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任見《薛懷義傳》第六章 圣神皇帝

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薛懷義記得，那是一個(gè)情意濃烈的夜晚，安定公主讓他馮小寶“結(jié)識(shí)”了嫪?dú)?，那個(gè)秦國(guó)太后趙姬的“內(nèi)勤服務(wù)員” 。

嘿，好不一般。當(dāng)時(shí)就把薛懷義樂得高射炮朝天上揚(yáng)起來。

嫪?dú)薄蠍?，這個(gè)名字仿佛就有所指，“擅長(zhǎng)”的意思。擅長(zhǎng)某項(xiàng)業(yè)務(wù)。

當(dāng)年秦國(guó)派公子嬴異人——子異到趙國(guó)做人質(zhì)，子異周圍的富人有個(gè)叫呂不韋的，呂不韋有個(gè)窮跟班，就是浪蕩子?jì)獨(dú)薄?/p>

嬴異人看上了年輕貌美、豐姿綽約的趙國(guó)妓女邯鄲姬，趙姬。

趙姬本是呂不韋日夜玩耍的“籠中鳥” ，便脫手相贈(zèng)予主子。當(dāng)時(shí)，邯鄲姬肚子里已有了個(gè)胎兒，便是后來的嬴政。

嬴政回到秦國(guó)當(dāng)權(quán)后，老媽趙太后以長(zhǎng)輩身份監(jiān)政，嬴政的二爹呂不韋仍然是趙太后的“地下”老搭檔，仍然一起在床榻上研究工作。

嬴政十八歲親政后，呂不韋被外派洛陽。臨行之際，為了趙太后的需求，暗地里幫她開“裸派” ，就是光身“轟趴” ，秦國(guó)高級(jí)干部們?nèi)疾淮┮路?，輕松涼快地娛樂。

“大陰人”嫪?dú)蓖颈谎麃砹恕?/p>

到了各自展示才學(xué)環(huán)節(jié)，嫪?dú)惫庵碜樱瑢?duì)大家說：“各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓！女士們，先生們！我是嫪?dú)?，今天我給大家表演一段人體藝術(shù)，這是我的絕學(xué)，請(qǐng)大家欣賞?！?/p>

嫪?dú)卑蜒g武器伸出，登時(shí)之間，驚倒一片。

他將武器插進(jìn)一輛車的也不知什么地方，叫聲“起！”便把趴著的車撬了起來，又叫聲“走！”居然把車子推出去老遠(yuǎn)。

嫪?dú)敝髴?yīng)聘進(jìn)入秦國(guó)后宮工作，天天給趙后一個(gè)人表演功夫小品。

趙后如癡如醉，欲死欲活，日日夜夜“絕愛之” ，過起了神仙日子，還給秦王嬴政生了兩個(gè)弟弟，嫪?dú)背闪速摹凹俑浮?。

在光滑宜人的安定大長(zhǎng)公主面前，故事尚未聽完，當(dāng)時(shí)還是馮小寶的薛懷義，如意棒早已昂首挺胸，勢(shì)欲造反了。

嬌小豐滿的安定公主笑著貼過來，薛懷義自然地?fù)肀Я怂?。攬?jiān)趹阎?，隨手探索。天耶，不知何時(shí)已經(jīng)春溪泛濫，淋漓成災(zāi)了。

安定公主將馮小寶進(jìn)獻(xiàn)給武太后，英雄轉(zhuǎn)戰(zhàn)了舞臺(tái)，真正進(jìn)入“用武”時(shí)代。

闖蕩江湖，玩弄棒術(shù)出身，早晚出攤，夜間睡眠，欠缺歡樂。三十來歲，腰下火起，堅(jiān)硬豐碩，粗手粗腳，使得久旱逢雨的武曌尤為顫活。

改名薛懷義，成為白馬寺住持，后又一躍而成宮廷建設(shè)總管，勝過歷朝歷代的駙馬都尉不知幾百千倍，心情大好，身體愈加爭(zhēng)氣，把個(gè)武太后樂得，稱制弄政，雷霆狂風(fēng)。

薛懷義最為驚喜的，有兩場(chǎng)演出。

一場(chǎng)，是“初踐”懷深殿。

他不知道武曌內(nèi)心深處收藏的服侍先皇上李世民的故事，不知道武曌在親身回顧、演繹歷史上的榻頭活劇，但體會(huì)武曌前所未有的主動(dòng)、熱烈，自己也豪邁得像個(gè)真正的大人物了。

二場(chǎng)，是“奏聞”《大云經(jīng)》。

告訴武曌說，法明和尚在輯錄和注疏《大云經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)經(jīng)文里面有女性可以做國(guó)王的說法，直接激燃了武曌的生命之火。

《大云經(jīng)》使武曌找到了朝廷政治的著力點(diǎn)，忽然間變得無比興奮，吩咐薛懷義把《大云經(jīng)》當(dāng)成正事、大事，做好，做扎實(shí)，然后主動(dòng)幫著薛阿師解帶寬衣，自家也被薛懷義快速剝光了，牽著薛懷義的手，引向臥榻，同赴青云。

薛懷義沒有想到，一句《大云經(jīng)》有如此之強(qiáng)的功效，眼見得神女仙體迫切需要，刺激得腰間本錢霍然昂首，跳騰而起。

武曌似乎從未有過的狀態(tài)出現(xiàn)了，像個(gè)迫切期望享用美食的小姑娘，手臂扒拉，口舌亂撞，繼而整個(gè)身體投入，開張而又合攏，合攏而又開張。

薛懷義當(dāng)仁不讓。本來身軀即如獅虎一般猛壯，柔情撫弄之下，猶似饑餓多日之后沖上獵場(chǎng)，無論撲趴，撕咬，還是俘虜，爭(zhēng)搶，皆系強(qiáng)中之強(qiáng)。

兩副激動(dòng)萬分的肉體團(tuán)結(jié)一處，心往一處想，勁往一處使，由春風(fēng)拂煦到狂風(fēng)驟雨，由淺吟低唱到昂首高歌，由簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二人轉(zhuǎn)到豐富多姿的造型藝術(shù)，相互盤旋迂回，去往九霄青云之上。

中場(chǎng)休息時(shí)，武曌沒來由地笑了起來。

薛懷義愣頭愣腦，上看下看，半天，問道：“為何發(fā)笑？”

武曌想起來年輕時(shí)候，即還是“武媚娘”的時(shí)節(jié)，在后宮馬隊(duì)做騎手的往事，便回述給伴侶聽。

膽大的宮女們組成馬隊(duì)，整天馴練，為的是給皇帝李世民表演。武媚娘是其中一隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。

年輕的后宮美女們，戴著精鋼煉制的面簾、項(xiàng)雞、前搭、后搭、蓋腿、護(hù)膝，戰(zhàn)馬亦配有面簾、雞頸、當(dāng)胸、身甲、臀搭，英姿颯爽，煞是出彩。

她們排練的有走步、串隊(duì)表演和實(shí)戰(zhàn)模擬、開弓射箭等馬術(shù)節(jié)目。

整隊(duì)前進(jìn)，要連續(xù)不斷地經(jīng)過主席臺(tái)前，要造成似乎有數(shù)不盡的馬匹和騎兵的特別效果，要求馬隊(duì)不停地轉(zhuǎn)圈，從大殿背后轉(zhuǎn)一圈出來，轉(zhuǎn)一圈出來，首尾相連，永不間斷，所以訓(xùn)練強(qiáng)度很大，非常勞累。

勞累的不光是人，還有戰(zhàn)馬。

武媚娘的坐騎是一匹高大的公馬，身體圓滾滾的，身上的紅肉像硬泥垛起來的一樣。馬的前胸很寬，屁股也很寬，尾巴像大掃帚似的拖在后面。

訓(xùn)練一天，到了晚時(shí)，歸廄之前，武媚娘牽著它在軟地上打滾。

馬打滾打得很歡，打完了前腿一支，跳將起來，興奮得“轟轟轟”地抖土，抖落身上的泥土。

馬抖得很過癮，四條腿寬寬地?fù)沃?，趔趄不穩(wěn)。

繼而，昂起馬頭嘶叫，蹬起后腿尥蹶子，抿著耳朵，舉著前腿，向女主人沖來。

武曌說：“它沖過來是跟人戲耍的。頓韁繩的時(shí)候，看到它下面。真是一匹公馬，雄壯的公馬。那個(gè)姿勢(shì)，像阿師現(xiàn)在一樣，后腿蹬地，前腿撐起。人一頓韁繩，它前腿落在地上了。但是它的大嘴巴卻已在人的臉前了，就來舔人的脖子……”

薛懷義該聰明的時(shí)候很是聰明，被故事激得烈火重燃，像那匹大公馬一樣，張開血盆大嘴，猛舔武太后的脖子，且還“嗚哇嗚哇”地發(fā)出馬的叫聲。

接受了武曌的密令，薛懷義與法明和尚苦心研究如何以實(shí)際行動(dòng)支持武曌“易姓革命”的偉大戰(zhàn)略。

對(duì)這類事情，文盲更干脆，他沒有受過正式的儒家教育，賣假藥的江湖郎中根本不受儒家教條的束縛，種種想法和干法，都是實(shí)用主義的。

法明輔導(dǎo)薛懷義，艱難地理解武曌的偉大戰(zhàn)略。

武太后的終極目標(biāo)是天子，指使武承嗣等武家班子人員，強(qiáng)說“武姓”的祖先是周武王，以復(fù)興大周王朝為己任。

武曌獨(dú)裁攝政已有三十多年，其間，她毫不手軟地徹底鏟除反對(duì)勢(shì)力，將京師遷至洛陽且定名神都，拆毀大殿修建“萬象神宮” ，以取得“神”與“道”的支撐，是有效用的。

然而，要避免“篡唐”的惡名，更要打破女人不可做皇帝的千古禁令，需要系統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的操作。

于是，皇太后在內(nèi)室的榻上賦予薛師以光榮任務(wù)。

薛懷義轉(zhuǎn)而命令法明和尚，法明和尚冥思苦想，決定利用目今朝野盛行的對(duì)佛教、具體而言對(duì)彌勒的信仰，做好大文章。

《大云經(jīng)》中影影綽綽的女子駕馭天下的故事，最合適的嫁接人物是彌勒，女彌勒。

法明告訴薛懷義，佛教經(jīng)典，除了極少部分高級(jí)知識(shí)分子，所謂貴族和中層士大夫，也是難懂的，對(duì)一般民眾而言，甚至對(duì)一般信徒而言，更仿佛天上的云，高不可攀，遙不可探，關(guān)鍵在于“解讀” 。

薛懷義說：“對(duì)，對(duì)，對(duì)。你便解讀就是。”

法明把自己的設(shè)計(jì)講給薛懷義，大字不識(shí)一個(gè)的“大力丸”不究其理，便拍案叫絕：“好，好，好！就這么干?！?/p>

得到薛懷義的批準(zhǔn)，法明率領(lǐng)九個(gè)弟子，共同整飭了《大云經(jīng)》 四卷，由薛懷義獻(xiàn)給武太后。

武曌憑空成了世世代代佛教徒盼望的彌勒菩薩降世，取代唐朝，成為釋林所說的人類世界之主，便是自然而然的事情了。

《大云經(jīng)》 ，這個(gè)佛教資料，很多聲音說它是偽造的。有人認(rèn)為，《大云經(jīng)》晉代甚至更早就有了，法明等人撰著的，是《大云經(jīng)疏》 ，即對(duì)既有的《大云經(jīng)》的注釋或闡發(fā)。

《大云經(jīng)》極其枯燥，難分難解，需要專業(yè)人士疏傳、注解，否則就是一盆糨糊。

在薛懷義、法明他們的經(jīng)疏之中，有兩段文字，支持女性稱王當(dāng)政，暗示武曌是彌勒轉(zhuǎn)世。

說，有一位天女，名叫“凈光”，佛曾預(yù)言她要“稱王”，因?yàn)椤皟艄狻碧炫耸瞧兴_的化身；又說，“凈光”天女下降人世，化為女身，天下之人要尊奉此女，讓她繼承王嗣。

除了基本的撰疏，法明他們還整出了一些學(xué)習(xí)輔導(dǎo)材料。

輔導(dǎo)材料里邊，闡述凈光天女就是轉(zhuǎn)世彌勒。說，凈光天女既然轉(zhuǎn)世為彌勒，承受神的旨意，威服天下，所有人等，必須“悉來承奉”，大臣及百姓等，要全部來擁護(hù)她。盡忠者，可得子孫昌熾，若有背逆，縱使朝廷不予誅殺，上天亦要降下懲罰，讓其毀滅。

彌勒菩薩是不是女性？本來不能斷定。薛懷義和法明等人，故意將凈光天女與彌勒菩薩混為一談，牽強(qiáng)而又露骨，很難前后通暢。

但是，大法師法明及弟子所譯的經(jīng)，所做的詮解，沒有人敢提出異議。

這些和尚，這些解釋，等于明明白白高呼：武曌當(dāng)承天命，成為女皇帝，任何人不得抗拒，抗拒者天誅地滅。

經(jīng)這班和尚這樣一疏解，佛經(jīng)里的女王，不就是當(dāng)今圣母神皇武曌嗎？

圣母神皇就是人間的佛。佛在人間，應(yīng)該取代唐王朝而稱王。衷心期望圣母神皇盡快頒制于天下，完成革故鼎新的大命。

武曌非常滿意，特別表彰薛懷義、法明、云宣等十個(gè)和尚，賜縣公爵號(hào)，獲紫色袈裟。

武曌頒發(fā)制書，令每座寺院都收藏一套《大云經(jīng)》 ，由當(dāng)寺住持或?qū)ｉT的講師向小沙彌們和眾人解說。

于是，該《大云經(jīng)》便像雪片一樣，從神都洛陽飛向四面八方。

每個(gè)州都要修建“大云寺”一所，以藏《大云經(jīng)》，由高僧大德升座講解。

不僅中原地區(qū)修建大云寺，邊遠(yuǎn)地區(qū)也修建。唐廷統(tǒng)治所及的地方，都在修建大云寺，各地修建大云寺一時(shí)成風(fēng)。

武曌下令，所有村民小組和街道小區(qū)，基層干部要帶頭學(xué)習(xí)，帶頭發(fā)言，暢談學(xué)習(xí)心得和思想體會(huì)。

神都洛陽城中的善男信女們和佛門僧眾，都主動(dòng)上表請(qǐng)求抄寫《大云經(jīng)》，特別奇葩的是皇家馬車隊(duì)的一個(gè)實(shí)習(xí)車夫，甚至在新婚之夜，挑燈夜戰(zhàn)，抄寫《大云經(jīng)》到雞叫，被朝廷有關(guān)部門吹噓為“佳話”。

抄《大云經(jīng)》，不亦樂乎。抄“云”成風(fēng)，洛陽紙貴。

真的是洛陽紙貴了。紙肆店鋪罄其所存，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求，仍滿足不了。

22

干部隊(duì)伍中多有投機(jī)分子，紛紛搶占先機(jī)，上表要求改制。其中最為活躍的，是御史郭弘霸。

郭弘霸自撰表章一份，稱圣母神皇是佛的化身，在朝廷中，遍請(qǐng)諸臣，聯(lián)合署名。

郭弘霸就是最初的那個(gè)“四其御史”，后來的那個(gè)“吃屎御史”。

李敬業(yè)揚(yáng)州起兵時(shí)，小縣丞郭弘霸故意上表請(qǐng)求面見武太后，做樣子發(fā)誓，要捉住李敬業(yè)，“抽其筋，食其肉，飲其血，絕其髓”，武曌聽罷大為開心，提拔他為監(jiān)察御史，眾人則戲稱他為“四其御史”。

平定李敬業(yè)兵亂的大功臣魏元忠有病，下司們都提著花籃水果去看望，大家離去了，郭弘霸借故不走，要出領(lǐng)導(dǎo)的便盆，沾了一點(diǎn)魏大人的排泄物，放在口中品嘗了，咂咂舌頭，說：“上官糞味甘，或不瘳。今味苦，當(dāng)即愈矣。”

首長(zhǎng)的糞便若是甜的，就不易痊愈，現(xiàn)在寶物的味道是苦澀的，病要好了。

魏元忠病好后上班，把郭弘霸討好上司，自愿充當(dāng)糞便品嘗師的事跡抖摟了出來，“嘗糞御史”又出名了。

大家都很瞧不起郭弘霸，平日很少有人搭理這個(gè)小丑，沒人和他喝酒，沒人和他品茶，也沒人和他側(cè)著耳朵說悄悄話。因?yàn)?，他嘴臭啊?/p>

然而，現(xiàn)在這個(gè)走狗搞出來的，畢竟是擁立武曌為女皇的條陳，誰若不簽，遭其密告，后果叵測(cè)啊。

大唐朝野內(nèi)外，漸漸刮起了“改朝換代”的旋風(fēng)，對(duì)圣母神皇的頌揚(yáng)之聲不絕于耳。

人們認(rèn)為，既然佛祖有了旨意，怎么著也不能違抗。

不光是官吏們，連千萬庶民也都被調(diào)動(dòng)起注意力了，都在仰臉看著圣母神皇武曌的一舉一動(dòng)。

作為圣母神皇的武曌，自此之后，并未再有大的行動(dòng)，而是平淡恬然，正常處理政務(wù)，顯得好像再也沒有什么祈求了。

實(shí)質(zhì)上，存心登基稱皇的武曌仍然在冷靜觀察，仍然在等待時(shí)機(jī)，仍然在試探社稷。

這年，又逢“春闈”之期，武曌把原在長(zhǎng)安的大會(huì)試移到了洛陽。

書面考試完畢后的載初元年公元690 年三月十九日，武曌親臨明堂，策問貢士。

史載：“太后策貢士，‘殿試’自此始?！?/p>

上官婉兒侍立武曌之側(cè)，轉(zhuǎn)達(dá)武曌的“御問”，聽取受試者的回答，記錄武曌對(duì)他們的評(píng)定。

武曌已經(jīng)充滿野心，急于借科舉時(shí)機(jī)尋求新進(jìn)之士，朝既有官場(chǎng)注入新鮮血液，促進(jìn)官場(chǎng)新陳代謝，快速增加自己的支持力量。

武曌要讓所有的候選新人明確，要做圣母神皇的官吏，必須拋棄私情，認(rèn)可武曌的最高領(lǐng)袖資格，緊密團(tuán)結(jié)在以武曌為核心的領(lǐng)導(dǎo)周圍，為朝廷工作。

對(duì)于反對(duì)力量，武曌絕不心慈手軟，這一點(diǎn)在她坐穩(wěn)龍庭之前不可能有所改變。

但是，酷吏政治實(shí)施多年，朝野已經(jīng)頑強(qiáng)地認(rèn)清了圣母神皇處置政敵之刁鉆，刑罰誅殺之暴烈，重用黑惡司法人員之邪惡本性。

武曌用酷吏政治制造恐怖，強(qiáng)化統(tǒng)治，借助恐怖政治，整肅異己，刷新人心，朝野誰也不敢亂說亂動(dòng)。凡是對(duì)“易姓革命”心懷不滿的人，都得全部消滅。漸漸地，奴性成為習(xí)慣，正是武曌所要的效果。

酷吏們具有魔鬼般的性格，武曌才利用他們作為血腥整肅的工具。

武曌也知道，酷吏們?yōu)榱藵M足私欲，往往會(huì)毫不在乎地濫殺無辜。但是，改朝換代，必要流血，不是騎馬征戰(zhàn)，遍地屠戮，就是朝野爬梳，帶血剔抉。

但是如今要向天子寶座邁進(jìn)，塑造開明正義的形象，成了當(dāng)務(wù)之要。于是，武曌特別表彰了溫和的司法官員：徐有功、杜景儉和李日知等。

武曌表彰和提升徐有功、杜景儉和李日知等公正、寬和的司法干部，并不是要讓他們替代酷吏，而是在做一種平衡。就像走路，左腿邁到前邊了，右腿也要邁一步，否則就是跛子步，會(huì)摔倒。

不管武曌出于什么動(dòng)機(jī)，令人窒息和恐怖的天地間被撕開了一條縫隙，透進(jìn)來一縷光亮，流進(jìn)來一絲清冽的空氣。

武曌的親信武承嗣和酷吏周興之輩，都是揣摩圣意的高手。

武承嗣看出在其姑媽稱帝的路上，還有兩個(gè)潛在的“敵人”——先帝李治的兩個(gè)兒子，三子李上金和四子李素節(jié)。

李上金和李素節(jié)兩個(gè)親王，現(xiàn)在巴不得遠(yuǎn)離政治，根本無心爭(zhēng)鋒。但是，誰讓你是李治的兒子呢？是李治的兒子，就饒不了你。

李上金的母親是宮女小楊，李素節(jié)的母親是淑妃小蕭，小蕭是早年被武曌殺死的。

澤王李上金，是隋州刺史，許王李素節(jié)，是舒州刺史。

隋州是后世的湖北隨州。舒州是后世的安徽潛山。

對(duì)李上金和李素節(jié)而言，“刺史”徒有虛名，實(shí)際情況是“軟禁” ，終日過的是憂慮愁苦的生活。歷經(jīng)肅殺，他們還能活著，本身就是令人憐憫的事。

如今最后的厄運(yùn)降臨了。武承嗣指使周興羅織罪名，誣陷李上金和李素節(jié)陰謀叛亂。

武曌下令抓捕兩個(gè)親王，押解他們到神都洛陽治罪。

周興屬下的酷吏走狗，分別遠(yuǎn)赴兩個(gè)親王的軟禁地，抓捕了兩位親王和他們的家屬，押送洛陽。李素節(jié)被押解到洛陽以南的伊闕龍門時(shí)，押解的兵吏接到武曌命令絞死李素節(jié)的制書，即被就地絞死。

李素節(jié)死時(shí)四十二歲。他有十三個(gè)兒子，年齡大的九個(gè)慘遭酷吏誅殺，四名幼兒被流放到嶺南雷州長(zhǎng)期幽禁。

雷州，在今天的廣東湛江。

李上金被押解到洛陽，立即被關(guān)在麗景門的牢獄里。

李素節(jié)在伊闕被殺的事，傳到李上金的耳朵里，李上金再也無法忍受厄運(yùn)，終在牢中自盡了。

李上金的遺子六人，全被流放到唐州。六個(gè)孩子不服水土，不久后相繼病死。

唐州曾叫顯州，是后世的江蘇淮安。

服侍李上金與李素節(jié)的左右侍從，也全被武曌處死了。

李上金與李素節(jié)的妃妾，及未婚的女兒們，都送進(jìn)掖庭，成為宮婢。

受到太監(jiān)的欺負(fù)，或者其他宮婢的冷酷，禁不起身世的突變，內(nèi)心的悲痛，她們最后不是病死，就是自殺了。

酷吏們執(zhí)行武曌的旨意，抓住機(jī)會(huì)，擴(kuò)大化殺戮，把李上金和李素節(jié)的遠(yuǎn)門親戚，走得較近的朋友，也全部屠殺了。

遭到殘酷清肅的，并不只是唐宗室剩余的皇族。那些宗室的外戚，以及同情他們的人，都被殲滅了。

接著，先先皇帝李淵第二十一子密王李元曉之子南安王李預(yù)等十二人被誅殺，他們的罪名，一律是“謀反” 。

故太子李賢是武曌的次子，武曌攝政后密令酷吏丘神勣害死，終年二十九歲。李賢的遺子們，仍然被幽禁在宮中。三子李守義在幽禁中病死，剩下長(zhǎng)子李光順和次子李光仁。李光仁亦名李守禮。他們?cè)谑暧杏嗟臅r(shí)光里，連院門也不許出。

在幽禁中，李光順和李光仁每年必定有幾次要遭到奉武曌秘命的宦官杖打，名義是“補(bǔ)償亡父賢的大逆之罪” 。

武曌繼續(xù)誅除李家皇族的根苗，窮追猛打。歷史記載說，搜羅李姓皇族的親戚朋友“數(shù)百家” ，“屠殺之” 。

大唐王朝李姓皇族幾乎全被殺光，年弱病殘的，也被流放到大庾嶺以南，不給生活費(fèi)，生不如死，自動(dòng)消滅。

惟有安定大長(zhǎng)公主，先先皇帝李淵的第十八女兒，先為武曌貢獻(xiàn)馮小寶——薛懷義有功，后在大清洗中極度恐懼，茍且生智，主動(dòng)降低輩分，請(qǐng)求當(dāng)武曌的干女兒，且主動(dòng)改姓為“武” ，得以保全性命。

其實(shí)安定大長(zhǎng)公主在輩分上是李治的姑媽。

“太后愛之，更號(hào)延安大長(zhǎng)公主” 。武曌喜歡安定大長(zhǎng)公主，改其封號(hào)為延安大長(zhǎng)公主。

武曌想殺的人，都被殺掉了。接下來，該辦個(gè)喜事了。

獨(dú)生女兒太平公主李令月，丈夫薛紹參與謀反被抓，最后餓死在監(jiān)獄。李令月已寡居二年，武曌此時(shí)操持著讓她再嫁一人。

武曌瞄準(zhǔn)了自己伯父武士讓的孫兒武攸暨。武攸暨當(dāng)時(shí)任右衛(wèi)中郎將。秘密指使人殺死了武攸暨的妻子，而后將女兒李令月嫁給他。

太平公主，額頭寬大，滿腦子權(quán)變謀略，武曌認(rèn)為這個(gè)女兒“最是類己” ，特別像自己，因此寵愛有加，常同她秘密商議天下大事。

按照規(guī)定，朝廷賜給封戶，諸王不能超過一千戶，公主不能超過三百五十戶；惟獨(dú)李令月，卻連續(xù)追加至三千戶。

《大云經(jīng)》頒行天下幾個(gè)月，沒看到有人反對(duì)和質(zhì)疑。

又一波瘋狂的殺戮實(shí)施了，沒發(fā)現(xiàn)有人為他們叫屈和評(píng)說。

朝野一直保持著對(duì)圣母神皇的頌揚(yáng)之聲。這說明，武氏圣母神皇代李唐而自立的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。

善于揣摩主人旨意的哈巴狗，侍御史——監(jiān)察院干部、酷吏之一傅游藝，就聞到了氣味，組織了一場(chǎng)曠古未見的“游藝”演出——鼓動(dòng)關(guān)中九百名百姓，浩浩蕩蕩跑到洛陽游行，呼吁武曌稱帝。

在神都洛陽的郊區(qū)，傅游藝帶頭，動(dòng)員屬下所有的酷吏，發(fā)起“大游行”活動(dòng)。傅游藝走在隊(duì)伍前邊，高舉胳膊，呼喝口號(hào)：“圣母神皇，登基！圣母神皇，登基！圣母神皇，登基！登基，登基，登基！”

武曌一看，傅游藝這貨猛得很啊。立馬調(diào)進(jìn)內(nèi)宮工作，官職為給事中，正五品上，就是個(gè)御前走動(dòng)的角色。

傅游藝獲得擢升，榜樣力量無窮。于是，文武百官、國(guó)戚皇親、道士和尚、四方蠻族酋長(zhǎng)、首都洛陽百姓和全國(guó)各族人民，六萬多人，上疏武曌，內(nèi)容都是從傅游藝奏疏上抄來的，一模一樣：“圣母神皇，登基！”

圣母神皇武曌，表面上依然從容。在懷深宮里，與御醫(yī)沈南璆不緊不慢地圍棋。

“璆”讀若“球”，意亦若“球”。沈南璆，請(qǐng)注意，這個(gè)御醫(yī)是被引入懷深宮的又一個(gè)男人。

這個(gè)男人，性格溫和，知道女人的心思。做御醫(yī)多年，長(zhǎng)期在內(nèi)宮行走，養(yǎng)成了唯唯諾諾、看顏色行事的優(yōu)良習(xí)慣，頗適武曌的美意。

這個(gè)時(shí)候的武曌，年已六十六歲，大文盲薛懷義，只知道高舉猛打，有時(shí)候讓武曌愉悅，有時(shí)候卻讓武曌疼痛，沈南璆“用藥”溫和，相對(duì)就有趣一些。

武曌在與沈南璆圍棋，表面上隨心所欲，不緊不慢，內(nèi)心里卻巨浪翻涌。

這個(gè)雙手已經(jīng)攀在皇帝寶座上的女人，近期一直如此煩躁不寧。

傅游藝等人繼續(xù)發(fā)動(dòng)宣傳攻勢(shì)，推進(jìn)圣母神皇稱帝的最后一里路。

在這場(chǎng)轟轟烈烈的勸進(jìn)請(qǐng)?jiān)富顒?dòng)中，最為尷尬最為難堪的，便是傀儡皇帝李旦了。

自從母后穿上天子的大禮服，帶上天子的冠冕，祭祀洛水，祭祀昊天，諸如此類一連串的事情發(fā)生后，李旦就知道自己的戲唱完了——并未上場(chǎng)就唱完了，到了該自動(dòng)讓位的時(shí)候了。

李旦也只好順勢(shì)而為，禪讓皇帝之位。

李旦和幾位兄長(zhǎng)不同，他的性格篤實(shí)溫厚，惟一的嗜好就是讀書，尤其雅愛訓(xùn)詁之類，且擅長(zhǎng)楷、草、隸、篆各體書法，終日沉溺于藝術(shù)，青年帝王應(yīng)有的霸氣一絲也無，更別說什么野心和戰(zhàn)略了。

李旦并不留戀皇帝寶座，所以禪讓起來不太難受。

李旦也知道“敬禪”一次肯定不成，按照古制，得來三番，“禪讓”小品才能結(jié)束。

三份詔書都是李旦親自起草親筆書寫的。

收到第二份“敬禪”詔書時(shí)，武曌不知不覺，長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。

這聲嘆氣，并不包含惋惜和失望，而是出于母親本能的一道聲音的釋放。

這是希望與失望并存的一聲嘆氣，這是圣母神皇在決勝之余非常無奈的一聲嘆氣。

武曌清楚，兒皇帝的禪位詔書，即將圓滿自己的功德，推動(dòng)自己成為女皇了，但自己又失去了一個(gè)母親應(yīng)該擁有的東西。

李旦的第三份“敬禪”詔書，是群臣上朝時(shí)，自己送到紫宸殿，并自己朗讀的：“……邇來三十余年，人天共知母后德政，兒皇謹(jǐn)請(qǐng)母后接受天下萬民之請(qǐng)，登上天子之位……”

武曌佇立于御座之前。李旦朗讀完畢禪位詔書，她即向兒皇帝李旦施出一禮，說道：“民意亦即天意，若不接受萬民之請(qǐng)，必受昊天之責(zé)。今由皇上第三次親下圣諭，謹(jǐn)此表示服從，為天下萬民拜受天命。”

自信之情，溢于言表。然后，武曌安然自適地坐在御位上，看著恭順、溫厚的小兒子。

禪位鬧劇演出完畢，李旦走進(jìn)群臣行列，恭敬地拜行了臣下之禮，出現(xiàn)了終于從長(zhǎng)期桎梏中解脫出來的虛脫一般的平靜、謙和。

23

原皇帝李旦，名字改為“武輪” ，身份降為皇嗣，前皇太子李成器，改名武成器，冊(cè)立為皇太孫。

武曌自謂“圣神皇帝” ，把朝稱定為“周” 。周朝，武周朝，把洛陽定為都城。登基大典定在九月九日。

武曌十三歲進(jìn)宮，三十二歲當(dāng)上皇后，四十歲與李治并稱“二圣” ，五十歲晉升為“天后” ，六十歲成為皇太后，如今她已六十六歲，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的拼搏，終于走到了“君臨天下”的一天。

新朝初興，有許多事情要做。

九月九日，是天高氣爽的重陽佳節(jié)。神都洛陽，秋風(fēng)吹拂，天空晴朗。盛大的登基典禮在則天門廣場(chǎng)隆重舉行。

參加大典的洛陽六十萬軍民齊聚于此，翹首期待著一個(gè)歷史時(shí)刻的到來。

下午，申時(shí)，只聽見三聲炮響，十二面金鼓齊鳴，武曌率領(lǐng)朝廷主要領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在則天門城樓上。

在文官隊(duì)列中，高大身個(gè)兒的薛懷義紫袍加身，分外顯眼。

后宮九州池畔的那個(gè)夾纻大佛像早已樹起，庇護(hù)大佛像“天像”的天堂又名“通天浮屠”也快要建成了，薛懷義居功至大。

“浮屠”就是塔的意思了。

“榻上之功”和“塔上之功”相得益彰，不穿紫袍怎能說得過去？

關(guān)于這座與天感應(yīng)、與天溝通的“大玩意兒” ，任見先生得為你詮釋一下，“見解”一下。

武曌其人，雖為女性之身，內(nèi)心深處自比昊天，由來已久。

自己作為女性，且系又高又深的昊天，那么，什么東西，什么樣的“大力丸”才能相配？

首先是大山。武曌歷來喜歡封禪，喜歡到山頭上做大祭。這是她的潛意識(shí)中的“天意識(shí)”在作祟，只有大山才能刺激得高天愉快，舍山，無他。

其次是高塔。武曌喜歡佛不喜歡佛，不是她自己說了算的。佛是退讓和善良的化身。進(jìn)攻和兇惡是不是“佛”的性質(zhì)呢？

佛是為她所“信”還是為她所“用”呢？看到無數(shù)落地的人頭，連佛也會(huì)全身發(fā)抖。

武曌和薛懷義的榻上實(shí)操，給了她太多的啟發(fā)和啟示，盡管她沒有供詞，她的做法，在成為證據(jù)。

在后宮九州池邊樹林草地之中樹立一座又粗又圓又高又有波稜的“大玩意兒”插進(jìn)“昊天”之內(nèi)，不是既快樂又長(zhǎng)久嗎？

夾纻佛像十分巨大，據(jù)說“其小趾中猶容數(shù)十人” ，小腳趾頭里就可以鉆進(jìn)幾十個(gè)人。佛像的外殼——天堂塔，高數(shù)百尺，共有五層，上至第三層，已經(jīng)可以俯視高近百米的明堂了，可見天堂“配天” ，其狀甚得。

懷深殿里，薛懷義在榻上向“圣上”高高豎入的“本錢” ，擴(kuò)大化，形象化，就是洛陽宮中九州池畔向“昊天”高高插進(jìn)的“天堂”——快樂、長(zhǎng)久。

你可能會(huì)跟任見先生抬杠？

沒關(guān)系的，你有另外的說法，也很好。

圣神皇帝登基大典主持人，剛剛讓出皇帝之位的李旦——武輪，高聲宣布：典禮開始。

在百官和群眾的歡呼聲中，武曌語調(diào)洪亮地宣告：“武周王朝，中央政府，今天，成立了！”

頓時(shí)，則天門廣場(chǎng)上群情激昂，歡聲雷動(dòng)，鼓樂高奏，禮炮轟鳴。

司禮官宣讀新皇帝即位，然后宣布改“唐”為“周” ，新元為“天授” ，應(yīng)和“昊天授予”之意，開始新的歷史紀(jì)元。

緊接著，獻(xiàn)上皇帝寶璽。然后，文武百官、皇室宗親、四夷酋長(zhǎng)，依次向女皇拜賀。

當(dāng)所有人用虔誠(chéng)恭敬的態(tài)度施行大禮時(shí)，武曌臉上的笑容一直保持著燦爛。

武曌宣布大赦天下。隨后，舉行盛大的閱兵式。

在文武百官的“萬歲”呼聲中，在百姓經(jīng)久不息的叫喊聲中，禁衛(wèi)軍各軍兵種，列成方陣，騎著戰(zhàn)馬，扛著武器，由東向西，分列式通過廣場(chǎng)。

新組建的戰(zhàn)車部隊(duì)，也以戰(zhàn)馬拖著城車——可以跟隋帝楊廣的“移動(dòng)兵城”媲美的巨大物事，轟隆轟隆地奔馳而過，接受檢閱。

武曌情不自禁地探身欄桿外，不停地?fù)]著冠冕致意。

閱兵式持續(xù)近一個(gè)時(shí)辰。

天色向晚，廣場(chǎng)上，各處都燃起了火炬。人們“自發(fā)”地圍成圓圈，載歌載舞，縱情狂歡。

大典圓滿完成，“周始皇”武曌率領(lǐng)文武百官，去萬象神宮，皇家明堂，吃肉、喝酒，參與盛大的慶賀晚會(huì)。

圣神皇帝武曌在朝臣們的簇?fù)硐拢瑲庥钴幇旱刈哌M(jìn)明堂，走上那高高在上的皇帝寶座。

殿下的文武大臣們?cè)趦?nèi)侍官的喝唱中，相繼拜舞，高呼萬歲，萬歲，萬萬歲。

文武大臣拜賀之后，是宗室國(guó)戚，之后，又是四夷和藩國(guó)的使臣，再后，是僧道女冠……

在接受僧道女冠朝賀時(shí)，看著殿下的和尚道士合十打揖，躬敬敬禮，武曌眼光中有了一種異樣的親切，真想當(dāng)場(chǎng)夸獎(jiǎng)佛門和尚一番，無奈莊重的場(chǎng)合，神皇還是要顧忌一點(diǎn)。

“武周革命，釋子功高”，她心中感謝佛門釋子們的功勞。

歡呼與拜舞之后，武曌示意司禮官，結(jié)束拜賀，百官入席，吃肉喝酒。

明堂內(nèi)外，燭火無數(shù)，明亮異常。

上層是官員干部們聚餐的坐處，下層允許百姓拖兒帶女進(jìn)入玩樂，因?yàn)橛泻甏蟮难莩觥?/p>

宴會(huì)仍然由新太子武輪名譽(yù)操辦。

酒過三巡，盛大的歌舞晚會(huì)開場(chǎng)。

四個(gè)主持人，兩個(gè)太監(jiān)，兩個(gè)宮女，站在舞臺(tái)上，一人一句，大聲吆喝：皇歌嘹亮！激情飛揚(yáng)！提神鼓勁！再創(chuàng)輝煌！

四個(gè)主持人，都是好嗓子。

一個(gè)向前跨出一步，大聲喊道：鑼鼓喧天，絲竹混響，彩綢飛舞，燈火滿堂。慶賀大周建國(guó)萬人皇歌會(huì)，在寬闊的明堂，激情唱響。

喊完退回遠(yuǎn)處，另一個(gè)如法向前，跨出一步，喊：想當(dāng)年，萬眾苦苦求黎明，看今日，神都洛陽雷聲響。社稷振奮，百姓激昂！威武華夏，全新希望！

另外兩個(gè)主持人接著宣布，請(qǐng)欣賞大合唱：《大周國(guó)，滿天紅》 ，演唱者：中官合唱團(tuán)第一隊(duì)。

太監(jiān)演出隊(duì)，雄赳赳氣昂昂地上場(chǎng)了，揮著拳頭，挺著胸膛，唱了兩板，末了還挺著肚子，來了個(gè)舞臺(tái)造型……

四個(gè)主持人又出來了，先是齊聲高喊：在皇上還是皇后的年代，就領(lǐng)導(dǎo)各族人民，開拓奮進(jìn)，創(chuàng)造了亙古未見的輝煌——

接著，一人一句，慷慨嘹亮。

這個(gè)說：第一塊煤炭被挖出來了！埋藏千萬年的烏金，為社稷獻(xiàn)出積蓄的能量。

那個(gè)說：第一座煉鐵爐投產(chǎn)了！鐵花亂濺，拼織出象征朝野各民族興盛的絢麗華章。

又一個(gè)念：第一臺(tái)紡織機(jī)，響起來了！紗錠飛快地旋轉(zhuǎn)，絲線唱出庶民百姓幸福的歌。

再一個(gè)對(duì)：第一臺(tái)印刷機(jī)，轉(zhuǎn)起來了！雕版印制的《大云經(jīng)》 ，飛進(jìn)千家萬戶的廳堂……

這時(shí)候，一個(gè)主持人上前一步，預(yù)報(bào)節(jié)目：請(qǐng)欣賞大合唱《沒有圣神皇，就沒有大周朝》 。演唱者：宮女藝術(shù)團(tuán)第一隊(duì)。

宮女們載歌載舞，扭腰掉胯地登場(chǎng)了。

舞蹈的女子們轉(zhuǎn)著圈子，舞蹈了好幾圈之后，裸著肩膀的歌唱家出來了。

歌唱家甩著胳膊，揚(yáng)著胳膊，一句一聲地重復(fù)：“沒有圣神皇，就沒有大周朝，沒有圣神皇，就沒有大周朝，沒有圣神皇，就沒有大周朝……”

中間的半裸女子唱的時(shí)候，其他女子就在她周圍，抖著大扇子，亂轉(zhuǎn)圈子，這種奇特的“舞伴唱” ，讓樓上的官員干部和樓下的老少男人們大開眼界，歡呼連天，如涌如浪……

主持人又出來了：感謝宮女藝術(shù)團(tuán)第一隊(duì)的精彩表演。

第一個(gè)叫道：在我們?nèi)A夏，沒有一個(gè)皇帝不行，只有好皇帝才能救社稷。

第二個(gè)續(xù)著喊：天大地大，沒有圣母的恩情大，爹親娘親，沒有神皇親，親呀嘛親，親呀嘛親。

第三個(gè)高聲念白：千好萬好，不如大周社會(huì)好，海深河深，不如圣皇慈愛深。

第四個(gè)叫：圣君思想，是革命的寶，誰要是反對(duì)，誰就是我們的敵人，敵人，敵人……

四個(gè)主持人合報(bào)：東邊，東括大海，西邊，西達(dá)流沙，北邊，北含大漠，南邊，南銜諸島，大周國(guó)巍然屹立在天下中央！

請(qǐng)欣賞大合唱：《我愛你，大周》 。演唱者：宮女藝術(shù)團(tuán)第二隊(duì)。

又出來一批穿紅戴綠的宮女，不停地變換隊(duì)形，一邊變換，一邊唱歌。

唱完時(shí)主持人現(xiàn)身，這下是兩個(gè)。

一個(gè)高喊：圣后主持朝廷工作三十多年來，我們的面積翻了一番，人口翻了兩番。

另一個(gè)高喊：我們的子民，以勤勞與智慧，硬是創(chuàng)下了舉世公認(rèn)的奇跡：以占世界百分之七的耕地，養(yǎng)活了占世界百分之二十的人口。

兩個(gè)人合喊：甚至發(fā)生在江淮一帶連續(xù)數(shù)年的自然災(zāi)害，也沒能把我們咋的！

請(qǐng)欣賞舞蹈：《我們大周人，多么自豪》 。表演者：中官藝術(shù)團(tuán)第二隊(duì)。

又一組太監(jiān)跑上場(chǎng)，左右手握拳，輪流擊打自己的胸膛，擊打著高唱：自豪，自豪，自豪……

另外兩個(gè)主持人揚(yáng)起雙臂，如老雕展翅，沖出來。

一個(gè)大叫：神皇的恩情永不忘，唱支山歌給神皇。

另一個(gè)接上：我把神皇比母親，神皇比老媽還要親。

合報(bào)：請(qǐng)欣賞獨(dú)唱：《唱支山歌給神皇》 。

這是一個(gè)漂亮的宮女，朝廷音樂教坊的一級(jí)女教授，唱的還是“美聲”呢：我把神皇比母親……唱支山歌給母親，神皇光輝照我心……

獨(dú)唱完畢，幾個(gè)主持人出來報(bào)告曰：中官，傳承華夏文明，宮女，展現(xiàn)東方神韻。請(qǐng)欣賞大合唱：《咱們宮人本領(lǐng)強(qiáng)》 。

據(jù)說這個(gè)《咱們宮人本領(lǐng)強(qiáng)》起初是“咱們宮人力量大” ，后來有專家說：“蠻力再大，也是枉然。本領(lǐng)高強(qiáng)，才算圓滿?！睂?dǎo)演覺得專家水平厲害，遂依照專家的意見修改了。

嘿！咱們宮人本領(lǐng)強(qiáng)，每日每夜工作忙。服務(wù)著吃喝拉撒，陪伴在臥榻寢帳。

讓咱們后宮，幸福又吉祥。哎嘿！哎嘿哎嘿，嘿呀，哎嘿哎嘿，嘿呀，伊爾喲，伊爾喲……

盛大而熱烈的歌舞晚會(huì)作證，武曌篡位成功。

七十三歲的大唐李家王朝，整個(gè)兒地覆亡在一個(gè)武氏老太婆的手里。

九月十三日，武曌下達(dá)制書，長(zhǎng)安李唐太廟的地位不再保留，改其名為“享德廟” ，繼續(xù)供奉高祖李淵、太宗李世民、高宗李治的靈位。

在首都洛陽興建武姓皇族祖先七座祭廟，按照天子家制，將原有的“武氏五廟”擴(kuò)建為“武氏七廟” 。

武家終于皇家化了，追贈(zèng)尊貴稱號(hào)，從可以找到的老老老祖宗開始，都成了大皇帝，配偶都成了大皇后。

大周朝的周文王為始祖文皇帝，其小妾婦為始祖文皇后。

先父武士彟：太祖孝明高皇帝，先母楊氏為太上皇后。

封了死人封活人。武承嗣：魏王；武三思：梁王；武攸寧：建昌王；武延暉：陳王；太平公主李令月的新丈夫武攸暨：定王。

武士彟弟兄們的孫子輩一大群，武攸歸、武重規(guī)、武載德、武懿宗、武嗣宗、武攸宜、武攸望、武攸緒、武攸止、武延基等，個(gè)個(gè)都是郡王，他們的老媽，人人都是長(zhǎng)公主。

武家王朝閃亮登場(chǎng)，所有的武姓人也要沾光。只要是姓武的人家：一概免除賦役捐稅和差役。

武曌高興過度，頒下制書，廢除全國(guó)的“州” ，一律改為“郡” 。

有大臣諫議道：“陛下剛剛建立武周圣朝，卻下令廢‘州’，‘州’，音‘周’，似乎好像，不太吉祥?！?/p>

武曌一聽，他媽的是呀！遂“急銷前制” ，不改了，派人奔赴各地，追繳已經(jīng)散發(fā)的制書，手忙腳亂，不亦樂乎。

24

改朝換代完成，新的朝廷誕生，必要論功行賞。

于是，朝廷各“官臺(tái)”的大員干部調(diào)整工作提上日程。

史務(wù)滋：左納言——朝廷大顧問?？崂艏樨象w的傅游藝：擢拔為鸞臺(tái)侍郎同鳳閣鸞臺(tái)平章事。

同平章事為三品官，即宰相之一，分管監(jiān)察。

僅僅一年時(shí)光，傅游藝借助“政治游藝”快速升遷，其超人之狀極為少見，文武官員們以羨慕與諷刺的口吻，為他取了個(gè)綽號(hào)，叫“四時(shí)大員” 。

何謂“四時(shí)大員”？武曌當(dāng)政的時(shí)代，朝廷官員的服裝，按照級(jí)別的不同選用不同的顏色，九品官最低，穿的是淺黃色，七品官為淺綠色，五品官著淺粉色，三品大員，賜穿紫袍。傅游藝一年之內(nèi)由九品官做到三品官，穿遍了青、綠、朱、紫四道官服，好像經(jīng)歷了四個(gè)季節(jié)，故而叫做“四時(shí)大員” 。

武曌堂姐的兒子宗秦客，進(jìn)獻(xiàn)了“曌”字等“武氏漢字”的奇葩分子，從鳳閣侍郎一躍而為檢校內(nèi)史，也是宰相之一，分管立法院工作。

傅游藝與朝廷政務(wù)院左右宰相岑長(zhǎng)倩、張虔勖，宰相、酷吏來子珣、丘神勣等，皆賜姓“武” ，變成了武游藝、武長(zhǎng)倩、武虔勖、武子珣、武神勣。

一大窩“武氏子孫”隆重上場(chǎng)了。

很快就出現(xiàn)“德不配姓”的了。一個(gè)月不到，有人密告，說宗秦客收受龐大數(shù)目的賄賂。經(jīng)查屬實(shí)，宗家兄弟三個(gè)皆被流放，交往密切的朋友邢文衛(wèi)，也被查出了問題，貶逐至偏僻的珍州為刺史。

可能邢文衛(wèi)的問題不是太大，武曌隨后很快派遣赦免特使追趕。

邢文衛(wèi)到了珍州衙門，剛剛安置好住處，赦免特使尾隨而至。

驚慌不已的邢文衛(wèi)認(rèn)為，后面追來的朝廷使者一定是來殺自己的，遂自掛屋梁，快速成仁了。

在人人自危的朝代，邢文衛(wèi)匆忙演了個(gè)離奇的“小品” ，作為人生的告別儀式，虧死了。

武曌天授二年，公元691年，正月，傳統(tǒng)節(jié)令的十一月，在嘯叫的寒風(fēng)中來臨。

大野嚴(yán)重降溫，神都洛陽這樣的人口密集之所，也了無火氣。

老弱病殘的洛陽人貓?jiān)谑覂?nèi)，年輕人外出沒有保暖衣服，全憑身子骨硬抗。

唐朝時(shí)候，棉花尚未廣泛種植。也沒有“棉”字，只有“綿”字。富貴人家穿皮衣，或使用木棉絲裝填枕頭、被褥以及長(zhǎng)袍。

木棉纖維細(xì)、輕、保暖、吸濕、不透水，但木棉光滑，不易纏結(jié)，所以基本無法進(jìn)行手工紡織。唐朝時(shí)候的布匹是麻織的或是絲織的。

中東和印度的棉花，隋唐時(shí)期才剛傳入，至早在南北朝時(shí)期的邊地有零星種植，后世的宋元之間才大量傳入內(nèi)地，據(jù)說朱元璋曾強(qiáng)制推行種植。

印度棉和中東棉，纖維粗短，不能紡織。

今天的細(xì)絨棉，原產(chǎn)中美洲，所以又稱美州棉。產(chǎn)量高、纖維長(zhǎng)、品質(zhì)好是美洲棉的特點(diǎn)。

窮人若有光板皮襖穿，冬寒時(shí)日就不受罪了。沒有毛皮的人家，增加衣裝的層數(shù)，所謂“衲衣絮被” ，就是以碎而短的下等絲麻來填塞保暖。

宮廷的御寒辦法是燃燒火盆，將整個(gè)環(huán)境搞暖和。這當(dāng)然是最高級(jí)的。

太監(jiān)們?cè)诿魈孟聦右蝗υO(shè)立了數(shù)百個(gè)火盆，燒起了旺盛的炭火。正月初一，武曌來到明堂，舉辦混合大祭。

混合大祭是武曌的發(fā)明，祭天和祭祖一攬子化。

文武百官，全部出席，后宮重要人員和外邦使臣，佛道人士，也都出場(chǎng)了。

混合大祭，先祭祀昊天。牛、羊、豬，三位“犧牲”全數(shù)到場(chǎng)，為“太牢”之祭。然后祭祀土地之神。第三輪大祭，是祭祀先皇。獻(xiàn)拜的對(duì)象牌位，是武克己、武居常、武儉、武華、武士彟五對(duì)老夫妻。

武曌念念有詞。呈獻(xiàn)祭品。

武姓先祖先宗，現(xiàn)在終于踢開李家祖宗，請(qǐng)你們來蹲在高位上接受“太牢”之祭了，你們高興吧？

禮數(shù)俱到，大祭完竣。之后是賜宴聚餐，吃肉飲酒。眾人等待的就是這個(gè)宴會(huì)。

宴會(huì)后，非常忠于大唐和大周朝廷的地官尚書武思文和“朝集使”兩千八百多人，上表武曌，請(qǐng)求圣神皇帝封禪嵩山。

地官尚書，是財(cái)賦、戶籍、山林鹽澤部部長(zhǎng)。朝集使，是各地駐扎在其神都洛陽辦事處的人員。

武曌說：“新周受命以來，祥瑞連綿出現(xiàn)，風(fēng)調(diào)雨順，百姓安康，理應(yīng)舉辦大祭，告謝昊天?！?/p>

武曌批轉(zhuǎn)《請(qǐng)封嵩岳表》于太常寺，賜予武思文五百匹絲絹，其余聯(lián)署者也各獲數(shù)量不等的獎(jiǎng)賞。

坐上皇帝寶位，酷吏政治還得持續(xù)發(fā)威，武曌認(rèn)為朝廷仍然需要這個(gè)。

左臺(tái)監(jiān)察御史來子珣——武子珣，是乘著告密大潮起家的酷吏之一，奉武承嗣之命，又行動(dòng)起來。

武承嗣整日整夜地在思謀計(jì)策，在動(dòng)腦筋幫助武曌“清君側(cè)” 。當(dāng)然，也是為他自己鋪路，鋪一條“承嗣”之路。

李家被打下去了，皇帝李旦變成了武輪，變成了大臣，但是武輪還有個(gè)最親近的人，就是其妻子前劉皇后。

武承嗣知道，姑母篡位稱帝后，最擔(dān)心的，就是怕別人奪了她的皇位，最害怕的，就是謀反，怕李唐子孫，怕權(quán)重大臣，怕高功將領(lǐng)，就連自己的親生兒子也在排除之列。只要聽說謀反，寧可錯(cuò)殺也不放過。

武承嗣和酷吏們抓住武曌的這個(gè)心病，瘋狂誣告陷害武曌和他們自己的敵對(duì)勢(shì)力，以及潛在的敵對(duì)勢(shì)力。

武承嗣認(rèn)為，可能成為自己“承嗣”阻力的，是廢帝武輪的妻子小劉的家族，進(jìn)而“擴(kuò)大”到所有姓劉的。

心懷私欲和惡意的武承嗣，這么分析之后，就對(duì)姓劉的下手了。上奏武曌說，民間有讖言，說“代武，有劉” ，取代武氏政權(quán)的，是劉氏。

緊接著，武承嗣指使走狗，告密構(gòu)陷朝廷尚衣奉御劉行威、雅州刺史劉行實(shí)、渠州刺史劉行瑜兄弟們謀反。

尚衣奉御是宮中日常后勤主管，雅州刺史是在四川雅安主持地方工作的。

武曌命令左納言、朝廷工作顧問、左相史務(wù)滋和著名酷吏來俊臣一同審查劉家謀反案。史務(wù)滋，閱看案卷，提審囚犯，發(fā)現(xiàn)劉家沒有謀反事實(shí)，來俊臣非辦出一個(gè)巨大的謀反案不可，捏造史務(wù)滋和劉家兄弟合謀，誣告他們系共犯。

史務(wù)滋自殺，劉行威、劉行實(shí)、劉行瑜等皆被處死家族遭到籍沒，其父、祖的棺柩也被挖了出來，予以毀碎。

酷吏如惡犬一樣，撕咬成性。撕咬對(duì)象少了，便互相撕咬。左金吾大將軍武神勣等被告發(fā) “有異志” ，陰謀造反，武曌即刻下令，處死武神勣。

斬除丘神勣這樣的酷吏，給了大多數(shù)官員一個(gè)錯(cuò)覺，仿佛漫天烏云忽然裂開了一條縫隙，露出了一道清光，莫不感到喜悅。

實(shí)際上，他們看到的，并非希望。

緊接著又有人告發(fā)武神勣的同謀是尚書左丞周興。

圣神皇帝即“命來俊臣鞫之” ，武曌命令御史中丞來俊臣調(diào)查周興。

周興官職高。來俊臣在司刑寺院內(nèi)擺開酒席，說是請(qǐng)教周興，犯人死不招供怎么辦。

周興陰笑著說，“皇宮中也好，咱們個(gè)機(jī)關(guān)大院也好，到處都有消防的大水甕。抬一個(gè)來，四周用炭火烤熱，讓犯人進(jìn)到甕里，外面繼續(xù)加火烤。如此這般，你想想看，還有什么樣的硬漢不認(rèn)罪呢？”

來俊臣連連點(diǎn)頭稱是，立刻吩咐手下一大幫嘍啰抬來一口大甕，在周興的指導(dǎo)下，在四周燃上炭火，越燒燒熱了。

來俊臣對(duì)周興說：“有內(nèi)狀推兄，請(qǐng)兄入此甕?！?/p>

有密信檢舉揭發(fā)老兄你和武神勣、武子珣通同謀反，某奉陛下圣旨嚴(yán)查。對(duì)不起，請(qǐng)老兄自己鉆進(jìn)甕里吧。

周興一聽“請(qǐng)君入甕”吧，手里的酒盞啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，“惶恐叩頭伏罪” ，連連磕頭求饒，說：“我有罪，我有罪，我招供，我招供?！?/p>

周興被判以謀反大罪，“按律當(dāng)死，原之，流興嶺南，在道，為仇家所殺” 。

依照朝廷律令，應(yīng)當(dāng)處死，但武曌看待周興還是和其他酷吏有所區(qū)別的，想饒他一命，就定了流放，發(fā)配嶺南，行進(jìn)于路途當(dāng)中，被仇人殺死。

捎帶著被收拾的酷吏武子珣，發(fā)配愛州，今之越南清化，死在那里。

回憶自己的經(jīng)歷，武曌自己看到的，便是一條血路。

到處是血，鮮紅鮮紅地，在自己身前身后、身左身右，噴濺、流淌。

是的，自己的一生，就是從鮮血中趟過來的。在噴濺、流淌的鮮血中，武曌又看見了自己正在繼續(xù)與那些陰魂，與新的沖上來的敵手拼殺，無有竟時(shí)。

朝廷、社稷，本質(zhì)上就是統(tǒng)治者的“對(duì)手” ，需要不斷地“去毒” ?！叭ザ尽本托枰崂簟！叭ザ尽边^分，傷及無辜太多時(shí)，就要對(duì)“去毒”之藥進(jìn)行削減，但又不能一點(diǎn)沒有。

官僚體系，需要不斷地血腥整肅。殺掉外心人，重用自己人。

對(duì)了，武攸暨，得封一封官。

武曌已在武攸暨身上下過不少功夫，譬如暗殺了他的妻子，把自己的女兒李令月就是太平公主嫁給他，武攸暨從此進(jìn)入武氏權(quán)力核心。

李令月二十出頭守寡——武曌把參與謀反的駙馬薛紹關(guān)進(jìn)牢里，先打后餓，死了。當(dāng)媽的比女兒還著急，沒有男人的日子怎么成。

武攸暨謹(jǐn)慎謙退，第二個(gè)老婆是圣神皇帝的幺“公主” ，性格強(qiáng)悍，玩弄男寵肆無忌憚，甚至還總是想到母親的榻上之需，時(shí)不時(shí)表現(xiàn)表現(xiàn)孝敬之意。

武攸暨是武曌的本家伯父武士讓的孫子。本家，并非至親，但文水徐村武家不是個(gè)龐大的家族，堂親也算較近的。

武攸暨“尚”太平公主李令月三年多了，已讓李令月生了兩個(gè)兒子武崇敏和武崇行。李令月年已二十六歲，還在冥冥中“準(zhǔn)備”著孕育兩個(gè)女兒呢。

武攸暨成為駙馬都尉后，即獲得了千乘王爵號(hào)和右衛(wèi)大將軍之武職。現(xiàn)在，武曌又封其為定王，并加了實(shí)封三百戶。

駙馬的晉封，需要不停地加大劑量，以使其在朝廷政務(wù)工作中不停地增加分量。

重用了自己的娘家侄子、女婿武攸暨，接著重用武攸暨的弟弟建安王武攸宜，命武攸宜做長(zhǎng)安留守。

順便，武曌又把武家祖廟、祖陵的地位與資格明確一遍，告示朝野。

武家周朝的裙帶、亡人全都“榮耀”了，來點(diǎn)小小的政治平衡：晉封已故太子李賢的長(zhǎng)子李光順為義豐王。

李光順還有兩個(gè)弟弟，李守禮和李守義，但李守義早已在幽禁中病死了。

李光順戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢受命，受命之后，照樣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他是敏感的，也是有理由的：祖母“忘記”了他們，反是安全的，一旦想起來，便成壞事了。

這一陣子，升官最猛但心中抱怨最多的，是“阿師”薛懷義。

深紫色的官袍穿在身上，武曌升朝的時(shí)候，站在文武百官班列中的“大力丸” ，一個(gè)字：難受；兩個(gè)字：很難受。

難受時(shí)就遐想、瞎想：坐在高大的御座上面，人五人六。可是，脫光衣飾之后，宏大圓潤(rùn)的“御臀”展示開來，在榻上榻下為本阿師一個(gè)人調(diào)來調(diào)去，甜美驚人的“御聲”刺激著本阿師的本錢，雄赳赳，氣昂昂，直入敵營(yíng)，引爆出漫天火光，誰他媽的有這個(gè)運(yùn)氣呢？

薛懷義的袍子里邊，有個(gè)丑角，扛起武器造反了。

為了掩飾，“大力丸”只得稍微哈著點(diǎn)腰，以免把新朝大周的官服大袍子某個(gè)部位頂起來，像帳篷似的惹人注意。

薛懷義傳

任見 著

本書簡(jiǎn)介

任見先生所著女皇武則天面首薛懷義的傳記。

任見《薛懷義傳》

目錄

本書內(nèi)容簡(jiǎn)介……………………

第一章 北市發(fā)跡………………

第二章 西苑恣意………………

第三章 神州惡風(fēng)………………

第四章 寢宮重任………………

第五章 勢(shì)傾朝野………………

第六章 圣神皇帝………………

第七章 繼嗣困境………………

第八章 云苫霧罩………………

第九章 孽火映空………………

第十章 天朝夢(mèng)美………………

著者任見簡(jiǎn)介……………………

后山學(xué)派燕山小隊(duì)（原京北燕山書屋）編輯

~ 1.多位北大博士推薦：任見先生的《大唐上陽》（15卷），與眾不同的認(rèn)識(shí)價(jià)值。

2.后山學(xué)派楊元相、鴻翎[臺(tái)]、劉晉元、時(shí)勇軍、李閩山、楊瑾、李意敏等誠(chéng)摯推薦。

3.后山學(xué)派楊鄱陽：任見先生當(dāng)年有許多思想深邃、辭采優(yōu)美的散文在海外雜志和報(bào)紙發(fā)表，有待尋找和整理。

國(guó)家出版基金優(yōu)秀項(xiàng)目《絲路密碼》