夢被現(xiàn)代科學(xué)解釋為正常的一種生理現(xiàn)象,是人類潛意識的延續(xù)。從古至今我們每個人都會做夢。古人將夢與現(xiàn)實結(jié)合編纂出了《周公解夢》一書,雖然古人托周公之名撰寫,其中內(nèi)容很多是不科學(xué)的,但也反映出古人很重視對夢境的思考。我國古人做的夢境,對后世影響深遠(yuǎn),除了我們常說的“南柯一夢、莊周夢蝶、黃粱美夢”,以下四個夢境也非常奇特。
第四,羅含夢
羅含,湖南耒陽人,是東晉時期著名的文學(xué)家,才華斐然。據(jù)《晉書》、《藝文類聚》等記載,羅含年少才學(xué)并不突出,忽然有一天白天,羅含正在睡覺,夢里突然有一只色彩斑斕的鳥飛入口中,頓時驚醒,感覺心口處有異物堵塞,感到非常奇怪,便把這件事告訴了他的嬸嬸,他嬸嬸告訴他,鳥就是文章,以后你的文章也會像鳥一樣華美,這是吉祥的預(yù)兆。果然,后來他發(fā)現(xiàn)自己才學(xué)大進(jìn),文思敏捷,成為名噪一時的文學(xué)大家,后世稱此為“羅含夢鳥”。
第三,江淹夢
源自南朝梁文學(xué)家江淹的事跡,最早出自于南梁時期鐘嶸的《詩品 齊光祿江淹》。傳說江淹年少時一日學(xué)至倦意,于是趴在桌上睡著了,忽然夢見有一老人將一只五彩筆送給他,醒后江淹頓感才思泉涌,成為當(dāng)世之杰,官至光祿大夫。
得等高位以后,江淹有一次游玩時,困意襲來,于是在一亭中休憩,夢中一位老人自稱是東晉風(fēng)水大師郭璞,并說“我有一支筆在你那里很多年了,現(xiàn)在可以還給我了”,江淹不自覺從懷中掏出一支筆來歸還老人。醒來以后江淹發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)自己的才學(xué)逐漸退步,從此文思枯竭,再無佳作。當(dāng)時人們都說他是江郎才盡了。
第二,鈞天夢
出自《史記 趙世家》,趙簡子原名趙鞅,是春秋時期晉國的趙氏首領(lǐng),趙氏是晉國豪門之一,趙簡子時任晉國卿大夫。據(jù)記載,趙簡子曾無故生了一場大病,昏迷了五天五夜。其他醫(yī)生都沒有辦法醫(yī)治,名醫(yī)扁鵲給趙簡子把脈后認(rèn)為,趙簡子無礙,以前秦穆公也出現(xiàn)這種情況。
第七天趙簡子蘇醒,告訴子孫,他去天上看見了天帝,在天宮待的時間長了,天帝告訴他,晉國行將大亂,五世不安,后晉國會稱霸,七世后亡國。還預(yù)言了趙簡子后代的興旺。周圍的人將趙簡子的言語記錄了下來,作為后世的預(yù)言。趙簡子夢天帝的故事在后世被廣為流傳,逐漸歷代古人將夢境作為主要的預(yù)言征兆。
第一,玄宗夢
源自《唐逸史》、《太平廣記》等古籍,在后世廣為流傳。據(jù)記載唐玄宗中秋之夜時,見一輪明月照人,心生窺探月宮之念,于是請?zhí)鞄熼_壇作法。在恍惚間進(jìn)入廣寒宮,看到月宮中仙女舞姿動人,仙樂玄妙無比。玄宗將仙樂和仙女的舞蹈一一默記于心。
在游月結(jié)束后,天師陪同玄宗經(jīng)過潞州府時,見城中無聲,請?zhí)鞄熥兓鲇竦眩埿谧鄻罚侵忻癖婈懤m(xù)開門查看,潞州城瞬間熱鬧非凡。玄宗一時興起,還向城中撒下金幣。醒來后玄宗找來樂師,將自己記下的舞曲編寫出來,取名《霓裳羽衣曲》。半月之后,玄宗果真接到潞州府奏報,說中秋夜里,潞州空中有仙樂響起,并有金幣落地。玄宗此后沉迷聲色,不久爆發(fā)安史之亂,從此大唐由盛轉(zhuǎn)衰。
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