2025年大阪世博會正如火如荼進(jìn)行，來自全球的游客在各國展館間穿梭時，一位特殊的參觀者引發(fā)了全網(wǎng)熱議——曾因扮演《迷宮飯》瑪露西爾在Comic Market爆紅的Coser“鹿乃つの（社群ID為shikano_tsuno）”全副武裝地也來了！博士稍早還分享了她的事情，蠻有趣的。不過，讓許多人沒想到的是：她的行為意外導(dǎo)致了關(guān)于 “Cosplay能否進(jìn)入一般公共空間” 的激烈討論。

合規(guī)游覽還是越界之舉？

“鹿乃つの”知道自己的行為引發(fā)關(guān)注后，專門分享了一些技巧，比如：為避免場館內(nèi)無更衣室的不便，她提前在酒店換好服裝并打車前往，全程遵守世博會官網(wǎng) “不禁止Cosplay服裝（需符合物品規(guī)定）” 的規(guī)則。這條實用Tips也迅速爆紅，不少網(wǎng)友稱贊其 “為世博增添趣味”，甚至表示 “因此對世博產(chǎn)生興趣”。

然而，反對的聲音也隨之而來：

• 公共空間邊界爭議：有網(wǎng)友認(rèn)為“Cosplay場合應(yīng)限于漫展”，世博會作為國際展會，穿著夸張角色服裝可能 “造成他人困擾”，更有人指出 “廁所禁止換裝已是隱性限制，宣傳打車著裝入場所傳遞的特殊化觀念不可取”。
• 著作權(quán)風(fēng)險爭議：部分法律愛好者強(qiáng)調(diào)，Cosplay使用受版權(quán)保護(hù)的角色形象，本質(zhì)上屬于二次創(chuàng)作，雖日本法律對非商業(yè)用途相對寬容，但 “灰色地帶不應(yīng)被無視”。

Cosplay的社會認(rèn)知困境

事實上，“鹿乃つの”的行為并非個例，卻精準(zhǔn)擊中了日本社會對Cosplay的復(fù)雜認(rèn)知心態(tài)：

• 合規(guī)性的雙面性：世博會官網(wǎng)明確 “允許穿著角色服裝入場”，但默認(rèn)的社會共識是 “非漫展場合應(yīng)避免過度吸睛”。“鹿乃つの”顯然觸碰到了 “公共空間禮儀” 的模糊邊界。
• 從地下文化到主流認(rèn)同的鴻溝：盡管Cosplay在日本擁有龐大的愛好者群體，卻仍被部分人視為 “亞文化” 甚至 “另類行為”?！奥鼓摔膜巍碧岬剑骸昂芏嗳巳詫osplay視為地下文化，卻忽視其作為創(chuàng)意表達(dá)的價值。我們尊重原作者，但二次創(chuàng)作的決定權(quán)應(yīng)在權(quán)利人手中，而非旁觀者”。

當(dāng)事人勇敢的回應(yīng)

面對 “博眼球”、“消費角色” 的批評，“鹿乃つの”的回應(yīng)展現(xiàn)出難得的理性與勇氣：

• 官方認(rèn)可的底氣：她曬出大阪市長轉(zhuǎn)發(fā)的“隱性支持”，并強(qiáng)調(diào)“主辦方從未干預(yù)，甚至主動交流”，反問道：“如果我的行為真的違規(guī)或造成困擾，為何未被制止”？
• 法律灰色地帶的思考：在接受《encount》專訪時，她坦言：“Cosplay 的確處于著作權(quán)的灰色地帶，但一刀切的否定是對文化多樣性的扼殺。我們需要的不是禁止，而是建立更清晰的合理使用規(guī)范”。
• 建設(shè)性討論的呼吁：“與其糾結(jié)‘能不能做’，不如思考‘如何讓公共空間更包容’。Cosplay 是許多人的文化生活方式，我們應(yīng)共同探索‘在不侵犯他人權(quán)益的前提下，如何讓創(chuàng)意自由生長’?！?/li>

上述爭議事件最終指向一個更深層的命題：當(dāng)興趣愛好與公共空間、法律規(guī)范產(chǎn)生交集，我們該如何平衡個體表達(dá)與社會共識？此次風(fēng)波其實是個一個好機(jī)會，能讓社會重新思考、定義什么是合理的二次創(chuàng)作。每一種價值觀背后都藏著無限可能，與其想理由去限制，不如大家一起思考怎么讓這個世界變得更有趣吧！你認(rèn)為呢？