許冠文曾對蔡瀾說:“最先,要求一個金勞力士。后來,要求一輛賓士,但是能吃多少?能喝多少?能用多少?銀行里的存款,多一個零和少一個零,分別不大。”
這段話正體現了蔡瀾《不如任性過生活》里關于名利的思考:名利不過是奴隸,我們才是主人。
在這本書里,蔡瀾毫不留情地戳穿了名利的虛假繁榮。
他寫道:“名氣帶來不便之處很多,比方說不能常去九龍塘愛情酒店走私等。”這話乍聽幽默,卻藏著真話:當人們為了虛名活成“櫥窗里的展品”,連吃碗云吞面都要擔心被圍觀時,名氣反而成了枷鎖。
他更犀利指出,銀行存款多一個零少一個零差別不大,真正重要的是“能吃多少?能喝多少?能用多少?”這三個靈魂拷問,把物質欲望的泡沫戳得粉碎。
但蔡瀾并非否定努力,而是反對被名利牽著走。
他說:“可以努力,別讓它來控制你。”就像他在書中寫的,自己會認真工作賺錢,卻從不把存款數字當人生目標。
這種態度在《不如任性過生活》里隨處可見:他既會為一道美食跨越半個地球,也能在熟食中心和家庭主婦聊得開懷,只因“這些人都是出自真情,絕對不虛假”。
他深知,在名利場里打滾久了,很容易“對人類越來越絕望”,所以需要和樸實的人溝通,讓思想找到平衡。
這本書最動人的地方,是蔡瀾把生活智慧寫成了家常話。
他說“人生的意義,簡單來說,就是活得快樂”,主張“吃得好一點,睡得好一點,多玩玩”,甚至直言“抽煙喝酒不運動”是他的養生之道。
這些看似“不正經”的觀點,背后是看透世事的通透——與其被世俗標準綁架,不如像他那樣“在無常人生,與寂寞纏綿”,把逛花市、逗貓、喝茶這些小事,過成生命的慶典。
如果你厭倦了“成功學”的焦慮,不妨翻開《不如任性過生活》。
這里沒有雞湯,只有一個活了大半輩子的老頭,用親身經歷告訴你:名利不過是奴隸,真正的自由是“能掌控自己的人生,可以放肆去想,大膽去做,又可以從心所欲不逾矩”。
這種清醒又灑脫的活法,或許正是我們這個時代最稀缺的解藥。
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