【大觀園圖賈府圖隱藏的秘密：連載19】

（連載：“庚辰本全部位置路線信息”摘錄匯集）

第79回　薛文龍悔娶河東獅　賈迎春誤嫁中山狼

話說寶玉祭完了晴雯，只聽花影中有人聲，倒唬了一跳。既走出來，細看不是別人，卻是林黛玉，滿面含笑，口內說道：“好新奇的祭文！可與曹娥碑并傳的了。”

（與曹娥碑并傳：曹娥碑，是著名謎碑。幾乎明說了誄文中有謎！）

又見邢夫人等回了賈母，將迎春接出大觀園去等事，越發掃去了興頭，每日癡癡呆呆的，不知作何消遣。

因此天天到紫菱洲一帶地方徘徊瞻顧，見其軒窗寂寞，屏帳翛然，不過有幾個該班上夜的老嫗。再看那岸上的蓼花葦葉，池內的翠荇香菱，也都覺搖搖落落，似有追憶故人之態，迥非素常逞妍斗色之可比。

（蓼花葦葉：說明紫菱洲距蓼汀花溆、蘆雪廣不遠，同一帶蓼、葦）

香菱拍手笑嘻嘻的說道：“我何曾不來？如今你哥哥回來了，那里比先時自由自在的了？才剛我們奶奶使人找你鳳姐姐的，竟沒找著，說往園子里來了。我聽見了這信，我就討了這件差進來找他。遇見他的丫頭，說在稻香村呢。如今我往稻香村去，誰知又遇見了你。我且問你，襲人姐姐這幾日可好？怎么忽然把個晴雯姐姐也沒了，到底是什么病？二姑娘搬出去的好快，你瞧瞧這地方！好空落落的。”

（香菱進園找鳳姐，遇見鳳姐的丫頭，然后香菱要往稻香村去，卻在紫菱洲遇到寶玉？正面看香菱不應走到紫菱洲，因紫菱洲以北無人住，迎春、寶釵都已搬出，鳳姐的丫頭跑到紫菱洲以北干什么？

答案都在反面：覆鳳射龍，紫菱洲是魚龍之尾，還是讓讀者找“龍”！這也是作者用“菱”字之義：狀如菱角的水洲！正是大魚尾巴之形。所以，作者不但讓寶玉在此追憶故人，看岸上、池內，翠荇香“菱”，而且特意安排香“菱”來“菱”洲找“鳳”姐，提醒你瞧瞧這地方！）

又聽得薛蟠擺酒唱戲，熱鬧非常，已娶親入門。聞得這夏家小姐十分俊俏，也略通文翰，寶玉恨不得就過去一見才好。再過些時，又聞得迎春出了閣。

且說香菱自那日搶白了寶玉之后，心中自為寶玉有意唐突他……因此，以后連大觀園也不輕易進來。日日忙亂著，薛蟠娶過親，自為得了護身符，自己身上分去責任，到底比這樣安寧些。

（薛家在“京中有幾處房舍”，薛蟠卻把媳婦娶到賈府來，有這樣的親戚嗎？娶親娶到別人家？這些正面故事明顯異常，答案都在反面）

——《紅樓夢》八十回中，所有的位置路線信息，全部摘錄匯集完。

朋友們可據此信息：自己畫賈府圖、大觀園圖。也可據此信息驗證任何一個大觀園圖。

那么，賈母催著讀者畫大觀園圖，只問：“畫兒在哪里？”并說“你別托懶兒，快拿出來給我快畫！”讀者照黛玉、寶釵教的法子，畫出大觀園圖來看，藏了什么秘密？為什么賈母催著畫大觀園圖？

大觀園圖中隱藏的秘密

賈政一行從瀟湘館出來，是“青山斜阻”的大主山，轉過山懷便是稻香村，并不經過秋爽齋、暖香塢。賈政從稻香村引人出來，轉過山坡，穿花度柳，撫石依泉，到了蓼汀花溆，是沿山下之路向北走的。

賈母帶劉姥姥游園，出了瀟湘館，“遠遠望見池中一群人在那里撐舡”，是往大水池方向走，顯然是另一個方向。隨后在秋爽齋擺飯，出來后坐船，經過紫菱洲到了蓼汀花溆。

因此，瀟湘館的東西兩邊，顯然一邊是大主山，一邊是大水池，瀟湘館、秋爽齋等是山水之間一塊平地，所以大觀園的山水結構很清楚。

沿著山下之路往北，過牡丹亭、芍藥圃、薔薇院等，到蓼汀花溆。沿著水池往北，是藕香榭和紫菱洲，轉彎后也可到蓼汀花溆。花溆北岸，便是蘅蕪苑，大主山所分之脈，皆穿墻而過。花溆之水，是從寧府西北角墻下流入，經沁芳閘，鉆大主山石洞流過來的。水出山洞，“從東北山坳里”，一個水流分支繞山下流，過芍藥圃，經稻香村，到怡紅院處；與沁芳溪之流合在一處，再從墻下出去，仍舊流到寧府會芳園。所以山東水西，大觀園的框架結構很明白。

凸碧山莊山坡底下，一轉彎就是凹晶館，說明此處凹近大主山，而前后的秋爽齋、紫菱洲都是凸向大水池的。

紫菱洲的“菱”字，表明了這塊伸向水中的三角洲形狀，是菱角形，顯然作者有圖在先，所以取名“菱洲”。紅樓作者本身就是畫家，在寫大觀園之前，顯然先畫了一個大觀園的山水圖，并安排好了樓臺房舍、人物住處、各處景點、來往路徑等，所以寫的一絲不亂。

為什么抄檢大觀園？王夫人淚如雨下，顫聲說道：“這樣的東西，大天白日月明擺在園里山石上！”

什么樣的東西，大天白日、明擺在園里山石上？讀者卻視而不見！

王夫人說“拿你當個細心人”，都是反面的話，要讀者細心看。

把這個大觀園圖，橫過來看：

四百米長一條大魚、四百米長一條大蛇，大天白日、白日月明、明擺在大觀園里！

四百米長一條大魚、四百米長一條大蛇

大觀園圖驚現龍蛇：

一條四百米長的大魚，躍出了水面，魚頭便是大門口的屏障山，正要躍過大門。中國人都知道“鯉魚躍龍門”的神話，過而為龍！

一條四百米長的大蛇，從蘅蕪苑到怡紅院北邊的山頂，便是大主山的山頂之路。白石甬道，極平穩的寬路，可供一群人簇擁著行走。本應畫為白色，但背景是白色，故用顯眼的金色表示。

大蛇似與魚斗，在爭魚頭下掛的一顆玉。

中國古代神話就有大魚化龍的美麗傳說，傳說黃河鯉魚跳過龍門，就會變化成龍。宋代《埤雅·釋魚》中也有：“俗說魚躍龍門，過而為龍，唯鯉或然。”

古人認為草化螢、魚化龍，大魚便是龍。為什么不直接畫個龍？因魚的辨識度更高，魚形線條簡單，魚圖更為大眾熟悉，年畫、圖畫等也常見。而龍圖形復雜，龍頭、腳爪不好在大觀園中安排，而且在辨識不清時還容易與蛇混淆。

此魚半出水面，只需一凸一凹，加個菱角尾巴，便可看出是魚。作者構思之精巧，令人傾倒！也方才領悟76回黛玉、湘云說凸凹的微言大義，而且凸凹二字入了回目，作為回目兩句第一字，提醒讀者。

看到畫出的大觀園圖，就一下子明白了：

為什么老太太讓畫大觀園圖？

為什么黛玉一改往日之風，領頭大頑大笑，強調畫園子、人物？

為什么寶釵重復強調照著慢慢畫，回想有滋味，而且細說畫法？

為什么紅樓作者從不說每個地點的具體方位，甚至連方向都不說，卻給了讀者足夠的線索能夠按圖索驥？

因為不能說！大觀園中暗藏龍蛇、龍蛇爭玉，是此書所隱真事，不能明著寫，逃不過滿清文字獄。紅樓作者只能讓讀者自己畫圖來看，一窺驚天之秘，雙方心照不宣。

看畫出的大觀園圖，會發現兩組共性：

一是黛玉和三春都位于魚身，以黛玉為首。

二是寶釵和李紈，都處于大主山懷抱之中。

未完，連載【大觀園圖賈府圖隱藏的秘密】

（點擊最上方的頭像或賬號名，進入連載目錄）