農民出身的朱元璋最終贏得了勝利，建立了大明。作為一代開國皇帝，重修家譜認祖歸宗就成了“洪武”初年的大事。

按照歷朝開國皇帝修家譜的慣例，朱元璋肯定也要給自己至高無上的“皇位”找一個“聲名顯達”的先祖，以此證明自己有一個好的出身，即使當初造反，推翻之前朝廷那也是天命使然，眾望所歸。

明太祖朱元璋

這種“慣例”，最早來自于西周時期的宗法制度。在我國古代，有嚴格的社會等級標準，家族背景是評判一個人的重要標準。在隋唐“科舉制”建立以前，想要在朝廷當官，首先就要看是不是出身世家貴族，所以“上品無寒門，寒門無貴子”便是一種社會常態。

當官尚且如此，那當皇帝呢？肯定也會看重。不然從小窮苦帶來的“骨子里”的自卑，即使在功成名就后，在面對別人言談舉止與字里行間里隱隱約約透露出來的“歧視”，會敏感厭惡，甚至要到殺人誅心的境地。所以朱元璋在討厭“生”、“光”等敏感字眼的同時，更需要給自己找一個偉大的祖先，來彰顯自己出身的尊貴，證明座下的龍椅更是天命所歸的穩。

可是，白手起家的朱元璋，祖輩本就是世代務農的勞苦大眾，哪怕是追溯到遙遠的古代，自己祖上也沒有哪個姓當過帝王將帥或圣賢先哲的。所以，只能去就近去認別人家的“朱”姓名人祖先當自己祖先。曾經當過皇帝的朱溫名聲太臭，自然不值一提。于是，年長朱元璋近200歲的南宋理學家朱熹，就成了那些想拍皇帝馬屁的文人大臣首選對象，結合他們就所謂的歷史血緣考證，來幫朱元璋認了大儒朱熹當“祖宗”的“親事”。

朱熹

朱熹是理學家，更是儒學的集大成者，地位崇高。但是，朱熹的祖籍是在徽州婺源，他去世也才一百多年，后世子孫更是明確可考，可以說是和朱元璋八竿子打不著的關系。如果朱元璋真的認了朱熹當祖先，雖然看似很榮耀，但朱元璋“堂而皇之”的謊言會更加會淪為某些文人士子筆下的諷喻笑料。所以，編修的大臣不敢輕易下筆，能做主的朱元璋也陷入了矛盾與沉思。

朱元璋回想著歷朝的開國皇帝，追溯到的祖宗也不一定都是有血緣的。像周天子認了神話里的后稷做先祖；劉邦找了戰國時期的魏國大夫劉清做曾祖父；李淵也尊奉道家始祖老子李耳來作為祖先；還有三國的劉備從賣草鞋開始就自稱是孝景帝的玄孫、中山靖王的后代；孫權則認了兵圣孫武做自己的祖宗；曹操的父親原本是姓夏侯，為了巴結太監曹騰才改姓曹，曹操卻在剛啟動霸業時就把西漢的開國功臣曹參認作了祖宗。從這個理論上來講，朱元璋把朱熹認作自己的祖先，那也不為過吧！

可朱元璋本身就是一個具有傳統孝道思想的人，他愛自己的祖宗，不能因為自己成就了帝業就否認自己的血緣先祖。當然能證明朱元璋這種傳統思想“人設”的，還有他對于患難夫妻馬皇后普通人家庭的那種愛與責任，以及對于嫡長子朱標做太子，甚至在太子死后讓太子兒子朱允炆做皇太孫的“宗法制”執念。

明太子朱標

所以，為了當皇帝后所謂的名稱言順與天命所歸，做出認別人的祖先為自己祖先的大逆不道行為，朱元璋是肯定不會輕易答應的。當然，還有一個有趣的歷史插曲，據說是讓朱元璋下定了不認朱熹為祖先的決心。

據記載，當時朱元璋曾遇到一個姓朱的官員，問他的祖先是否和朱熹有關，人家當即表示不是。又遇見一個姓朱的小販，于是就問人家和朱熹有什么羈絆，人家的回答是，沒啥羈絆。

結果老朱就幡然醒悟，既然一般姓朱的人，都不用朱熹給自己增光，我老朱天下都可以縱橫，又何必執著于名聲呢？

故事的真假，已經很難確認。但我們能確認的是，朱元璋最終沒認什么名人當祖先，還是老老實實地交代“朕本淮右庶民”。