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還記得那本讓孩子們追著問“古埃及戰(zhàn)車怎么駕駛”、讓歷史迷直呼過癮的《原來古代人是這樣打仗的》嗎？這個(gè)系列更刺激的第二彈——《古希臘與波斯篇》終于上市啦！

■《原來古代人是這樣打仗的》

這一次，艾洋帶我們回到2500年前的愛琴海——
當(dāng)穿涼鞋的希臘重裝步兵遇上波斯帝國的黃金戰(zhàn)車，當(dāng)雅典的“海上打工人”杠上亞洲最強(qiáng)艦隊(duì)——這場持續(xù)半個(gè)世紀(jì)的"古代世界大戰(zhàn)"，不僅改寫了地圖，更塑造了整個(gè)西方文明的DNA~

除了超燃內(nèi)容，也必須說一說作者艾洋！

他有多硬核？為了搞明白希臘重裝步兵的盾牌為什么要畫美杜莎，他翻遍大英博物館的考古報(bào)告；為了還原三列槳戰(zhàn)艦的結(jié)構(gòu)，差點(diǎn)跑去希臘當(dāng)考古志愿者……他說研究歷史就像打游戲副本，“不集齊所有線索絕不罷休！”

結(jié)果就是這本“小朋友看熱鬧、大朋友看門道”的好書的誕生——

小朋友：哇！6米長矛好酷！波斯戰(zhàn)車好帥！

大朋友：希波戰(zhàn)爭竟是東西方治理模式的第一次巔峰對(duì)決！

翻開任何一頁，你都能看到青銅鎧甲的反光、聞到海戰(zhàn)的咸腥，甚至能聽見亞歷山大那支6米長矛捅穿波斯方陣時(shí)的呼嘯！

■ 提前上一個(gè)“彩蛋”——簽繪中的艾洋老師

“打仗”與人類秩序的演進(jìn)

《原來古代人是這樣打仗的2：古希臘與波斯》序言

張新剛 文

艾洋此前出版的《原來古代人是這樣打仗的：古埃及與美索不達(dá)米亞》深受讀者喜愛，我也在第一時(shí)間獲贈(zèng)并閱讀，甚是喜歡，內(nèi)心期待著后續(xù)幾本能早日出版。欣然獲悉該系列的“古希臘與波斯”篇即將與讀者見面，并受托撰寫序言，只好不揣淺陋，占用幾頁篇幅絮叨幾句。

■ 本書的每一個(gè)文明、每一場戰(zhàn)爭都有對(duì)應(yīng)的地圖，閱讀起來很有空間感

“打仗”是人類這個(gè)物種自誕生以來就一直存在，并隨著文明的演進(jìn)而不斷升級(jí)的現(xiàn)象。打仗的緣由有許多，諸如搶奪資源、野心膨脹、信仰和宗教之爭等等，到今天為止，人類仍沒有找到實(shí)現(xiàn)永久和平的法寶。不僅如此，打仗至少涉及兩方，而是否進(jìn)入戰(zhàn)爭狀態(tài)往往并不單純是由己方?jīng)Q定的，而是取決于戰(zhàn)爭的發(fā)起方，由此哪怕一個(gè)政治體不想進(jìn)行對(duì)外戰(zhàn)爭，也必須有能力捍衛(wèi)自身的安全，這也是古往今來每個(gè)國家都要擁有軍隊(duì)和國防的原因。既然應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭威脅如此重要，兵種和打仗的方式就成為人類構(gòu)建秩序的決定性因素之一，特別是在古代世界中，軍事和政治秩序纏繞得尤為緊密，這在眼前的這本圖鑒書中可以明顯看出。

■ 希波戰(zhàn)爭中的溫泉關(guān)戰(zhàn)役，波斯帝國大王薛西斯破防了……

本冊(cè)在地理位置上選取的是愛琴海及其周邊地區(qū)與亞洲大陸，這兩個(gè)地區(qū)的文明在古代世界曾經(jīng)有過激烈的碰撞，特別以希波戰(zhàn)爭和亞歷山大東征為后世所銘記。

愛琴海及其周邊地區(qū)是古希臘文明的發(fā)源和繁盛之地，從時(shí)間上說，先后經(jīng)歷了基克拉迪文明、米諾斯文明、邁錫尼文明、古風(fēng)與古典希臘階段，在幾百年的漫長歷史中，愛琴海區(qū)域的人發(fā)展出了發(fā)達(dá)的海軍與重裝步兵方陣作戰(zhàn)方式，并創(chuàng)造了獨(dú)特的希臘式城邦，實(shí)現(xiàn)了力量的崛起。

亞洲大陸在經(jīng)歷了早期的文明發(fā)展后，到了古風(fēng)時(shí)期以后，逐步為大陸帝國所統(tǒng)治，最終波斯人建立的阿契美尼德帝國長期統(tǒng)治著從小亞細(xì)亞到中亞這一幅員遼闊的地區(qū)。與古希臘城邦相比，波斯帝國疆域廣大，并且實(shí)行了靈活的統(tǒng)治策略。從帝國存續(xù)的客觀事實(shí)來說，波斯帝國不可謂不成功，只是最后敗給了馬其頓的亞歷山大，但也使得希臘文明在亞洲大陸得到廣泛傳播，這一過程也被后世學(xué)者稱為“希臘化時(shí)期”。

基于以上陳述，我們可以知道，艾洋先生將古希臘與波斯放在一起是頗具深意的。甚至可以說，只有理解了古代希臘和波斯帝國的互動(dòng)關(guān)系，才能更為完整地理解古代歐亞世界的演進(jìn)線索。

在這本書中，艾洋先生對(duì)希臘城邦重裝步兵和海軍的描繪令人印象深刻，這其實(shí)也反映了希臘城邦的重要特質(zhì)。與現(xiàn)代國家的職業(yè)軍隊(duì)不同，古代希臘城邦的戰(zhàn)士往往需要自己準(zhǔn)備那一身重裝步兵的裝備，這就需要重裝步兵擁有一定的資產(chǎn)，不能是赤貧階層。用今天的話說，重裝步兵至少是中產(chǎn)階級(jí)，這些人閑時(shí)為農(nóng)，戰(zhàn)時(shí)為兵，在城邦需要對(duì)外作戰(zhàn)的時(shí)候，穿上行頭加入重裝步兵方陣，為城邦效力。同時(shí)，重裝步兵方陣的作戰(zhàn)方式也在很大程度上重塑了城邦的秩序。

■ 目錄

在荷馬史詩《伊利亞特》中，我們雖然能看到群體性戰(zhàn)斗，但給我們留下最深刻印象的還是英雄或?qū)㈩I(lǐng)們之間的單挑，比如阿喀琉斯與赫克托耳的決斗，等等。然而到了重裝步兵方陣作戰(zhàn)的時(shí)代，將軍固然重要，但更重要的是步兵方陣。在方陣中，每個(gè)士兵都是平等和相似的，每個(gè)人手持盾牌保護(hù)著自己也保護(hù)著鄰近的同伴，以至于斯巴達(dá)母親會(huì)對(duì)出戰(zhàn)的孩子說，無論何時(shí)都不能丟掉盾牌，要么拿著盾牌戰(zhàn)斗，要么就犧牲躺在盾牌上面。因此，重裝步兵的打仗方式改變了城邦的秩序形態(tài)，原來由王（basileus）決定一切的時(shí)代逐步被以重裝步兵群體為核心的秩序替代。這些有一定資產(chǎn)的人是“自耕農(nóng)—戰(zhàn)士—公民”，因?yàn)閼?zhàn)爭會(huì)直接決定每個(gè)人的生死，戰(zhàn)士要就戰(zhàn)爭與和平的決議先在公民大會(huì)中討論和投票，這就使得城邦的主體逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄶?shù)公民群體。在古希臘很多思想家那里，比如歷史學(xué)家修昔底德和哲學(xué)家亞里士多德，由重裝步兵組成的政體是較為優(yōu)良的政體形式。可見“打仗”的方式不只與戰(zhàn)斗力有關(guān)，還和政治秩序的構(gòu)建有著緊密的關(guān)聯(lián)。

■ 結(jié)合了文獻(xiàn)和考古的雙重成果，本書讓遙遠(yuǎn)的文明具象化了

如果說重裝步兵的崛起對(duì)古希臘城邦的崛起起到重要的推動(dòng)作用，那么海軍的興起對(duì)古希臘，特別是公元前5世紀(jì)的雅典來說，則發(fā)揮著樞紐性作用。古希臘史家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中曾經(jīng)說，古希臘這片地方在遠(yuǎn)古時(shí)期力量并不強(qiáng)大，轉(zhuǎn)折始于米諾斯人建立海軍，統(tǒng)治了克里特島以及克里特島以北、愛琴海中央的小島。對(duì)古希臘人來說，海軍的強(qiáng)大才是希臘力量的根源。后來使得統(tǒng)一的“希臘人”觀念出現(xiàn)的就是特洛伊戰(zhàn)爭，全希臘各地的王帶領(lǐng)艦隊(duì)會(huì)合，在阿伽門農(nóng)這位聯(lián)軍統(tǒng)帥率領(lǐng)下遠(yuǎn)征特洛伊，這也被視為希臘人最早的統(tǒng)一行動(dòng)。最初發(fā)明三列槳座戰(zhàn)艦的是科林斯人，后來希臘海軍則因?yàn)槿袠鶓?zhàn)艦而聲名大噪。

■ 《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》，[古希臘] 修昔底德 著，徐松巖 譯

受海軍影響最大的城邦當(dāng)數(shù)雅典，在希波戰(zhàn)爭前夕，雅典將軍地米斯托克利將新發(fā)現(xiàn)的銀礦資產(chǎn)全部用于建設(shè)三列槳座戰(zhàn)艦，將雅典從一個(gè)傳統(tǒng)的重裝步兵城邦轉(zhuǎn)變?yōu)楹＼姀?qiáng)邦。在不久之后的希波戰(zhàn)爭中，雅典提供了一半以上的希臘海軍艦隊(duì)，也正是因?yàn)檫@一比重，希臘海軍在薩拉米斯與波斯海軍進(jìn)行了大戰(zhàn)，結(jié)果希臘海軍完勝，波斯大王薛西斯迅即返回波斯。后來，雅典也憑借自己強(qiáng)大的海軍力量，在希波戰(zhàn)爭后不久構(gòu)建了海上帝國，控制了愛琴海上眾多島邦和沿海城邦，最終在公元前431年招致斯巴達(dá)所領(lǐng)導(dǎo)的伯羅奔尼撒聯(lián)盟開啟與雅典為期27年的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭。雅典海軍的崛起也使得城邦內(nèi)更多的平民，或者說貧民加入軍隊(duì)，并在很大程度上促進(jìn)了雅典民主制度的最終成型。簡而言之，希波戰(zhàn)爭前后海軍的崛起使得雅典在公元前5世紀(jì)中葉后成為實(shí)際上的“民主帝國”。

■ 內(nèi)文

受惠于重裝步兵、海軍以及城邦公民共同體的意識(shí)，雅典和希臘聯(lián)軍兩次擊敗前來的波斯軍隊(duì)。最初是雅典在馬拉松戰(zhàn)役中以少勝多，重挫波斯軍隊(duì)；后來在第二次希波戰(zhàn)爭中，希臘聯(lián)軍在薩拉米斯海戰(zhàn)和普拉提亞陸戰(zhàn)等戰(zhàn)役中分別擊潰波斯的海軍和陸軍，這兩場大戰(zhàn)也使得波斯后來再也沒有大規(guī)模入侵希臘世界。在希羅多德的《歷史》一書中，希臘和波斯的對(duì)峙也被希臘人描述為自由的希臘世界與專制的波斯帝國的對(duì)立，由此開啟了延續(xù)至今的對(duì)立敘事。

因?yàn)楣糯粝碌奈墨I(xiàn)資料多是古希臘人撰寫的，缺少波斯乃至馬其頓人自己書寫的歷史，這也使得我們對(duì)波斯和馬其頓的了解不免帶有希臘或羅馬人的眼光。但是從打仗方式來說，艾洋先生在書中形象地描繪了馬其頓步兵方陣的改革——原來希臘的重裝步兵手持的長矛只有2.5米，而馬其頓步兵的長矛則長達(dá)6米，這一關(guān)鍵變化加上馬其頓的步兵方陣陣形，使馬其頓人先是在希臘本土取得完勝，后來還在亞歷山大東征過程中扮演著重要力量。在今天的意大利那不勒斯國家考古博物館中，仍珍藏著從龐貝古城出土的巨型馬賽克，描繪著亞歷山大與波斯大王大流士三世的決定性戰(zhàn)斗場面。依靠馬其頓的步兵方陣，亞歷山大軍隊(duì)來到今天的阿富汗和印度，并在各地建設(shè)亞歷山大城，將希臘文化要素帶到整個(gè)亞洲大陸。所以，打仗方式與殘酷的戰(zhàn)爭也改變著人類文明的進(jìn)程。

■ 作為經(jīng)典希臘史讀物的調(diào)味料，試試讓這本書刺激你的閱讀味蕾

艾洋先生以“打仗”為主題向我們展示了古代世界的文明演進(jìn)，文字精當(dāng)，配圖詼諧形象，內(nèi)容都有扎實(shí)的文物依據(jù)。比如書中第32頁所繪邁錫尼時(shí)代的“獵獅匕首”就藏于雅典的國家考古博物館。匕首精美絕倫，讓人一眼難忘，相信閱讀了本書的讀者定會(huì)在以后某次的博物館之旅中不經(jīng)意看到相熟的藏品。

通過本書，我想艾洋先生不僅提供了打仗相關(guān)的硬知識(shí)，更展示了一種文明觀，那就是這個(gè)世界一直都在相互關(guān)聯(lián)著，人類的全球化是古已有之且不會(huì)中斷的。此外，戰(zhàn)爭也不僅僅是打仗這么簡單，而且是和共同體形態(tài)的演進(jìn)與技術(shù)進(jìn)步，以及文明形態(tài)的互動(dòng)和變化高度相關(guān)。相信拿起這本書的讀者都會(huì)從這本可讀性極強(qiáng)的書中有自己的收獲，這本書也會(huì)讓睜眼看世界的好奇心在青少年心中早早種下。

原來古代人是這樣打仗的：

古希臘與波斯

艾洋 編繪

從歐洲的愛琴海文明演進(jìn)，到亞洲的波斯帝國崛起——五個(gè)閃耀文明，兩場關(guān)鍵戰(zhàn)爭，像素級(jí)還原兩千多年前古希臘與波斯的冷兵器裝備，沉浸體驗(yàn)文明之間的激烈碰撞！

原來古代人是這樣打仗的：

古埃及與美索不達(dá)米亞

艾洋 編繪

本書以時(shí)間為經(jīng)，地域?yàn)榫暎瑱M跨古文明3000余年，濃縮古代西亞、北非軍事文明。通過卡通圖鑒式詳解，長拉頁+剖面圖戰(zhàn)場解析，電影分鏡式戰(zhàn)役講述，將帶你透過遙遠(yuǎn)而復(fù)雜的古代軍事世界，看懂人類文明另一面。