清朝旅蒙商家書里“茶葉之路上的鄉愁”

作者/孫樹恒

一

在蒙古國首都烏蘭巴托的華人商圈里，任志勇先生的名字不僅代表著一位成功的企業家，更象征著一段跨越百年的商道記憶的“打撈者”。作為蒙古國中華總商會副會長，他深耕異國工程建設二十余載，以晉商后裔的堅韌在草原商道上續寫傳奇；而在推土機與藍圖之外，他更是一位執著的文化守護者，那些被他悉心收藏的旅蒙商家書，正從歷史的褶皺里走出，訴說著先輩們在駝鈴聲中交織的鄉愁與夢想。在任志勇先生的私人收藏中，有幾組塵封百年的旅蒙商家書。當泛黃的紙張，墨色未褪的字跡仍透著傳統文化的底蘊，那是晉商在馬背駝隊間練就的筆鋒，也是草原商道上淬煉出的生存智慧。跨越千里的郵路，讓每封書信都成為時間的膠囊，商人們用最凝練的文字，將兒女情長、家族興衰與商業風云熔鑄于尺素之間。更令人驚嘆的是，這些書信竟能跨越時空前后呼應，仿佛打開了一扇通往清末民初的時光之門，讓今人得以窺見旅蒙商人群體隱秘而壯闊的精神世界。這些家書被發現于烏蘭巴托的舊物市場與牧民家中，“每一封信都是一個家庭的故事。”

二

清朝不同郵路到蒙古高原所需時間有所不同。

殺虎口路：從山西到蒙古高原，若以殺虎口路為主，路途相對較遠，加上當時的交通條件限制，信件傳遞一般需要一個半月左右。

張家口路：從張家口出發到蒙古高原，距離相對較近，正常情況下信件傳遞可能需要一個月左右。但如果遇到惡劣天氣或其他特殊情況，時間可能會延長。

古北口路：從北京附近的古北口出發到蒙古高原東部地區，距離適中，不過由于要經過一些山區和復雜地形，信件傳遞大概需要40天到兩個月不等。

歸化城位于蒙古高原南部邊緣，從歸化城出發到蒙古高原不同地區的郵路時間有所不同。如果是到蒙古高原更偏遠的地區，如庫倫（今烏蘭巴托）、烏里雅蘇臺等地，路途較遠且路況復雜，一般需要30到40天，甚至更長時間。

這只是大致的時間范圍，實際傳遞時間會受到季節、天氣、交通狀況以及驛站運行效率等多種因素的影響。例如，冬季遇到大雪封路，或者夏季遭遇暴雨洪水等惡劣天氣，都會導致郵路受阻，延長信件傳遞的時間。

三

自十七世紀茶葉之路開始以來，清朝旅蒙商是一群極具特色且影響深遠的群體。他們跨越千山萬水，在蒙古高原上經商謀生，而一封封家書，就如同連接著他們與故鄉的紐帶，承載著無數的思念、牽掛與生活瑣事，在時光的流轉中，訴說著那段獨特的歷史與人間溫情。

清朝時期，旅蒙商的發展達到了一定的規模。然而，清朝政府有著嚴格的規定，旅蒙商人不允許攜帶家眷一同前往蒙古高原經商。這一規定，使得旅蒙商人們不得不與家人長期分離。對于這些商人而言，蒙古高原是充滿機遇與挑戰的地方，那里有豐富的資源和廣闊的市場，但也有著惡劣的自然環境和陌生的人文習俗。他們為了生計，為了家庭的未來，毅然踏上了這條充滿艱辛的商路，卻只能將對親人的思念深深埋藏在心底。

在那個交通和通訊并不發達的年代，家書成為了旅蒙商人與家人之間溝通的重要方式。從山西到蒙古高原，清朝時期雖然開辟了特定的郵路，而旅蒙商家書傳遞的時間還是很長，不確定性，對于翹首以盼的家人和在外漂泊的商人來說，都顯得無比漫長。每一封信的寄出與等待，都飽含著無盡的牽掛。商人在旅途中，時刻盼望著能收到來自家鄉的消息，了解家中父母是否安康、妻兒是否無恙；而家中的親人，也日夜盼望著遠方的來信，知曉親人在他鄉的生活與生意狀況。

旅蒙商家書的內容豐富多樣，每一封信都像是一個窗口，展現出那個時代商人及其家庭的生活面貌。

第一組是民國十九年張申五寫給日長生寶號關于兌交號銀的事，算的清清楚楚，分配的明明白白。來龍去脈，讓人一目了然。在商業活動中，分紅對于旅蒙商人來說至關重要，它不僅關系到個人的經濟收入，更影響著整個家庭的生活質量。1912年，歸化城商人張五申在給妻子的信中畫了三枚銅錢：“大兒束脩（學費）可從號上支，勿念。村學周先生擅八股，須督促每日臨帖三張。”寥寥數語，將草原商戰的鐵血與父親對子女教育的柔腸并置。

除了商業事務，家庭瑣事也是旅蒙商家書的重要內容。 更多的信件浸透了離人愁緒。比如李學良寫給妻子的信，其中主要談及兒子上學的事情。在那個時代，教育被視為改變命運的重要途徑，李學良雖然遠在外地經商，但他始終牽掛著兒子的學業。他在信中叮囑妻子，一定要讓兒子在村里好好讀書，認真照顧家庭，督促兒子好好學習。他明白，自己不能陪伴在兒子身邊，教育兒子的重任就落在了妻子身上。他希望兒子能夠通過讀書，將來有一個好的前程，不再像自己一樣，為了生計四處奔波。

還有李學良戊辰年六月二十五日從歸化城寫給山西老家母親寫的信，“歸化年歲至今未道雨，赤地苗幾千里，時下莫吃的就居多，書最兇處村莊人民是下逃走，鎮令人可怕，牲口甚賤，弱子老摳簡直不值如馬三十元能買好的....”，說明了當時歸化城的旱災。

李學良寫給兒子的信，同樣滿是牽掛與教誨。學良在信中教導兒子要孝順，聽母親的話，勤儉過日子。他深知，自己不在家，母親一人操持家務不易，希望兒子能夠懂事，多體諒母親的辛苦，主動承擔一些家務。同時，他也強調勤儉的重要性，在那個物質并不充裕的年代，勤儉持家是維持家庭生活的關鍵。學良希望兒子能夠養成良好的品德和生活習慣，將來成為一個有擔當、有責任感的人。這封信，不僅僅是簡單的叮囑，更是一位父親對兒子成長的關注和引導，蘊含著濃濃的親情。信結尾要求兒子回信由西伯利亞寄新疆古城交裕祥厚即妥，這樣的漫漫的路，天涯海角的“約定”更顯珍貴。

仔細讀旅蒙商的家書，讓我總是有種天旋地轉的感覺，從什么時候寫的信，又是什么時候郵寄，什么時候從村里捎出，寄信，什么時候收到，都是寫的那么清楚，說明旅蒙商對每封信都是渴望最快些 ，不想耽誤時間，這是心靈的雙向奔赴，讓我讀來明白，旅蒙殤心里多苦，有多難，真是不言而喻，讓一封封家書，讓我的心亂七八糟，不知道哪一封屬于那一個家族的，屬于共同的旅蒙商。

四

這些旅蒙商家書，雖然只是生活中的點滴記錄，但卻有著非凡的意義。它們見證了旅蒙商人在外的艱辛與奮斗，也反映出當時家庭的生活狀況和人們的情感世界。通過這些家書，我們可以看到清朝時期社會經濟的發展以及商業活動對家庭的影響。旅蒙商人們為了追求更好的生活，遠離家鄉，在陌生的土地上努力打拼，他們的堅韌和毅力令人敬佩。而家中的親人，也在默默付出，支持著在外的家人，這種親情的力量，成為了他們堅持下去的動力。

這些家書更是情感的載體，它們承載著旅蒙商人與家人之間的深厚情感。在漫長的等待中，每一封信都成為了他們心靈的慰藉。當商人在異鄉遭遇困難和挫折時，家書里親人的鼓勵和支持，能讓他們重新振作起來；而當家中親人遇到煩惱和困惑時，商人在信中的安慰和建議，也能給予他們力量。家書，將相隔千里的親人的心緊緊聯系在一起，讓他們在歲月的長河中，始終感受到溫暖和牽掛。

隨著時間的流逝，清朝旅蒙商家書逐漸成為了歷史的記憶，但它們所蘊含的價值和意義卻永遠不會消失。它們是一段歷史的見證，是一份情感的傳承，讓我們在今天依然能夠感受到那個時代的溫度和人們的真情。這些家書，就像是一顆顆璀璨的明珠，鑲嵌在歷史的長河中，閃耀著永恒的光芒，訴說著清朝旅蒙商人及其家庭的故事，讓后人銘記那段充滿艱辛與溫情的歲月。

（作者檔案：孫樹恒，筆名恒心永在，內蒙古奈曼旗人。蒙域經濟30人專家組成員，呼和浩特市政協智庫專家。中國金融作家協會會員、中國散文家協會會員、 內蒙古作家協會會員、內蒙古茶葉之路研究會副會長，內蒙古詩書畫研究會高級研究員兼副秘書長，內蒙古大盛魁公司文化顧問）