《論競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)體制》,吳敬璉 劉吉瑞 著,東方出版中心,2024年12月。
推薦理由:
這是一本來(lái)自37年前(1988年)的對(duì)談之書(shū),對(duì)話(huà)者是經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉和當(dāng)時(shí)的青年學(xué)者劉吉瑞。書(shū)中收錄的對(duì)談內(nèi)容,均有關(guān)經(jīng)濟(jì)思想史、經(jīng)濟(jì)制度史與中國(guó)經(jīng)濟(jì),而中國(guó)之經(jīng)濟(jì)改革為所有論題的中心。若是要說(shuō)出一個(gè)主線(xiàn)來(lái),那就是怎樣在社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)之下建立競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)體制。社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)是前提,競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)體制是目標(biāo),也是此書(shū)題目的由來(lái)。
當(dāng)時(shí),圍繞社會(huì)主義和資本主義的問(wèn)題爭(zhēng)論不休。受蘇聯(lián)計(jì)劃體制的影響,社會(huì)主義被簡(jiǎn)單等同于計(jì)劃,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)被等同于資本主義,“市場(chǎng)”這個(gè)詞也總是被認(rèn)為“隱藏著資本主義的幽靈”。隨著經(jīng)濟(jì)改革實(shí)踐的發(fā)展,對(duì)市場(chǎng)取向的改革也泛起許多錯(cuò)綜復(fù)雜的批評(píng)和否定。任職于國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)研究中心(現(xiàn)國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心前身之一)的吳敬璉受委托組建課題組,草擬1988年至1995年的“中期改革規(guī)劃”,而這一對(duì)談就是在1988年“中期改革方案討論會(huì)”籌備期間進(jìn)行的。吳敬璉為經(jīng)濟(jì)改革建言,也不停糾正他本人陳舊的部分。計(jì)劃和市場(chǎng)只是資源配置的兩種形式,資本主義有計(jì)劃,社會(huì)主義有市場(chǎng),如今看來(lái)已經(jīng)是常識(shí)的看法在那個(gè)時(shí)候并無(wú)定論。他接受年輕的經(jīng)濟(jì)學(xué)人提問(wèn),在經(jīng)濟(jì)改革失敗論泛起的時(shí)候主張“除了改革,我們別無(wú)選擇”,闡釋了經(jīng)濟(jì)改革的必要性、緊迫性。
1991年12月,《論競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)體制》初版,1992年4月重印;1992年10月,我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制正式確立。同年12月,《論競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)體制》被國(guó)家新聞出版署等有關(guān)部門(mén)的評(píng)委會(huì)授予“中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng),評(píng)委會(huì)認(rèn)為它為“目標(biāo)模式的輿論準(zhǔn)備作出了歷史性貢獻(xiàn)”。進(jìn)入21世紀(jì),本書(shū)也曾于2009年重印。
此次再版,為《吳敬璉集》的一部分。書(shū)中所論問(wèn)題雖然有相當(dāng)?shù)臍v史性,現(xiàn)在,許多問(wèn)題已經(jīng)不復(fù)存在,不過(guò)還是有再讀此書(shū)的幾個(gè)理由:其一,對(duì)話(huà)者的回答兼有思辨性和實(shí)踐性,在中外經(jīng)濟(jì)學(xué)史上都少見(jiàn),這在全世界經(jīng)濟(jì)學(xué)走向過(guò)度學(xué)科專(zhuān)業(yè)化的當(dāng)下顯得尤其稀缺和珍貴;其二,提問(wèn)者基于理論、現(xiàn)實(shí)和各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)踐變化,圍繞實(shí)質(zhì)問(wèn)題提問(wèn),有展開(kāi)、延伸和追問(wèn),與對(duì)話(huà)者幾乎沒(méi)有多余的對(duì)談,提供了一種經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)話(huà)范本;其三,今年2月在京召開(kāi)的民營(yíng)企業(yè)座談會(huì),再次肯定了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也提供了充足的政策支持,回看歷史,一路走來(lái),建立“競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)體制”是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程;其四,當(dāng)年所談的一些具體現(xiàn)象和觀察,在今天讀來(lái)仍有啟發(fā),比如當(dāng)時(shí)有觀點(diǎn)認(rèn)為承包制是參與競(jìng)爭(zhēng)的一種有效方式,要把承包制照搬到各個(gè)領(lǐng)域(包括非生產(chǎn)性行業(yè)),這看似與“競(jìng)爭(zhēng)性市場(chǎng)體制”匹配,吳敬璉則擔(dān)憂(yōu),假如承包制進(jìn)入教育、醫(yī)療等行業(yè),將可能引發(fā)學(xué)校只關(guān)注升學(xué)率、醫(yī)院只關(guān)注創(chuàng)收等問(wèn)題,“存在從真理再向前跨越一步走向謬誤的危險(xiǎn)”。另外給人印象較深的是,對(duì)談所使用的材料來(lái)源廣泛——從經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)術(shù)專(zhuān)著,到政策文件、檔案、企業(yè)實(shí)地考察記錄,再到各類(lèi)報(bào)刊。可見(jiàn)那一輩經(jīng)濟(jì)學(xué)人日常閱讀之廣。
撰文/羅東
編輯/王菡
校對(duì)/劉軍
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