2013年12月20日，第六十八屆聯(lián)合國大會決定將每年3月3日設(shè)立為“世界野生動植物日”。今年的全球主題是“野生動植物保護投融資：投資于人類與地球”，我國的主題是“加大物種保護投入力度 共建地球生命共同體”。北京大學(xué)教授呂植過去30多年在自然保護領(lǐng)域，特別是在大熊貓保護方面有非常豐富的實踐經(jīng)驗。她將自己的研究案例和觀察編著成這本《人與自然的共生之道》，帶領(lǐng)讀者了解保護環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的重要性，以及在日常生活中我們能做什么。

本文經(jīng)出版方授權(quán)刊發(fā)，摘編自《探知無界·人與自然的共生之道》。

《探知無界·人與自然的共生之道》，呂植 編著，北京大學(xué)出版社，2025年3月。

我給大家講一個關(guān)于“熊貓蜂蜜”的故事。仍然是在四川省平武縣，在幾個保護區(qū)之間有一個村子叫關(guān)壩村，這里的老百姓祖祖輩輩靠山吃山。他們主要的生活來源就是到山上打點獵物或伐些木頭，天然林停伐以后，他們的生活就變得很困難。雖然有些人也靠養(yǎng)些羊等賺點錢，但是他們村附近是平武縣縣城的一個水源地，養(yǎng)羊會污染水源。

怎么辦呢？我們跟當(dāng)?shù)乩习傩找黄鹕塘浚瑳Q定開始嘗試蜂蜜這個產(chǎn)品。蜂蜜聽起來是一個幾乎完美的產(chǎn)品，因為產(chǎn)蜜的蜜蜂同時是傳花授粉的昆蟲，很多植物靠昆蟲來傳粉，蜜蜂是可以傳粉的昆蟲之一。關(guān)壩村的村民選擇養(yǎng)的蜜蜂是中華蜜蜂，就是我國的本土蜜蜂。我們平時在超市里買的蜂蜜一般是由意大利蜂產(chǎn)的，意大利蜂大概是一兩百年前被引進到我國的。這種蜜蜂被引入后對我國的本土蜜蜂有一定的侵略性（這被稱為“生物入侵”），因為它們個頭大又比較兇狠，它們所到之處，當(dāng)?shù)氐耐练渚蜁藚s。再加上農(nóng)藥、化肥等的影響，中華蜜蜂后來就都退縮到深山里面了。關(guān)壩這些地方是有本土的中華蜜蜂的，所以養(yǎng)中華蜜蜂相當(dāng)于回放到大自然中更多中華蜜蜂的“種子”。中華蜜蜂產(chǎn)的是百花蜜，也就是說大熊貓棲息地里面的野生植物是蜜蜂的蜜源，因此這也促進了大熊貓棲息地的生物多樣性的良性發(fā)展。好的森林會有好的蜜源，好的蜜源才會生產(chǎn)出好的蜂蜜。

那么接下來的問題就是蜂蜜能不能掙錢了。我們成立了一個公司來幫助當(dāng)?shù)氐睦习傩召u蜂蜜，在這個過程中我們也協(xié)助村民成立了一個養(yǎng)蜂合作社。除了我們幫村民賣蜂蜜以外，村民自己也會尋找蜂蜜市場和銷路。養(yǎng)蜂其實是當(dāng)?shù)乩习傩找郧熬妥鲞^的事情，但是因為市場不好，賣不了多少錢，比如，一斤裝的一瓶蜂蜜以前只能賣5塊錢，這點錢連村民坐車到城里去一趟的車費都不夠，所以后來村民養(yǎng)蜂割蜜一般就是自己吃，很少拿到市場去賣。有了養(yǎng)蜂合作社后，這個村子就算有了一個養(yǎng)蜂的產(chǎn)業(yè)，雖然后來他們的蜂蜜可能賣得也不是很好，但是與之前相比，價格大大地提升了，一部分人從中獲得了收入。

我國大熊貓野外種群總量增至近1900只。（謝建國 攝）

“熊貓蜂蜜”這件事情不僅使村民有了一個小小的產(chǎn)業(yè)，而且生態(tài)友好的事情被外界知道后村民獲得了更多的支持，包括政府的支持、企業(yè)的支持、非政府組織的支持。在這樣的鼓勵下，一群當(dāng)?shù)氐哪贻p人就回鄉(xiāng)了。有了年輕人，就有了更多的想法。

做蜂蜜這個產(chǎn)業(yè)一開始就是想尋找一個生態(tài)友好的生計，但是沒想到一步一步演化出了一個更精彩的故事。不少年輕人回鄉(xiāng)以后，覺得養(yǎng)蜜蜂這事對生活有好處，因為既可以產(chǎn)生收益，又對保護生態(tài)有利，因為讓家鄉(xiāng)更美也是他們的愿望，于是他們決定把村子周邊的森林，即他們的村有林變成一個保護小區(qū)，也就是說他們要自發(fā)地成立一個保護小區(qū)。當(dāng)?shù)卣酪院螅J為他們這個做法很好，并且提出他們可以將他們村子后面的一大片國有林一起保護起來。保護森林、保護國有林一般是有經(jīng)費的，于是這個村子就得到了一筆政府劃撥的保護森林的經(jīng)費，這個經(jīng)費甚至比他們賣蜂蜜的錢還要多。他們成立的保護小區(qū)就叫“關(guān)壩流域保護小區(qū)”，由村民自己來管理。

這可能是我國由村民自己決定做保護，并且成立保護小區(qū)的比較早的幾個例子之一。成立了保護小區(qū)以后，大家發(fā)現(xiàn)大熊貓和其他動物都開始多起來了。于是大家就想再做點別的事情，于是討論時，就有人提出可以憑借好的森林、好的水，以及能夠看到動物等有利條件來搞生態(tài)旅游，把家鄉(xiāng)打造成一個自然教育、自然體驗的基地。當(dāng)時正好趕上國家出臺了扶貧和鄉(xiāng)村振興政策，于是這個想法成了生態(tài)扶貧的一個典范。接著國家投資在這個村子里面建了一些可以住宿的地方，為之后做生態(tài)旅游和自然體驗打下了非常好的基礎(chǔ)。這個村子就一步一步從一瓶蜂蜜開始，逐漸變成一個其他村子都非常羨慕的靠生態(tài)友好產(chǎn)業(yè)來支持生活的村子。

當(dāng)然農(nóng)業(yè)仍然是一個基礎(chǔ)。除此以外，他們又覺得養(yǎng)魚也是一個不錯的選擇。曾經(jīng)村子附近的河里面有很多珍稀的本地的魚，但是由于下毒和捕撈，后來沒有了。于是他們又從其他村子把魚苗引回來。因為一斤魚可以賣到八九百塊錢，所以養(yǎng)魚可能會帶來不少收益。但是因為怕別人來偷，每天晚上村民都要去巡護。不過經(jīng)過這些年的巡護以后，他們反倒有點舍不得撈了。前面我們說到生物多樣性提高以后，人們生活中的選擇機會就會變多。我想他們現(xiàn)在就有了更多的選擇。在關(guān)壩村，最早回鄉(xiāng)的一名青年叫李芯銳，他回鄉(xiāng)之前在城里當(dāng)廚師。我問他：“在城里當(dāng)廚師掙錢多還是回鄉(xiāng)后掙錢多？”他說：“當(dāng)然是在城里做廚師掙錢多了。”我接著問他：“你覺得回鄉(xiāng)劃算嗎？”他想了想說：“二者還是不一樣的，當(dāng)廚師是在給別人打工，很多事情是沒有自主權(quán)的，現(xiàn)在是在給家鄉(xiāng)做事情，給自己做事情，而且能陪伴家人，這個感受是有個人尊嚴的。”

這個例子對我的啟示是，錢可能只是人們追求的一方面，人們更看重的、對人們更有吸引力的實際上是一個良好的生活狀態(tài)。哪怕是貧困地區(qū)的人們，其精神上的需求并不比金錢少。所以在我們考慮怎么幫助貧困地區(qū)，怎么協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系的時候，精神的需求、尊嚴的需求也是非常重要的考慮因素。這樣的例子讓我試圖想要回答最早的那個問題，人與自然和諧共生能不能成為現(xiàn)實？從關(guān)壩村的例子我們看到了這種可能性，這對我是一個非常大的啟發(fā)，讓我對人與自然和諧共生有了更大的信心。

原文作者/呂植

摘編/荷花

編輯/王菡

導(dǎo)語校對/楊利