷公巖肩頭上，至今紋絲不動，何方神力所致？那么大的一塊船形石，半個腳尖踮石柱，懸空于崖壁之外，穩屹虔誠，無有慌亂?？梢?，道非常道，石非常石。

借通天之石，佘湖山的仙氣飄入了天庭。妙寂真人被后來的皇帝封為大洛菩薩，羽化升天時，走的便是雷公巖，從飛來石踩云霞而去，留下一雙腳印，至今清晰無塵。傳說之語，幻語連珠，無須深研細揣。

古時，大佘湖山四面清幽，山中泉咽危石，古柏清悠。飛來石、石凼不老泉、獅子嶺、蓮荷山，形神俱備，物物相隨，皆為神來之品，自帶仙靈之氣。

山上的云山觀，從妙寂真人申泰芝的拂塵中走過來，經過宋、元、明、清多個朝代，幾毀幾建，身上的道袍不知換過多少件，先為云山觀，后改雷公祠，再到云霖祠庭，云霖寺。那條黑白太極魚，貼著佘湖山的面頰，一路游來，將道家的清安，帶到了資水之濱。

不知哪天起，云霖祠庭改題云霖寺。菩薩、神仙同住一殿，其中，自有成因，無須多窺多探，道法菩提，胸襟連寰宇，隨緣隨性，順勢順安，道佛本心，一無一空，澄明通達，凡塵俗念，也應依此理，豁然開釋。

一方凈土，輕叩煙霞，才會擁有道法自然的清凈。先秦諸子之爭，各執心念，有的過于偏執，有的近乎迂腐。黃老之說，不存鋒芒，順道而為，有無相生，反倒給了唐代李氏江山治國理政的念想。于是，巧借民俗之緣，將李氏與道家老子列為同宗同脈，推崇道教學理，與佛教一起平衡天下事非，一個曰無，一個性空。

塵心鋤不盡，本性總棲真。妙寂真人仙世1300多年后，小佘湖山以云山觀為道源，重塑玉清宮福地。道觀依宮殿布局，飛檐斗拱，紅墻環簇，在道法叢林中，頗顯聲威。

石制牌坊威聳，高瞻于峭壁高臺。六進九重庭院，順勢梯延向上，各展平臺、呈顯偉岸之姿。隨便站在哪座樓閣中，拂塵一揮，便有清風引路，琴音徐來。

估計連妙寂真人也料想不到，玉清宮的黃道吉日，來得如此圓尊?？?！庭院當中，幾位高道，脫下道袍，走入太極圖中，凝神屏氣，雙手輕舒，抱圓環挪，云手、推手、肘底捶，圓渾鼓壯，柔中帶剛，道法之功，蓄有江河不竭之力。

道教講規制，禮尊之序，有如朝堂。玉皇大帝端坐靈霄寶殿，兩廂文武齊整，品玉液瓊漿，食龍肝鳳爪，其氣派陣仗，給了人間虛幻。一部《封神演義》，寫盡朝歌善惡，不過，排場太大，有損道家清和。

在中國傳統文化中，儒釋道早已融為一體。道家循天理，求本心，講清和，正覺正緣，崇尚道法自然。釋家無掛礙，大小乘佛教各得其解，渡己渡人，虛幻無形，模棱兩可。道佛二家鼎足兩廂，似衡器，穩民心，護佑天下。儒家主中，執掌江山社稷，崇堯舜，尊周禮，文韜武略，心法叢生。

唐代李淵曾下詔：“老教孔教，此土元基，釋教后興，宜從客禮?！敝v出了三教的主次，時至今日，儒釋道相融互濟，均已歸化于中華龍脈。佛忍道順，各闡其理，無有對錯。然而，道家的哲理原始天真，比起孔子的從心所欲，不逾矩，更為坦然自在，放在人類的源頭故里，清風自語，無有癡念。

過去，大佘湖山上的修道之人，靠山中采藥，懸壺濟世，方可混口飯吃?，F在，小佘湖山香火鼎盛，道觀中的日子悠然，馴鹿養鶴，鑿洞清修，竹篁搖曳中，湖山逍遙，鐘鼓自樂。

在玉清觀的樓臺樹蔭下，品兩泡茶，聽吳理之道長講佘湖山的道法機緣，總感覺超逸之中，仍存有不少世俗的牽掛。我問他：“這么多信眾在此修行，可否同心同道？”道長笑著說：“心機各異，道法相通，活得暢快了，就算同心同道。”我又問：“同樣是殺人，有可能是殘害忠良，有可能是為民除害，道人對此持何理？”道長稍作停頓，答道：“法家之事，兵戎相見，主善者為道?！?/p>

由此看來，吳道長看清了世理，修得了心法，算得上高道。我隨其在道觀里閑轉，道長口若懸河，我似聽非聽，內心暗揣，腳底走的是否就是太極路。日月陰陽相生，各得其美，為何到了俗世之中，非得黑白相爭，論個高低，更可怕的是，有些井底之蛙，天天鼓噪不停，卻把自己當成了無所不能的神仙。

繞過道法叢林，走出道檐相牽的清凈，便落入了城市的風檐下，人聲鼎沸，車流如識。好在道觀之惻隱小徑，無數的蜜蜂、蝴蝶偎著山花和草叢，嬉戲在道法天機中，那份自在，無塵無念，相擁相簇，和天上白云一般的愜意。

在玉清宮香案前，有人在上香，但點燃的香火一下滅掉了，香客眉頭緊蹙，未敢吱聲，有位道人走過來，折斷了爐中香，并遞上了另一把，說：“那香受了潮，與人生病了，打不起精神，同樣一個理，不必放心上。”呵！道人智慧，不捆綁內心，憋屈自己，不傷及他人，這可能就是問道佘湖山的收獲吧。

攝影趙伍芳

編輯 李順萍