自東晉田園詩(shī)人陶淵明在《桃花源記》中借武陵漁人誤入桃花源的線索,向世人描繪出文字版的“世外桃源”后,圖像追尋的繪畫線索便從未停止。歷代畫家筆下的經(jīng)典作品,構(gòu)成了千年來桃源蹤跡的不斷續(xù)寫。
4月26日,由中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)主辦,犍陀羅研究院和法國(guó)無極國(guó)際文化藝術(shù)交流協(xié)會(huì)協(xié)辦“再尋桃花源——任建國(guó)中國(guó)畫作品展·上海站”在中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)啟幕。
作為再尋“桃花源系列”江南巡展的一部分,杭州站也將緊隨其后,于4月27日在浙江博物館揭幕。滬杭兩地以230余件作品系統(tǒng)勾勒旅澳知名藝術(shù)家任建國(guó)近半個(gè)世紀(jì)以來的中國(guó)畫創(chuàng)作,呈現(xiàn)其在水墨語(yǔ)境中持續(xù)追尋的自我對(duì)話與桃源理想。策展人由王萌擔(dān)任,展覽將持續(xù)至5月11日,免費(fèi)向公眾開放。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
中國(guó)心、水墨情
本次巡回展依次通過“記憶重啟”、“乘物游心”、“云海聽風(fēng)”、“桃花依舊”和“自有我在”五個(gè)單元,展現(xiàn)任建國(guó)對(duì)桃花源這一經(jīng)典母題在“古意”與“今趣”之間不斷推陳出新的創(chuàng)作軌跡。其中,上海站共展出任建國(guó)創(chuàng)作的近60幅畫作以及40幅速寫。
代表巨作《云谷風(fēng)》懸掛于0 米層21號(hào)展廳門口,吸引觀眾駐足。踏入展廳,“記憶重啟”單元的工筆畫便將觀眾的視線帶回上世紀(jì)80年代初,那是任建國(guó)創(chuàng)作生涯的起點(diǎn),也是一個(gè)新中國(guó)美術(shù)承前啟后的時(shí)期。1978年中國(guó)恢復(fù)高考,中央美術(shù)學(xué)院迎來了時(shí)隔十年的首次招生,在上萬名考生中任建國(guó)脫穎而出,成為央美國(guó)畫系13位本科生之一。他受教于李可染、蔣兆和、李苦禪、葉淺予等美術(shù)名家,從此開啟了一段波瀾壯闊的藝術(shù)旅程。
1980年,求學(xué)期間的任建國(guó)便以獨(dú)特的視角創(chuàng)作了《到底誰是敵人》,他跳出臉譜化表達(dá),以繪畫形式正面表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的國(guó)軍士兵抗日形象。這幅作品在“第二屆全國(guó)青年美術(shù)作品展覽”上獲得中國(guó)畫三等獎(jiǎng)。展覽同期獲獎(jiǎng)的還有羅中立成名作《父親》。正是從這批齊頭并進(jìn)的青年畫家開始,美術(shù)之“道”以更加豐富多元的形式破土而出。作為中央美術(shù)學(xué)院的優(yōu)秀畢業(yè)生,任建國(guó)在校期間一共有26 件作品被中央美術(shù)學(xué)院圖書館收藏。
中國(guó)國(guó)家畫院副院長(zhǎng)、中國(guó)女畫家協(xié)會(huì)徐漣點(diǎn)評(píng),“再尋桃花源”是任建國(guó)出走半生,歸來仍是“中國(guó)心、水墨情”的精神寫照。
任建國(guó)作品
此鄉(xiāng)即是桃源
上世紀(jì)80年代初,任建國(guó)以敏銳的時(shí)代洞察力捕捉到了改革開放帶來的時(shí)代新風(fēng)。他極具前瞻性地將目光投向改革開放后的中國(guó),尤其關(guān)注城市和鄉(xiāng)村生活中人的世態(tài)與情態(tài),定格了80 年代初春風(fēng)吹拂神州大地后,中國(guó)人民蓬勃向上、蒸蒸日上的景象,因此成為最早用工筆重彩描摹全新風(fēng)貌的國(guó)畫家之一。這批作品放在了展覽的第一單元,為上海展覽定下基調(diào)。
例如,創(chuàng)作于1985年的《我們開的飯店》取材于任建國(guó)畢業(yè)創(chuàng)作時(shí)在川西的采風(fēng)之旅,在這件工筆重彩的寫實(shí)畫面中,青年飯店里的人們安閑用餐,臉上洋溢著悠然自得的神情。溫和透明的色調(diào),錯(cuò)落有致的碟碗,讓人在40年后的今天還能真切感受川西基層生活的煙火氣。如實(shí)描繪的菜單價(jià)目,透露著屬于那個(gè)時(shí)代的朝氣與生活美學(xué),這些中國(guó)西部鄉(xiāng)村的菜品價(jià)目,為時(shí)代留下了文獻(xiàn)痕跡。
記憶中采風(fēng)的真切體驗(yàn)與情感溫度成為任建國(guó)此后創(chuàng)作的靈感來源之一,此次巡展中的《冬去春又來》系列同樣以細(xì)膩的筆觸和生動(dòng)的畫面,描繪了改革開放后四川涼山地區(qū)農(nóng)民生活的全新圖景。橫向展開的構(gòu)圖被熙熙攘攘的人群趕集場(chǎng)景占據(jù),畫面充滿了筆、線的變化,濃淡穿插,人物形態(tài)放筆直取,作為輪廓的筆線粗放而富于狂草感,色墨填肉讓輪廓中的質(zhì)感配合著人物的面部神情和姿態(tài)動(dòng)作,人物的肢體語(yǔ)言在簡(jiǎn)括的造型中顯得異常生動(dòng)。
桃源不在別處,此鄉(xiāng)即是桃源。正是憑借對(duì)時(shí)代風(fēng)貌精準(zhǔn)把握的功底,任建國(guó)成了當(dāng)時(shí)為何士光短篇小說《種苞谷的老人》配畫的不二人選,他以組畫形式定格種苞谷的老人與父老鄉(xiāng)親圍坐暢談、在田園中揮鋤勞作、在草屋的靜謐生活等美好瞬間,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代農(nóng)民包產(chǎn)到戶后的幸福與希望。目前,《我們開的飯店》與《種苞谷的老人》系列都被中國(guó)美術(shù)館收藏。
在任建國(guó)的畫中,那些現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)俗人情的切片,粗糲且生動(dòng)。這種富于人文主義的關(guān)切視角和細(xì)膩筆觸貫穿起他筆下的田園牧歌和城市街景,也真實(shí)地記錄著時(shí)代脈搏的跳動(dòng)。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
新語(yǔ)境,新寫意
盡管經(jīng)歷了旅居、游歷、返鄉(xiāng),近半個(gè)世紀(jì)的歲月流轉(zhuǎn),時(shí)空變遷,但桃花源始終是他不變的精神核心,也是他看待現(xiàn)實(shí)世界的獨(dú)特濾鏡。
任建國(guó)不僅將古老的桃花源母題引向當(dāng)代,將寫意的“即興游心”與抽象表現(xiàn)的“自動(dòng)主義”融合,帶來了一種“新寫意”的筆墨風(fēng)格;同時(shí)也將中國(guó)人對(duì)理想生活的憧憬與桃源精神的追求,借由他的畫筆,向西方世界娓娓道來。他的多幅作品被海外機(jī)構(gòu)收藏,例如2023年,悉尼中國(guó)文化中心收藏了他的《南谷秋來涼風(fēng)乍起》,中華人民共和國(guó)駐悉尼總領(lǐng)事館則收藏了他的《暖風(fēng)知我樂》。這些作品跨越文化與地域的界限,讓更多西方觀眾得以窺見那份源自東方的詩(shī)意棲居與心靈歸宿的理想境界。
任建國(guó)作品
在上海站展覽的終章,任建國(guó)以速寫作品作為收官的點(diǎn)睛之筆。四十幅采風(fēng)于北京、陽(yáng)朔、黃山、昆士蘭州等地的速寫,整齊地鋪陳于同一面白墻之上。這些作品不僅記錄了任建國(guó)近年來在海內(nèi)外不同城市的筆耕不輟,更留下了對(duì)新一代藝術(shù)創(chuàng)作的深刻詰問:如何用眼睛捕捉那些稍縱即逝的光與影?如何用筆觸描繪出內(nèi)心的所思所感?
在安徽宏村,他曾目睹一些采風(fēng)的學(xué)生對(duì)著手機(jī)拍攝的照片速寫。在他看來,這種機(jī)械的繪畫記錄缺乏靈魂。他認(rèn)為真正的藝術(shù)創(chuàng)作,不僅要在點(diǎn)、線、面之間勾勒眼前的景致,更要融入那些同樣轉(zhuǎn)瞬即逝的感受。既是寫景,也是畫心。
開幕式上,任建國(guó)向中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)捐贈(zèng)了兩件大型作品《暖風(fēng)》《山外山》,中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)黨委書記王一川代表館方接受捐贈(zèng)。王一川說: “任建國(guó)的創(chuàng)作實(shí)踐是中國(guó)畫在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化探索,既展現(xiàn)了其與海派藝術(shù)類似的兼容并蓄特質(zhì),又開創(chuàng)性地將傳統(tǒng)筆墨與當(dāng)代審美完美融合。”
上海美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席陳翔表示:“在任先生的繪畫世界里,桃花源并非遙不可及,而是實(shí)實(shí)在在地存在于我們身邊,融入在日常生活之中。”
正在創(chuàng)作的任建國(guó)
原標(biāo)題:《海上春暖 | 任建國(guó):再尋桃花源》
題圖來源:主辦方提供 圖片來源:主辦方提供
來源:作者:解放日?qǐng)?bào) 李君娜
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