前言

梁漱溟是現(xiàn)代新儒學(xué)的早期代表人物，有中國最后一位“大儒家”之稱，是中國著名的哲學(xué)家、思想家、國學(xué)大師、愛國民主人士。1893年10月18日出生于北京一個知識分子家庭，但是他的童年卻不幸福，他的父親在民國建立后不久，深感對民國的失望，認(rèn)為還不如清朝于是自殺，這件事為小小的梁漱溟留下很大的陰影。但這不并妨礙梁漱溟是個少年奇才，19歲他就當(dāng)了民國報(bào)的記者，是中國最早的社會主義研究者，在1913年就寫有《社會主義粹言》，1915年，23歲的梁漱溟就成為北京大學(xué)教授。

不僅如此，梁漱溟和毛主席交情甚篤，但是在1953年9月，在一次北京召開政治局?jǐn)U大會議上，毛主席和自己交往數(shù)十年的朋友梁漱溟發(fā)生激烈的爭執(zhí)，吵到最后，參會代表都吵著要將梁漱溟攆下臺來，為什么會發(fā)生這種事，要知道，梁漱溟當(dāng)時可是著名的民主人士。

初次交往

圖 梁漱溟

1917年，毛主席當(dāng)時還只是一個小小的圖書管理員，而梁漱溟已經(jīng)是蔡元培親自聘任的北京大學(xué)教授，但這兩個人有一個共同認(rèn)識的人，楊昌濟(jì)，楊開慧的父親，毛主席原先是楊昌濟(jì)在湖南大學(xué)的學(xué)生，而梁漱溟和楊昌濟(jì)同在北京大學(xué)教書，兩個人經(jīng)常去楊昌濟(jì)家中做客，一來二去就認(rèn)識了，但是當(dāng)時兩個人并沒有過多的交往。

1938年，日本全面侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，當(dāng)時的中國積貧積弱，民不聊生，根本無法與日本先進(jìn)的精良的部隊(duì)相抗衡，梁漱溟這個時候?qū)χ袊目谷涨巴居悬c(diǎn)迷茫，于是，專門跑到延安去咨詢毛主席

圖 梁漱溟

到了延安見到毛主席，他很真誠地問道：“我這次專門來延安就是詢問中國的前途的，你說，咱們中華民族會不會滅亡。”聽了這話，一直在邊抽煙邊聽梁漱溟講話的毛主席沒有絲毫猶豫，自信地說道：“我們不要對中國的前途悲觀，日本最終會走向失敗，中國一定會勝利，我們要有這份信心。”

圖 梁漱溟和毛主席

之后，毛主席又從國際局勢，日本和我國的實(shí)力進(jìn)行了多方比較，從各方面對梁漱溟進(jìn)行闡釋，正義終將戰(zhàn)勝邪惡，并且很樂觀的對梁漱溟分析道：日本在中國占領(lǐng)的土地越多，失敗的可能性就越大，日本早晚都得從中國的土地上滾出去。此時梁漱溟聽毛主席分析的頭頭是道，不知道將來他的話會不會實(shí)現(xiàn)，但是現(xiàn)在的他越來越對中國的抗日大局充滿信心，要知道，毛主席一生中就去過兩次蘇聯(lián)，從沒有去過別的國家，但他洞察世事，將日本局勢分析的鞭辟入里，成功預(yù)測中日戰(zhàn)爭未來走向。

但梁漱溟和毛主席的信仰不同，梁漱溟對儒家學(xué)說研究頗深，毛主席信奉馬克思列寧主義，兩人就對當(dāng)時應(yīng)該用“階級斗爭理論建國”還是用“儒家理論”建國產(chǎn)生分歧，發(fā)生了爭吵，但是這只是一段小插曲，并沒有影響兩人的友誼，不僅如此，兩人在不斷爭論中加深對彼此的了解。

圖 梁漱溟

1946年，梁漱溟再次來到延安，這次他又來向毛主席討教，毛主席對他十分歡迎，梁漱溟提出要有十個領(lǐng)導(dǎo)陪他交流，分身乏術(shù)的毛主席答應(yīng)了他的要求，幾個人坐在一起后，梁漱溟提出了“中國該建立什么政府”的問題，并開始侃侃而談，毛主席等人在下面一直靜靜地聽著。

圖 梁漱溟

1949年，新中國成立，毛主席邀請各界民主人士來北京參與政協(xié)會議，為此，毛主席感恩梁漱溟兩次去延安探討問題，特地派車將梁漱溟從重慶接到北京的中南海頤年堂。

當(dāng)時毛主席極力邀請梁漱溟加入政府，但是被梁漱溟婉拒了，他認(rèn)為自己還是在政府外能夠更好地為新中國服務(wù)，毛主席決定尊重梁漱溟的選擇，隨后，兩人都在北京，不斷加深來往，尤其是，毛主席經(jīng)常邀請梁漱溟來中南海做客。兩人坐在一起經(jīng)常就局勢進(jìn)行分析，但兩人的觀點(diǎn)經(jīng)常相左，發(fā)生爭論。

圖 梁漱溟和同事

例如，美國入侵朝鮮，毛主席想要出兵朝鮮，于是就詢問自己的好友，希望獲得他的支持，但是梁漱溟持反對意見，梁漱溟認(rèn)為新中國剛成立，一窮二白，百廢待興，如果出兵朝鮮，那么就會加重百姓負(fù)擔(dān)，使中國更加民不聊生，所以中國不應(yīng)該出兵，但是毛主席認(rèn)為，唇亡齒寒，如果此時不出兵，美國早晚會打到中國境內(nèi)，，要以牙還牙，堅(jiān)持出兵。

梁漱溟聽到毛主席的觀點(diǎn)后，再三勸毛主席三思，出戰(zhàn)朝鮮“弊大于利”啊，但毛主席此時已決心已定，并沒有聽從梁漱溟的看法，1950年10月，中國出兵朝鮮，此時，梁漱溟又轉(zhuǎn)變態(tài)度，積極地支持中國出兵，毛主席并沒有將此件事放在心上，反而和以前一樣對待梁漱溟。但是，梁漱溟再一次和毛主席發(fā)生爭端，這一次爭執(zhí)就比較激烈。

圖 梁漱溟進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)時合影 圖 梁漱溟進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)時合影

開始爭端

1953年9月8日，全國政協(xié)委員會第49次常務(wù)委員會擴(kuò)大會議在北京舉行，周恩來作為政協(xié)會議副主席在會上發(fā)表了“過渡時期總路線”得講話，過渡時期的總路線主要講的是中國的新民主主義向社會主義過渡的總路線，以工業(yè)化為主體，以三大改造在為兩翼，基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會主義化。

第二天，周總理將報(bào)告交給政協(xié)小組討論，在小組會議上，梁漱溟對這份報(bào)告中“總路線”十分贊成，沒有意見。9月11日，梁漱溟在大會上發(fā)言，針對貫徹落實(shí)總路線的問題上，梁漱溟強(qiáng)調(diào)了如何解決農(nóng)民問題。

圖 梁漱溟

他認(rèn)為，在新民主主義革命時期，農(nóng)民作為革命的一大主力，做出了重要犧牲，但是在新中國成立后，我們黨又提出城市包圍農(nóng)村，將經(jīng)濟(jì)的重心放在城市，一大批有才干的農(nóng)村人進(jìn)入到城市，導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)空虛。

并且梁漱溟還提到，建國以后，隨著工業(yè)的發(fā)展，城市工人的生活水平已經(jīng)有所提高，但是農(nóng)民依舊很貧苦，甚至有些人說：“城市生活在九天，農(nóng)民生活在九地”，因此，梁漱溟認(rèn)為我國的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動中忽略了一個大群體就是農(nóng)民，因此農(nóng)民問題應(yīng)該引起重視。

梁漱溟之所以有這樣的發(fā)言，是因?yàn)閷χ袊?dāng)時的時政缺乏了解，當(dāng)時以美國為首的西方國家對中國實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，中國必須加快發(fā)展工業(yè)，才能在國際上有一席之地，而梁漱溟只是單純的認(rèn)為大力發(fā)展工業(yè)，會導(dǎo)致中國的農(nóng)業(yè)與工業(yè)的差距拉大。

9月12日，毛主席在會上發(fā)表演講，將這次發(fā)言中提到的“照顧農(nóng)民”稱為小仁政，將“發(fā)展重工業(yè)，打美帝”稱為“大仁政”，將“只實(shí)施小仁政而不實(shí)施大仁政”的行為稱為幫美帝國主義的忙。

圖 梁漱溟

在講話結(jié)束的時候，毛主席委婉地批評了梁漱溟，說道：有人說我們不懂農(nóng)民，我們已經(jīng)搞了幾十年的工農(nóng)運(yùn)動，還有誰比我們更了解農(nóng)民，工人和農(nóng)民的利益是一致的，是不容分裂的，毛主席的一番話讓梁漱溟無地自容，他認(rèn)為自己對總路線是支持的，但是只是要求中央對農(nóng)民問題更加重視，兩人交往已經(jīng)多年，大大小小的爭吵都經(jīng)歷過，于是當(dāng)晚梁漱溟就決定寫信給毛主席，解釋自己的觀點(diǎn)。

第二天，毛主席就在中南海親自接見了梁漱溟，并對他解釋道：梁漱溟之所以認(rèn)為大力發(fā)展工業(yè)會對農(nóng)民造成傷害，甚至提出“工人是九天，農(nóng)民是九地”的說法，是因?yàn)閺男睦砩暇蛯h的總路線不贊成，只是不自知而已。

圖 梁漱溟和兒子

但是梁漱溟并不贊成毛主席的觀點(diǎn)，于是當(dāng)天晚上，兩人不歡而散，梁漱溟是比較認(rèn)死理的人，他決定在大會上再次提出自己的觀點(diǎn)，讓大會上的所有人進(jìn)行評論，9月15日，李富春講完話后，梁漱溟舉手要求發(fā)言，但是時間已經(jīng)不早了，毛主席讓他第二天再進(jìn)行發(fā)言。

9月16日，梁漱溟登臺發(fā)言復(fù)述自己的觀點(diǎn)，再次強(qiáng)調(diào)自己不但不反對總路線，而是熱烈擁護(hù)總路線，只是要求中央重視農(nóng)民問題。

周總理在梁漱溟發(fā)完言后提出自己的觀點(diǎn)，批評道：“梁漱溟的發(fā)言就是讓我們不搞工業(yè)化，使中國不能工業(yè)化，但是，我們不搞工業(yè)化，農(nóng)民怎么能夠提高生活水平，怎樣進(jìn)一步改善生活條件”。之后周總理將梁漱溟在國共談判時的表現(xiàn)又提了一遍：

1946年，蔣介石撕毀“雙十協(xié)定”，大舉進(jìn)攻解放區(qū)，并準(zhǔn)備召開“偽國大”，周恩來身在重慶看清蔣介石的罪惡嘴臉，兩黨和談無望準(zhǔn)備回延安，但是各界民主黨派都希望能夠和平建國，紛紛勸說周恩來去南京談判。

圖 政協(xié)會議

周恩來為了獲得民主黨派的支持，讓更多的人認(rèn)清到蔣介石的虛偽面孔，毅然決然的去南京，但是，當(dāng)時的蔣介石已經(jīng)開始進(jìn)攻解放區(qū)，同時又拉攏各民主黨派成員，為國民黨效力。此時的梁漱溟是民盟的秘書長，10月28日，梁漱溟沒有經(jīng)過共產(chǎn)黨的同意，就提出了自以為的最佳方案“折中方案”，呼吁國共兩黨就地停火。

但是當(dāng)時國民黨已經(jīng)占領(lǐng)我們蘇北、張家口等地區(qū)，局勢對共產(chǎn)黨十分不利，梁漱溟又進(jìn)一步提出為了恢復(fù)“東北地區(qū)的交通”，希望共產(chǎn)黨交出20個縣的行政權(quán)給國民黨，因?yàn)楫?dāng)時東北有41個縣有鐵路，國民黨占21個，共產(chǎn)黨占20個，同時“國民黨只準(zhǔn)帶警察不準(zhǔn)帶軍隊(duì)”。

梁漱溟做完這份報(bào)告后，沒有經(jīng)過共產(chǎn)黨的同意，擅自將這份報(bào)告交給美國人，使共產(chǎn)黨陷入被動，之后周總理說道梁漱溟在1949年新中國成立之際，梁漱溟又提出的“反對武力統(tǒng)一全國的”《敬告中國共產(chǎn)黨》，更是對我黨不利。

周總理講完話后，毛主席又接著發(fā)言，大意是：從周總理的發(fā)言中，可以明確看到梁漱溟當(dāng)時是幫助蔣介石的，在國共談判的緊要關(guān)頭，梁漱溟發(fā)言都有利于國民黨，蔣介石的和平談判是假的，今天在座的都知道，最后，還總結(jié)了一句話，蔣介石是槍桿子殺人，而梁漱溟是用筆桿子殺人。同時，毛主席又對梁漱溟提出的“九天九地”額說法提出批判，并指出：“假若明言反對總路線是主張重視農(nóng)業(yè)，雖間接糊涂確實(shí)善意可言，可你不明反對，實(shí)則反對，是惡意的”。

圖 梁漱溟

毛主席的發(fā)言讓梁漱溟的心里很不是滋味，當(dāng)即舉手準(zhǔn)備發(fā)言，但是由于當(dāng)時沒有準(zhǔn)備好，大會決定讓他準(zhǔn)備充分后第二天再發(fā)言。

9月18日，梁漱溟再次登臺發(fā)言，在這次大會上提出大會再給自己一段時間，希望在座的所有代表考察自己，同時也要考察共產(chǎn)黨，考察毛主席，看看毛主席在聽完自己的發(fā)言后，有沒有說一句“我誤會你了”的雅量。

其實(shí)在梁漱溟看來，毛主席還是不理解自己的觀點(diǎn)，自己并沒有反對工業(yè)化，但是毛主席不這樣想，他認(rèn)為，梁漱溟是一個對鄉(xiāng)村深有研究的大儒，不顧客觀事實(shí)提出“九天九地”的說法，說明心底里是反對工業(yè)化的。因此毛主席說道;“你要的“雅量”我沒有，但是下次政協(xié)會議召開時，提名你繼續(xù)做政協(xié)委員，這樣的“雅量”我還是有的”。但是梁漱溟當(dāng)時就急了，口不擇言道：“當(dāng)不當(dāng)政協(xié)委員可以慢慢談，但是我就想看看你毛主席有沒有自我批評的雅量。”

圖 毛主席

這句話一說出，就迅速引起在場所有人的不滿，紛紛對梁漱溟提出批評，下面的人要求梁漱溟“滾下臺”，甚至有人說道：“民主的權(quán)力不能給反動分子”。就是梁漱溟最好的朋友陳銘樞也提出不滿。但是，毛主席了解梁漱溟是個不達(dá)目的不罷休的人，提出再給他十分鐘。

會議結(jié)束后，梁漱溟回到家中，就對自己的兩個兒子將今天的風(fēng)波詳細(xì)的講了一遍，就是在講的過程中梁漱溟仍然義正言辭的認(rèn)為自己沒有錯，但是長子梁寬培在聽到父親的發(fā)言后，就提醒梁漱溟道“不要把個人問題和國家當(dāng)前建設(shè)分開”，兒子的勸解讓梁漱溟開始反思，他想到自己的觀點(diǎn)確實(shí)是自己沒有經(jīng)過仔細(xì)調(diào)研，就提出此事，連“九天九地”的說法還是自己在老朋友彭一湖的口中聽到的，心里頓時愧疚萬分。

圖 毛主席周恩來

梁漱溟原以為自己當(dāng)眾批評了毛主席怎么也得挨個處分，于是他就給政協(xié)副主席陳叔通，秘書長李維漢寫信，請求放長假，但是李維漢的回信讓梁漱溟心中對毛主席更加欽佩。李維漢對梁漱溟回信道：“政協(xié)委員的資格可以保留，將來有會議可以繼續(xù)參加。”所以，梁漱溟雖然在公開場合頂撞毛主席，但是他的工作待遇并沒有受到多大影響。1960年，梁漱溟的孫子出生，梁漱溟特地為他起名為“梁欽東”，以此來表達(dá)自己對毛主席的尊敬。

經(jīng)過這次爭執(zhí)，梁漱溟開始深居簡出，將所有心思都放在研究文化上面，但是他與毛主席的友誼并沒有受到影響，即使后來他們很少見面，但是只要梁漱溟有需要，毛主席都盡量幫助他，在一段特殊的歷史時期，梁漱溟的文稿被收走，梁漱溟心痛不已，立即給毛主席寫信，第二天，梁漱溟的文稿就被送了回來。

圖 梁漱溟全家福

直到1978年，毛主席這時候已經(jīng)逝世，當(dāng)時中國正在進(jìn)行一場思想大解放，梁漱溟再三強(qiáng)調(diào)不能否認(rèn)毛主席的功績，他的才華和對新中國的貢獻(xiàn)是有目共睹的。

在晚年的時候，梁漱溟也時常想起自己和毛主席的那場爭執(zhí)，上世紀(jì)八十年代的時候，當(dāng)有人提到當(dāng)年的往事，梁漱溟說道：“當(dāng)時我狂妄自大目中無人，說話不分場合，當(dāng)眾與毛主席頂撞，使他為難，是我有錯在先，毛主席批判我在后，我不該傷他的感情，是我不對，如今他們已經(jīng)故去10年，我感到了寂寞。”

梁漱溟就是這樣一個執(zhí)拗的文人，有的時候難免有失偏頗，但是著中國文人剛正不阿，不畏強(qiáng)權(quán)，愛國愛民的風(fēng)骨。就是在晚年的時候，95歲高齡的梁漱溟在彌留之際，對自己的家人說道：“不要再浪費(fèi)國家資源維持我的生命了，人的壽命有限，我活到這么大，自覺壽數(shù)到此為止了。”

毛主席不愧是偉大的領(lǐng)袖，當(dāng)有人對他進(jìn)行批判的時候，他仍能做到不偏不倚，公平公正的對待所有人，最終用自己的人格魅力征服所有人。