4月26日

維特根斯坦誕辰136周年

1889年4月26日—1951年4月29日

語言如何控制思想？

作者丨書杰

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1929年，在劍橋大學的課堂上，維特根斯坦對學生說：語言會篡改思想。

學生非常疑惑。維特根斯坦說我們來做個思想實驗，他拿起手中的石頭說，從今天起，請叫它“索爾”，以后不要再說石頭這個詞，而只用“索爾”代替。

于是，學生們逐漸習慣了用這個充滿神秘色彩的詞匯指代石頭，他們不僅忘記了原詞，還賦予了新詞新的意義，開始談論“索爾的古老紋路"、"索爾蘊含的宇宙密碼"。

石頭，這原本就是一個堅硬的物理存在，但通過語言的重構，竟生出了神性的意義。

這正語言對人的思想操控的體現。

在當代社會，這樣的語言異化正不斷上演。

新聞里常說"負增長"而不是"經濟衰退"；

公司裁員不說“開除”，而總說"優化結構"；

“失業”被說成“職業轉型期”；

“窮人”被說成“待富人群”；

“工廠倒閉”被替換成"產能調整"；

"留守兒童"被命名為"鄉土守望者"；

連“戰爭”都變成了"特別軍事行動"。

這些看似普通的詞匯替換，無形中遮蔽了事情的真相——通過語言游戲規則的改寫，將負面現實納入中性甚至積極的話語體系，鈍化公眾的批判性思維。

當人們反復接觸這類中性化表述時，就會逐漸失去痛覺，喪失對真相的感知能力。

這就是語言對思維的重塑——它不直接改變事實，卻能改變人們對事情的看法。

100多年前，維特根斯坦在《邏輯哲學論》中警示："語言的邊界就是世界的邊界。"

他以語言圖式論構建語言與現實的關系，語言通過命題結構反映事實結構，而無法言說之物（如倫理、美學、人生意義）則被推向沉默之境。

“把能夠說的說清楚，對不能說的保持沉默。”

所有能夠言說出來的，都是在表達和描述世界本身。而當我們用被篡改、被扭曲的語言表達世界時，世界的真相就被遮蔽，思想也會陷入迷霧之中。

而要打破語言的操控，需回歸維特根斯坦的哲學方法論，重建語言的預警系統。

或許很多人都是從刀郎的歌詞中知道維特根斯坦：“西邊的歐鋼有老板，生兒維特根斯坦。”

但唯有閱讀維特根斯坦的著作，才能把握其思想原貌。

為你推薦維特根斯坦代表作《邏輯哲學論》，通過對語言的邏輯分析，探尋語言和世界的關系，找尋語言的本質。

直接閱讀原著稍有難度，其深奧的理論未必能精準把握，可以配合兩本解讀圖書：《維特根斯坦說邏輯與語言》以通俗語言解讀原著，了解維特根斯坦前后期思想精髓，這本屬于基礎版解讀；《維特根斯坦讀本》陳嘉映老師對維特根斯坦進行分門別類的解讀，屬于進階版解讀作品。

同時，推薦一部傳記作品《維特根斯坦傳：天才之為責任》，去了解維特根斯坦的創奇一生。

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維特根斯坦思想全集

原著 + 解讀 + 傳記

《邏輯哲學論》

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《維特根斯坦說邏輯與語言》

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