新華社重慶4月25日電 題：民主村的國際“龍門陣”

　　新華社記者陸君鈺、楊仕彥、趙佳樂

　　雨后山城，走上坡道，再下一段梯坎，社區(qū)中心位置的空地是重慶市九龍坡區(qū)民主村社區(qū)居民平時擺龍門陣的地方。

　　龍門陣，是川渝地區(qū)人們閑談的方式。露天一張桌，街坊們搬出竹椅板凳，天文地理、家常嘮嗑，無所不談。

　　4月22日上午，民主村社區(qū)的龍門陣加了桌子，多了26位遠方的客人——來自亞歐非拉等地區(qū)23個國家的政黨媒體和主流媒體負責人。

　　擇菜的嬢嬢們用本地方言談笑，老年民樂團排練演奏音樂……在這個舊城改造的社區(qū)，這些遠道而來的媒體人還有許多問題想跟居民們聊聊。

　　“改造規(guī)劃從建設到管理，電梯怎么安、菜市場設在哪里，老百姓需要什么，我們都和老百姓一起商量。”九龍坡區(qū)委書記覃昌德介紹。

　　“那么在民主村治理中，居民具體是如何參與其中的？”印度尼西亞《羅盤報》副常務編輯安德雷斯·馬約托拋出問題。

　　民主村社區(qū)黨委書記、居委會主任伍成莉接過話頭：“歸結起來就是在黨委領導下，開展四方議事會，居民、商戶、社區(qū)以及平臺公司共同參與社區(qū)治理，大家的事情大家商量著辦。”

　　不遠處的“紅磚會客廳”，記錄著民主村從環(huán)境臟亂的家屬區(qū)到漂亮的城市文化社區(qū)的變遷史。馬拉維國民出版有限公司網(wǎng)絡新聞編輯塞麗娜·謝娜·卡因加好奇發(fā)問：“對老舊建筑的拆除和改造，是否會受到當?shù)鼐用褡钄r？”

　　“對老城記憶的保留確實是居民們都很關心的問題。”覃昌德說，尊重歷史、保留有價值的建筑和文化符號是共識，但怎么保留存在不同認知。“在改造實踐中，我們找到了解決之道——共同商量。”

　　伍成莉說，“紅磚會客廳”的誕生正是商量的成果。改造時，居民們最舍不得建廠時老工人一磚一瓦親手蓋起來的紅磚房，但各方對如何保留意見不一。

　　最終，黨委通過組織居民、企業(yè)、商家代表共同商量，“給老墻穿了一件玻璃外套，用鋼結構托著舊磚瓦，當年工人們親手種下的164棵黃桷樹也保留了下來。”伍成莉說。

　　“改造中遇到最棘手的問題是什么，共同商量要花多長時間才能得出結論？如果沒有結論，最后是誰拍板？”新加坡《聯(lián)合早報》記者追問。

　　伍成莉講起印象深刻的一件事——民主二村2棟和3棟之間要新修車行道，不少居民持反對意見。

　　“車行道最直接的影響是從屋前經(jīng)過，大家擔心影響安靜的生活。”伍成莉說，記不清和設計師、施工方去了多少次現(xiàn)場，查勘評估通路利弊；也挨家挨戶收集居民意見，最終按少數(shù)服從多數(shù)，調整原來道路規(guī)劃，改為人行道。

　　“我也想成為民主村的一員。”龍門陣結束，安德雷斯說。印尼發(fā)行量最大的全國性日報《羅盤報》網(wǎng)站刊出了他此行撰寫的文章《學習現(xiàn)代化之城重慶的策略》。

　　“從前說起現(xiàn)代化，人們想到的都是紐約、倫敦，或是新加坡。”安德雷斯說，“我也去過這些地方，但重慶之行給我的感受是獨特的。在民主村，在現(xiàn)代化的同時又能保留傳統(tǒng)與歷史，這是對我們發(fā)展中國家的啟發(fā)。”

　　“民主和現(xiàn)代化不是為少數(shù)人準備的，而是為所有的普通人。”他說。（完）