《還不錯(cuò)的人生》里，渣男丁致遠(yuǎn)的舒坦日子眼看就要到盡頭了。

講臺(tái)上，丁致遠(yuǎn)手持一只蘋果，于他主講的《哲人說(shuō)》節(jié)目中侃侃而談了半小時(shí)之久。他臉上掛著一抹淡淡的笑容，目光凝視手中的蘋果，緩緩發(fā)問(wèn)道：它為何是蘋果，而非別的東西呢？

魚樂泉哂笑道：“胡謅！龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞，究其根本，是蘋果爸爸與蘋果媽媽相戀成婚的緣故?！?/p>

丁致遠(yuǎn)問(wèn)道：“蘋果為何會(huì)存在呢？”

魚樂泉：+1 扯淡，皆因物競(jìng)天擇，更因蘋果味美且可口。

丁致遠(yuǎn)問(wèn)道：“蘋果的本質(zhì)究竟是什么？”

魚樂泉：再扯一點(diǎn)，蘋果的實(shí)質(zhì)就是水，只不過(guò)是帶著濃郁蘋果香氣的水罷了。

丁致遠(yuǎn)：蘋果（產(chǎn)品/品牌）的邊界究竟在何處？

魚樂泉：胡謅×3，蘋果的歷程是在口腔與排泄口之間輾轉(zhuǎn)變化，營(yíng)養(yǎng)被汲取，殘?jiān)鼜U水則化作大小便排出身體。

丁致遠(yuǎn)，難不成你自個(gè)兒覺得是身處蘋果樹下沉思的牛頓？一個(gè)熟透的蘋果“砰”地砸到你的腦瓜上，就指望能讓你悟出萬(wàn)有引力定律來(lái)？

你并非伊甸園中亞當(dāng)與夏娃偷食的禁果。自那刻起，人類便以死亡為沉重代價(jià)，為亞當(dāng)夏娃看似順從實(shí)則違背的行徑償付后果。

一枚小巧的蘋果，于丁致遠(yuǎn)這位道貌岸然的網(wǎng)紅哲學(xué)教授手中，被反復(fù)追問(wèn)。丁致遠(yuǎn)佯裝深沉、故作高深，可這般表現(xiàn)，卻讓現(xiàn)場(chǎng)陪同錄制的觀眾逐漸心不在焉。隨著節(jié)目推進(jìn)，丁致遠(yuǎn)那看似高深實(shí)則空洞乏味的《哲人說(shuō)》，點(diǎn)擊率也逐期走低。

丁致遠(yuǎn)的經(jīng)紀(jì)人鐘寧毫不避諱地對(duì)他說(shuō)，節(jié)目得貼近大眾生活。就比如錄制一期夜市燒烤的內(nèi)容，要是能將哲學(xué)融入其中，豈不是很棒？

丁致遠(yuǎn)聽罷頓時(shí)怒起：“簡(jiǎn)直是胡來(lái)！如此高深、高雅的哲學(xué)，豈能與燒烤摻和到一塊兒？”

魚樂泉：燒烤這事兒，其實(shí)很能跟哲學(xué)掛上鉤。不妨問(wèn)問(wèn)：燒烤為何是燒烤，而非其他烹飪形式？它因何而存在？燒烤的本質(zhì)究竟是什么？其邊界又在哪里？

嘿，丁致遠(yuǎn)，你要是把對(duì)蘋果的那份追問(wèn)，換成一桌子熱氣騰騰的小火爐燒烤，那可就妙啦。你完全可以一邊錄制《哲人說(shuō)》，一邊美滋滋地?cái)]串兒，這簡(jiǎn)直是一舉兩得，兩不耽誤。節(jié)目錄完了，肚子也吃得飽飽的。在錄制節(jié)目的過(guò)程中享受美食，在品嘗美食的時(shí)候完成節(jié)目錄制，人生要是能這樣，還有啥可奢求的呢？

丁致遠(yuǎn)為人固執(zhí)且堅(jiān)持自我，始終不愿為商人李?yuàn)^斗的自傳《李?yuàn)^斗的奮斗》撰寫序言。究其緣由，乃是丁致遠(yuǎn)對(duì)這部自傳的評(píng)價(jià)僅濃縮為十二個(gè)字：格調(diào)低下，諂媚逢迎，荒唐滿篇。

實(shí)際上，丁致遠(yuǎn)對(duì)李?yuàn)^斗自傳所給出的12字評(píng)價(jià)，套用到他當(dāng)前的《哲人說(shuō)》節(jié)目?jī)?nèi)容上，同樣恰如其分。

格調(diào)著實(shí)低下！丁致遠(yuǎn)將一只蘋果故弄玄虛地用哲學(xué)拆解分析了足足半小時(shí)。然而到頭來(lái)呢，這蘋果本質(zhì)上不依舊是用來(lái)吃的水果罷了？啰里吧嗦講那么多，無(wú)非就是想炫耀自己哲學(xué)才華無(wú)人能及罷了！

丁致遠(yuǎn)滔滔不絕扯了半小時(shí)蘋果相關(guān)話題，節(jié)目?jī)?nèi)容空洞乏味。這本質(zhì)上不過(guò)是在為背后的老板斂財(cái)罷了，哪有絲毫高格調(diào)可言，全然都是物質(zhì)利益在驅(qū)動(dòng)。

丁致遠(yuǎn)手握著一只蘋果，就《哲人說(shuō)》滔滔不絕地講了半個(gè)小時(shí)。經(jīng)紀(jì)人鐘寧面露嫌棄之色，覺得丁致遠(yuǎn)所講蘋果相關(guān)的內(nèi)容太過(guò)陽(yáng)春白雪，普通人難以理解。鐘寧希望他能更接地氣些，比如將哲學(xué)與熱鬧的夜市燒烤聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)得通俗易懂些。

鐘寧讓丁致遠(yuǎn)在節(jié)目里講夜市燒烤，純粹是為了媚俗，刻意去迎合大眾的興趣偏好。這其實(shí)也是《哲人說(shuō)》為求高收視率使出的阿諛之招，只不過(guò)這種阿諛就像是精準(zhǔn)地?fù)系搅擞^眾的癢癢肉。他們的目的是要讓觀眾盡情且順理成章地沉浸于夜市燒烤相關(guān)話題中，畢竟丁致遠(yuǎn)這位教授，在高大上的《哲人說(shuō)》節(jié)目里都對(duì)吃燒烤予以支持了。如此一來(lái)，大家一開心，觀看這檔將燒烤與哲學(xué)相融合的《哲人說(shuō)》的觀眾自然就多了，收視率也會(huì)隨之節(jié)節(jié)攀升。

荒誕連篇：丁致遠(yuǎn)手中握著一只蘋果，身旁的“哲人”滔滔不絕講了半個(gè)小時(shí)。丁致遠(yuǎn)可不是滿紙荒唐，而是滿嘴荒誕之辭，如同信口開河、毫無(wú)邊際。

諸位且拭目以待，那自命清高、不知通變的丁致遠(yuǎn)，他的順?biāo)鞎r(shí)日已然不多。收視率日益下滑的《哲人說(shuō)》，距離停擺之期，怕也是近在咫尺了。

隨著《哲人說(shuō)》的關(guān)停，丁致遠(yuǎn)作為哲學(xué)網(wǎng)紅的那塊金字招牌也轟然倒下。邱麗蘇對(duì)他的態(tài)度，也隨之發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不再像以往那般另眼相看。

分，分，分，莘莘學(xué)子的命根；收視率，收視率，收視率，《哲人說(shuō)》幕后金主的命根。

頑固頑固頑固，孤高孤高孤高，丁致遠(yuǎn)，你那愜意順?biāo)斓臅r(shí)日，眼瞅著就要畫上句號(hào)了。