馬黎

經(jīng)過一天的現(xiàn)場PK，4月24日上午，2024年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉，國家文物局黨組成員、副局長喬云飛宣布最終結(jié)果：浙江仙居下湯遺址入選“十大”。

此前，下湯遺址已獲得2024年中國考古新發(fā)現(xiàn)(“六大考古”)、2024年度浙江考古重大發(fā)現(xiàn)。

下湯遺址的重要學(xué)術(shù)價(jià)值是什么？

上午，中國社會科學(xué)院考古研究所研究員陳星燦對下湯遺址做了現(xiàn)場點(diǎn)評——

“下湯遺址是中國最早的農(nóng)業(yè)聚落，過去4個(gè)年度2000多平方米的發(fā)掘，揭示了距今9000年前后，上山文化中晚期的中心臺地、外圍人工土臺、環(huán)壕的三重聚落，它的聚落結(jié)構(gòu)及其動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。遺址的發(fā)掘面積雖然不是很多，但是我們幾乎發(fā)現(xiàn)了包括所有因素的遺跡，包括房址、器物坑、灰坑、墓葬、食物加工廠、紅燒土廣場、溝渠、道路等等，應(yīng)該說是全景式地呈現(xiàn)了早期農(nóng)業(yè)社會的聚落形態(tài)和結(jié)構(gòu)，為我們研究南方地區(qū)早期稻作農(nóng)業(yè)社會提供了一個(gè)重要的標(biāo)本，這個(gè)發(fā)現(xiàn)是非常重要?！?/p>

下湯遺址歷經(jīng)上山文化、跨湖橋文化、河姆渡文化、好川文化，縱貫新石器時(shí)代的始終，確立和完善了本區(qū)域考古學(xué)文化序列，是我國南方早期稻作農(nóng)業(yè)社會對一萬年文化史、一萬年文明起步的重要實(shí)證。并且，在新石器時(shí)代早期遺址聚落形態(tài)與社會結(jié)構(gòu)普遍不明晰的學(xué)術(shù)背景下，下湯為研究早期農(nóng)業(yè)社會提供了非常重要的樣本。

4月23日，20個(gè)入圍終評的項(xiàng)目進(jìn)行了一天的匯報(bào)，20分鐘亮相時(shí)間，包括PPT匯報(bào)和“答辯”。按照年代順序，下湯遺址發(fā)掘項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、浙江省文物考古研究所研究員仲召兵第三個(gè)出場。白襯衫，黑西裝，利落大方。15分鐘匯報(bào)，5分鐘問答，時(shí)間掐得很準(zhǔn)。

這不是即興演講，每一句，每一個(gè)點(diǎn)，都經(jīng)過了打磨。

“十大”之前，包括考古所的年終總結(jié)，仲召兵已經(jīng)經(jīng)歷了三四次正式匯報(bào)，“一直在打磨PPT”。他告訴記者，為了這次十大匯報(bào)，方向明所長又拉了一個(gè)群：下湯考古匯報(bào)溝通群。大家隨時(shí)提建議，修改提煉。去北京前兩天，4月20日，考古所還專門做了一次預(yù)演。

“主要是邏輯線，這個(gè)要清楚，第二個(gè)要簡潔，同時(shí)還要突出重點(diǎn)。如果靠現(xiàn)場發(fā)揮，語言組織往往比較會容易散，所以做PPT前，要先形成一個(gè)文本，15分鐘，3500多字，避免口語化?！敝僬俦f。

現(xiàn)場，最后5分鐘的專家提問，是比較緊張的時(shí)刻。

四位專家提問，都問到了墓葬和謎團(tuán)很多的器物坑。

“下湯遺址晚期發(fā)現(xiàn)了3座高等級墓葬，確定是墓葬的主要依據(jù)是什么？”山東大學(xué)教授欒豐實(shí)首先提了一個(gè)關(guān)鍵問題。

先回顧一下知識點(diǎn)。

下湯遺址是個(gè)遠(yuǎn)古村落，它有三重結(jié)構(gòu)：中心臺地、外圍土臺，還有環(huán)壕。土臺上，發(fā)現(xiàn)了3座高等級的墓葬，為長方形豎穴土坑墓，2座東西向、1座南北向。隨葬陶器數(shù)量比較多，都超過了20件，個(gè)別墓葬隨葬石器。從隨葬品的數(shù)量看，等級較高，說明8500年左右，社會已開始分化。

如果從隨葬品的數(shù)量來講，這三座墓葬可能為8500年左右中國隨葬品數(shù)量最多的墓葬。

高等級墓葬M2。浙江省文物考古研究所供圖

仲召兵說，在8500年左右出現(xiàn)這么多的數(shù)量，在全國來說，很罕見。而且不止一個(gè)墓葬，在東區(qū)可能還會有。如果是這樣，說明它是成群的，“在上山文化的范圍內(nèi)，它的社會分化的進(jìn)程，比我們以前認(rèn)識的要提前?！?/p>

“遺址的發(fā)現(xiàn)很重要。它把社會分化出現(xiàn)的年代，大大往前提了?！敝袊鐣茖W(xué)院學(xué)部委員王巍，第二個(gè)提問。

去年，王巍看到了下湯的新發(fā)現(xiàn)后，第一時(shí)間調(diào)去了下湯的資料，他認(rèn)為對于理解整個(gè)文明化進(jìn)程來講，下湯是一個(gè)很新的資料。

“這幾個(gè)是不是墓葬，自然科學(xué)和分子生物學(xué)的發(fā)展，都可以從土壤當(dāng)中收集判斷，這個(gè)取樣了沒有？”王巍問。

“我們對器物坑，包括墓葬中陶器的殘留物，特別是土壤，北大的寧超老師剛?cè)∽吡送寥?，?shù)據(jù)正在分析中?！敝僬俦卮?。

“確定是墓葬嗎？”北京聯(lián)合大學(xué)校長雷興山再次追加提問。

仲召兵補(bǔ)充了更多信息：“我們對遺址臺地的外圍也進(jìn)行了一個(gè)勘探，遺址是一個(gè)墩子，外圍是比它低大概1~2米，一個(gè)是地勢比較低，外圍基本上是一個(gè)歷史層的分布，這個(gè)上面是不適合埋墓葬的，我們反向推理的話，墓葬肯定是在土臺子上面，不可能到外圍或者是到后面的山上去。這也是我們的一個(gè)判斷依據(jù)，傾向于認(rèn)為是跟喪葬行為有關(guān)，或者說特殊形式的墓葬。”

“人骨一點(diǎn)渣也沒見嗎？”雷興山繼續(xù)追問。

仲召兵透露了一個(gè)下湯遺址的最新發(fā)現(xiàn)。

“在土臺上的其中一個(gè)器物坑里，只有這一個(gè)器物坑里，我們最近發(fā)現(xiàn)了骨骼，是人骨還是動(dòng)物骨骼，北大的寧超老師告訴我，結(jié)果就在今天或者明天出來?！?/p>

在這個(gè)萬年村落的聚落結(jié)構(gòu)中，下湯遺址發(fā)現(xiàn)的臺地上的器物坑，是一個(gè)重要的遺跡，也是大家關(guān)注的焦點(diǎn)。

器物坑。浙江省文物考古研究所供圖

這是目前上山文化遺址發(fā)現(xiàn)器物坑最多的遺址，目前已經(jīng)清理出50個(gè)。它的面貌和義烏橋頭遺址很不同，是多個(gè)小臺地和多組器物坑的組合。

器物坑在上山文化中到底什么功能？學(xué)界有不同的觀點(diǎn)，比如和祭祀等觀念儀式有關(guān)。

目前發(fā)現(xiàn)的24處上山文化遺址中，除了橋頭遺址的人骨，在器物坑里發(fā)現(xiàn)骨骼，這是第一次。如果確認(rèn)是人骨，這對人們理解器物坑的性質(zhì)很關(guān)鍵。

2024年10月26日，100多位全國考古文博界的學(xué)者專家，齊聚仙居，參加了“仙居下湯遺址發(fā)現(xiàn)四十周年暨考古中國—長江中下游早期稻作農(nóng)業(yè)社會形成研究工作會議”。會議過后，最近，下湯的發(fā)掘和研究還有哪些新消息？

“中心臺地和外圍土臺的關(guān)系，后來我們也做了一些勘探，了解到土臺跟外圍土臺中間，本來是在一個(gè)自然臺地上的，但是后來因?yàn)槲覀兺鈬谕僚_子，把中間和外圍隔開來了。這跟我們現(xiàn)在看到的遺跡現(xiàn)象正好能對得上——中間的中心臺地確實(shí)是相對獨(dú)立的，進(jìn)一步驗(yàn)證了中心、外圍、環(huán)壕這樣的三重結(jié)構(gòu)，這是我們對遺址的結(jié)構(gòu)性的認(rèn)識。”仲召兵說。

外圍北部人工土臺與器物坑(由南向北)。浙江省文物考古研究所供圖

還有土臺的形成過程，土臺與土臺之間的關(guān)系，也是接下來研究的重點(diǎn)。

目前發(fā)現(xiàn)了12座上山文化時(shí)期人工堆筑的土臺，環(huán)繞在中心臺地的北部及東部。土臺大多呈長方形，長一般8～10米左右，寬5米左右，現(xiàn)存高度0.4～0.8米不等。遺址東南角的土臺較為特殊，平面近方形，邊長約30米，四面又被壕溝環(huán)繞，相對獨(dú)立。

到了上山文化晚期，有些相鄰的土臺，向外堆土拓展，慢慢又連成了一個(gè)整體，形成數(shù)個(gè)更大的土臺?！斑@些現(xiàn)象，我們通過地層關(guān)系的不斷梳理，就會更清楚?！敝僬俦f。

PPT匯報(bào)的最后幾頁，仲召兵提到了下湯遺址的四個(gè)意義。

下湯遺址歷經(jīng)了四個(gè)“人生階段”——上山文化、跨湖橋文化、河姆渡文化、好川文化，縱貫新石器時(shí)代的始終。

這是下湯遺址的“超長待機(jī)”。

“從9000多年前到4000年前后，經(jīng)歷了5000多年的一個(gè)發(fā)展時(shí)間，前后沒有中斷，在一個(gè)遺址上比較完整地經(jīng)歷了新石器文化的發(fā)展過程，這在中國目前來說，是唯一的，不是之一，是唯一?！比ツ?0周年會議上，山東大學(xué)教授欒豐實(shí)強(qiáng)調(diào)了“下湯樣本”的唯一性。

“我覺得最重要的意義，還是從區(qū)域的角度看?！敝僬俦f，過去，在錢塘江以南地區(qū)，上山文化怎么到跨湖橋文化，跨湖橋文化怎么到河姆渡文化，這個(gè)關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的，因?yàn)殄X塘江以南地理環(huán)境比較復(fù)雜，有沿海的，也有丘陵的。而這幾年的發(fā)掘，通過皇朝墩遺址、橋頭遺址，等等，很多的例子，把上山和跨湖橋之間的關(guān)系，包括跨湖橋到河姆渡的變化，做出了新的解釋?！岸聹z址又剛好經(jīng)歷了這四階段，確立和完善了本區(qū)域考古學(xué)文化序列，這對于我們理解錢塘江以南地區(qū)史前文化譜系之間的關(guān)系，提供了很重要的資料。”仲召兵說。

第二個(gè)意義，來自“全景式”。

下湯遺址揭示了上山文化中晚期中心臺地、外圍人工土臺、環(huán)壕的三重聚落結(jié)構(gòu)及其動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。是我國距今9000年前后，聚落要素最為豐富、結(jié)構(gòu)最為清晰的聚落之一，全景式呈現(xiàn)了早期農(nóng)業(yè)社會的聚落形態(tài)和聚落結(jié)構(gòu)。系統(tǒng)的多學(xué)科研究成果，為全面復(fù)原和重建古代社會提供了有力支撐。

通俗地說，一個(gè)9000年前的村子里，細(xì)節(jié)那么豐富，該有的都有，畫面感這么強(qiáng)，下湯是一個(gè)獨(dú)特的樣本。

“我們說一個(gè)遺址有三萬平方米，現(xiàn)在發(fā)掘了2250平方米，只有1/10，但是要素比較全?！敝僬俦f。

再透過這個(gè)村落往深處，那就是考古人的田野工作和思考方式?！拔覀冏鼍勐淇脊牛欢ㄒㄟ^聚落形態(tài)了解它背后的社會組織。”仲召兵說。

用浙江省文物考古研究所所長方向明的話說，“考古人有沒有聚落考古的意識？你可能挖的只是一個(gè)點(diǎn)，但是，你有沒有從總體上進(jìn)行把握，有沒有從復(fù)原大歷史上進(jìn)行把握，這一點(diǎn)上的新認(rèn)識新突破，是很重要的?！?/p>

“現(xiàn)在，下湯發(fā)現(xiàn)了那么多人工土臺，上面有房址、灰坑、窖穴，以及那么多器物坑，有的是生產(chǎn)生活設(shè)施，有的和儀式活動(dòng)有關(guān)。那么這些土臺，我們可以理解為，可能對應(yīng)的就是當(dāng)時(shí)村子里的基本社會組織單元?！敝僬俦f。

我們可以腦補(bǔ)一個(gè)畫面——9000多年前，一群有血緣關(guān)系的人來到這里。靈江之畔，炊煙升起。這里有一家，那里有一戶，每戶人家住在不同的臺子上，相對獨(dú)立，但又圍繞著中心臺地，過著各自的小日子。仲召兵認(rèn)為，這個(gè)中心臺地可能是一個(gè)具有公共功能的空間。

“如果從這個(gè)角度理解，我們第一次看到了9000多年前的社會組織結(jié)構(gòu)，原來是這樣的?！敝僬俦f。

PPT“價(jià)值與意義”的第3條——這一社會結(jié)構(gòu)是我國早期稻作社會結(jié)構(gòu)的重大突破。

遺址平面示意圖。浙江省文物考古研究所供圖

“這就把我們的認(rèn)識又向前推了。北方的半坡遺址，嚴(yán)文明先生總結(jié)為‘向心式’的聚落結(jié)構(gòu)，距今7000年，那么現(xiàn)在下湯遺址也揭示了同樣的結(jié)構(gòu)，又往前了2000年，可以說是我國早期稻作農(nóng)業(yè)社會結(jié)構(gòu)的重要突破。”仲召兵說，這是目前的初步認(rèn)識，接下來的考古工作還需要繼續(xù)去驗(yàn)證。

不管從聚落形態(tài)來講，還是從它的社會結(jié)構(gòu)來講，下湯遺址提供了一個(gè)距今1萬年左右早期農(nóng)業(yè)社會的樣本，是我國南方早期稻作農(nóng)業(yè)社會對一萬年文明史的重要實(shí)證，是中華文明萬年奠基的基石。

下湯遺址的發(fā)掘還在繼續(xù)中，對于考古人來說，發(fā)現(xiàn)或許才剛剛開始。

2022年，在國家文物局的支持下，浙江、湖南、江西三省聯(lián)合申報(bào)了“考古中國——長江中下游早期稻作農(nóng)業(yè)社會的形成研究”課題。浙江省主要以上山文化為工作重心。

這個(gè)課題的設(shè)置，就是為了探索早期稻作農(nóng)業(yè)社會的形成過程及其內(nèi)容、特征等，從而理解整個(gè)稻作文化區(qū)史前文明的特質(zhì)和發(fā)展道路。2023年納入這個(gè)課題的下湯遺址，它的唯一性、豐富性和特殊性，是實(shí)現(xiàn)這一學(xué)術(shù)目標(biāo)的重要支撐。仲召兵說，按照計(jì)劃，接下來還將持續(xù)5年左右的系統(tǒng)發(fā)掘。

還是那句老話，考古發(fā)現(xiàn)得越多，問題也就越多。

仲召兵說，未來的目標(biāo)，還是要圍繞著剛才提到的社會結(jié)構(gòu)，把結(jié)構(gòu)進(jìn)一步做清楚，包括各個(gè)土臺之間的演變關(guān)系?！拔覀儸F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的土臺都是在東邊和北邊，南邊是什么樣的情況？中心臺地和外圍臺地的隔離，我們勘探發(fā)現(xiàn)可能是河道把它隔開來的，這些都要驗(yàn)證，讓結(jié)構(gòu)更清楚?！敝僬俦f。

第二，就是繼續(xù)加強(qiáng)多學(xué)科研究。

匯報(bào)PPT里有一頁，仲召兵詳細(xì)列出了從生業(yè)、手工業(yè)、環(huán)境、生物等等大門類的研究，里面還有各個(gè)小方向，動(dòng)物、植物、水稻田、石器工藝、石器微痕、景觀與資源、體質(zhì)人類學(xué)及DNA……換句話說，人們吃什么、用什么，陶器怎么做，石器怎么做，環(huán)境怎么樣，我們可以復(fù)原更多下湯人的生活細(xì)節(jié)。

比如陶器，通過拉曼光譜儀和傅里葉紅外光譜儀的分析，原來下湯人的審美是這樣來的——紅色陶衣和紅彩皆以赤鐵礦為顯色物相，且陶衣、繪彩、胎體三者燒成溫度是一致的，因此，下湯人的彩陶應(yīng)是先上彩后一次燒成。

“我們希望，不斷放大，放大村子的特寫鏡頭，看得更清晰?！敝僬俦f。

“1984～2024，40年不惑，只爭朝夕；2015～2025，10年一村，流連萬年?！?/p>

去北京匯報(bào)前，仲召兵發(fā)了一條朋友圈，小小感嘆。下湯遺址發(fā)現(xiàn)于1984年，到去年是40周年。2015年，浙江省文物考古研究所對遺址進(jìn)行勘探，仲召兵也在村子里呆了10年。

“10年，我個(gè)人的感覺，村落越來越清楚了，也越有越來越有意思了。不像一開始，只是一個(gè)數(shù)字，比如挖了200平方米；只是一個(gè)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)、那個(gè)。直到去年，開始發(fā)掘東邊，發(fā)現(xiàn)了那么多土臺，排列又那么規(guī)整，和北邊一下子連了起來，村落的格局和景觀馬上立體化了，這是野外考古工作的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，現(xiàn)在眼前慢慢有了整個(gè)村落的圖景，你就想把聚落形態(tài)和一些現(xiàn)象搞清楚，這些事，吸引著我往下做。”仲召兵說。

“考古工作遠(yuǎn)離城市，但這也是我們非常喜歡的一種工作方式，也成為了生活方式。而我現(xiàn)在就在一個(gè)9000多年前的遠(yuǎn)古村落工作，這種歷史感就會更強(qiáng)烈?！敝僬俦f。

考古人眼睛一霎，就是一萬年前的事兒。那時(shí)，靈江上游的盆地中央，他和下湯人用磨盤加工水稻、橡子、薏苡，過著田園生活，或許一輩子都沒有離開。

“這是很美好的?！敝僬俦f。