近日,一位湖南郴州的00后小伙,本名朱云飛,因覺得原名普通且重名多,2024年5月,將名字改為游戲中的用戶名“朱雀玄武”;2025年1月,又在后面加上“敕令”二字,更名為“朱雀玄武敕令”。
這還不算奇葩,更為離奇的是,2025年4月,他再次申請改名,這次是隨母姓改為“周天紫薇大帝”。
目前,前兩次改名均已完成,而申請改為“周天紫薇大帝”尚未通過,相關(guān)部門給出的審批意見為該名字存在敏感性,容易引發(fā)公眾誤解,依據(jù)民法典中自然人行使姓名權(quán)不得違背公序良俗等規(guī)定,不予審批。
這場荒誕的改名風波,從一個側(cè)面折射出中國姓名文化在現(xiàn)代化進程中的碰撞與嬗變,更暴露出傳統(tǒng)文化符號在當代語境下的認知斷層。
姓名是神秘的密碼
中國姓名文化自周代形成體系,便承載著超越符號的精神寄托?!蹲髠鳌酚涊d的“名有五”原則,將姓名塑造為溝通天人的媒介。
信、義、象、假、類的命名原則強調(diào),命名需遵循真實準確(信)、合于道義(義)、依托象征(象)、假借他物(假)、歸類事物(類)的原則,這樣才能構(gòu)建起人與自然、社會、歷史對話的通道。
朱雀玄武作為四象之一,在傳統(tǒng)文化中本為鎮(zhèn)守四方的神獸,敕令二字更蘊含著道教法術(shù)的神秘色彩。
當這些符號被移植到現(xiàn)代公民姓名中,文化基因的突兀嫁接必然引發(fā)排異反應。
傳統(tǒng)命名禁忌有“六不取”,即不以畜牲、器幣、官職、山川命名)。比如,不以國名官職入名,暗含著對公權(quán)力的敬畏;不用山川隱疾為稱,體現(xiàn)著對自然的謙卑。
反觀“周天紫微大帝”這類名稱,將紫微垣中的北極星君與帝王尊號疊加,不僅觸犯了的古訓,更在現(xiàn)代世俗層面造成認知混亂。
當姓名淪為個人臆想的載體,濫用文化符號,便容易失去其承載的集體記憶功能,以及對傳統(tǒng)文化的尊崇。
姓名不可承受之重
當今時代,姓名刻意同化呈現(xiàn)出一些不良動向,并在數(shù)字化時代被無限放大。
當有現(xiàn)代人“曹操”“劉備”“孫權(quán)”“張飛”“趙云”“馬超”“黃忠”“周瑜”等落馬或落網(wǎng),出現(xiàn)在貪腐、違紀、違法等名單中,姓名文化承載的英雄情結(jié),被無差別地投射到現(xiàn)代負面事件,遭遇一些不必要的解構(gòu)危機。
前幾年,曾有某網(wǎng)紅為博眼球?qū)⒚指臑椤巴跽邩s耀”;某家長用數(shù)學符號“π”為孩子命名;某家長為孩子取名“貝赑屃”(赑屃為龍生九子之一),因包含生僻字導致醫(yī)保系統(tǒng)無法識別,最終不得不申請更名。
還有江西“趙 C”姓名權(quán)案,字母與漢字的混搭最終在戶籍系統(tǒng)升級時遭遇現(xiàn)實壁壘;以及山西有家長自創(chuàng)姓氏的名字“北雁云依”,未能成功戶籍登記,訴諸法律敗訴。
此前,盡管《民法典》保障公民姓名權(quán),但此類名稱已突破社會常理認知。這些脫離文化根系,單純標新立異的命名行為,必然會制造新一代的“姓名斷代”。
文化傳承是破局之道
我一直認為,中國人的姓名,就是一個人的精神圖騰,有著神奇的密碼信息??梢哉f,即使從現(xiàn)代科學來解析,姓名多少也與其命運有所相連。
因而,在姓名這件事上,要知敬畏,不可視為兒戲,更不可胡整。中華傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的姓名智慧,能夠為我們現(xiàn)代姓名的選擇提供有益的借鑒和支撐。
當然,回歸中華文化傳統(tǒng)并非是因循守舊,而是要在遵循基本的傳統(tǒng)文化規(guī)制之下與時偕行。
前些年,對如何起一個好名字,我講過五點自己的體悟。在這里,我再多說幾句。
第一,符合命理。傳統(tǒng)文化認為,一個人出生的年、月、日、時是確定的,也就是生辰八字是既定形成的。如果八字存在先天缺陷,則可以通過姓名的天格、人格、地格數(shù)理配置組合,進行后天補益,達到總體平衡。
這是起好名字首先必須遵循的基本準則。如果要更深入全面一些,還要考察命主出生的地的空間變量。從命理方面規(guī)制姓名,流派眾多,要根據(jù)自身的認知和喜好來選擇,最好是選主流。
這里需要強調(diào)的是,八字命理學說在當今已經(jīng)比較弱化,缺少大范圍的社會環(huán)境和群體文化心理推崇,它能起到的“影響力”是有限的。
因而現(xiàn)代人起名,可以不用在此太過于勞神費力。一些所謂專業(yè)起名的,對此也不見得能把控其中的精要,多者是忽悠生財。
第二,意蘊美。要充分考慮名字所蘊含和傳達的語意。這是很多人起名,非常關(guān)注的重要方面。這方面一定要結(jié)合命主的秉性特點,以及對命主的期望。
簡而言之,就是這個名字是給誰起的,為什么要起這個名字,有什么寓意?好的名字,應當所顯現(xiàn)的意境是深厚、明麗、博大、凝練等,具有美感、質(zhì)感和畫面感,充滿積極、肯定、正向的導引。
當然,也不能過于宏大和震撼,否則命主難以支撐,反受其害。
第三,音韻美。好名字必然是意韻俱佳、朗朗上口的。名字的聲母、韻母不能完全相同,尤其是超過兩個字的名字要特別注意,避免叫起來拗口。
姓名音節(jié)聲調(diào)要講究平仄相間、抑揚頓挫,令人聽之舒心。名字最好不要選多音字,以防給受眾在認知和念讀中帶來不必要的困擾。
在以普通話為標準確定名字音韻的同時,也要注意考慮命主所在地域方言的音韻,盡可能避免當?shù)胤窖阅钭x起來,產(chǎn)生異味和歧義。
第四,建筑美。好的名字,整體看起來,名字簡繁得當,相互呼應,整體協(xié)調(diào)。視覺效果應該具有穩(wěn)定、堅固、平衡之美。
通常姓名主要為2-4個漢字,要考慮在社會活動中,書寫排列時,與其他姓名合群,符合社會認知、民族風俗等規(guī)則。不能亂造復姓,甚至名字為多個字。
第五,易于識別。一個好的名字,除了叫起來響亮之外,落到物質(zhì)載體之上,更要易于識別。所以,起名時,一定要注重選常見字,避免亂用生僻詞,特別是筆畫過于繁多的字。
這五個方面的條件,如果能滿足后四個,在今天來說,必然是一個好名字。
這里重點提示的是,好名字最為關(guān)鍵的是,需要命主用好。
這就需要起名者將好名字深入解讀,梳理要義,讓命主完全理解和曉得該名字的特定意蘊和命運密碼,讓名字這一精神圖騰給其產(chǎn)生歸屬感,激發(fā)自信和力量,真正向著“名如其人”的境界持續(xù)前行。由此,好名字必然更易成就好未來。
回到前文,再看湖南小伙子朱云飛三改其名的故事,最終應成為一堂全民姓名文化課。
當我們寫下新生命的名字,或者變更一個新的名字時,不妨三思而后行。畢竟,姓名不僅是簡單的符號,而是連接過去與未來的文化密碼。
在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的張力中,愿更多人尋找到屬于我們的智慧和力量,讓姓名真正成為個體生命的精神圖騰。
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