4月20日，中國人民大學(xué)澄海全球發(fā)展與安全高等研究院世界政治學(xué)研究中心成立儀式暨“世界政治學(xué)與國際問題研究”學(xué)術(shù)會議在北京舉行。與會專家學(xué)者圍繞世界政治學(xué)與國際問題研究、世界政治學(xué)的理論與方法等議題展開深入討論。會議發(fā)布《世界政治學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)報告》。

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重塑世界政治學(xué)研究框架

隨著全球性問題日益復(fù)雜嚴(yán)峻、學(xué)科自身不斷發(fā)展與自我反思不斷深入，近年來，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對于現(xiàn)有政治學(xué)學(xué)科體系局限性的探討愈發(fā)頻繁且深入。越來越多學(xué)者認(rèn)識到，傳統(tǒng)的政治學(xué)學(xué)科框架在應(yīng)對全球化時代的復(fù)雜挑戰(zhàn)時存在諸多不足，構(gòu)建一門更具跨學(xué)科性的“世界政治學(xué)”的呼聲愈發(fā)強烈。

“世界政治的研究不僅是學(xué)術(shù)性的，還是政治性的，要回答國內(nèi)政治與國際政治‘同頻共振’的現(xiàn)象。”中國人民大學(xué)澄海全球發(fā)展與安全高等研究院院長、國際關(guān)系學(xué)院院長楊光斌表示，世界政治學(xué)關(guān)注基于世界市場形成的政治思潮，關(guān)注大國關(guān)系、制度變遷以及世界市場的變化。它不僅是國際關(guān)系理論的創(chuàng)新，更是一種方法論。盡管其研究在西方國際關(guān)系理論框架內(nèi)有所創(chuàng)新，但視角和研究單元與傳統(tǒng)理論有所不同，更強調(diào)從世界市場角度出發(fā)判斷西方國家的性質(zhì)和政治制度，分析中美關(guān)系、中歐關(guān)系等重大國際問題。

世界政治學(xué)將世界政治的變遷視為一個整體來研究，強調(diào)技術(shù)革命與世界市場、世界市場與政治思潮、政治思潮與世界秩序，以及國際關(guān)系和國內(nèi)政治之間的密切互動關(guān)系。中國人民大學(xué)澄海全球發(fā)展與安全高等研究院世界政治學(xué)研究中心主任、國際關(guān)系學(xué)院教授宋偉提出，方法論意義上的世界政治學(xué)，研究的是世界政治發(fā)展的根本動力所導(dǎo)致的世界力量格局和思想格局的變化，并通過國際與國內(nèi)的斗爭塑造基本秩序，其關(guān)鍵聯(lián)系變量是世界政治思潮。現(xiàn)有的政治學(xué)學(xué)科分類簡單地將國際關(guān)系和國內(nèi)政治分開，認(rèn)為兩者存在不同規(guī)律和動力。實際上，國家安全研究、區(qū)域國別研究等新興領(lǐng)域的興起表明，傳統(tǒng)學(xué)科分類存在明顯局限性。從世界政治研究的方法論出發(fā)，可以更好地對國家安全和區(qū)域國別問題進(jìn)行系統(tǒng)性研究。

“世界市場和國家是推動世界政治發(fā)展的兩大關(guān)鍵動力。”世界市場以資本交易為核心，各國在其中既合作又競爭，而國家的生存空間和發(fā)展則依賴于這種互動關(guān)系。北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任王正毅強調(diào)，世界政治學(xué)的學(xué)科建設(shè)需要結(jié)合世界市場與國家的關(guān)系，同時關(guān)注國際關(guān)系最新動態(tài)以及非國家行為體的作用。學(xué)者們應(yīng)突破歐洲中心主義的視角，批判性地繼承和創(chuàng)新世界政治學(xué)的研究方法。

當(dāng)前，學(xué)術(shù)界關(guān)于政治發(fā)展的理論多以美國或歐洲為成熟政治模式，但這種模式存在明顯缺陷。既有研究主要不足包括研究碎片化、時間跨度短以及國家假設(shè)單一失真等問題，這些問題限制了對全球政治發(fā)展復(fù)雜性的全面理解。復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院副院長汪仕凱認(rèn)為，從世界體系角度可以更好理解政治發(fā)展。政治發(fā)展并非單個中心的平滑曲線，而是呈現(xiàn)多中心、高低起伏的多極化網(wǎng)絡(luò)特征。因此，世界政治學(xué)研究應(yīng)打破碎片化，整合政治發(fā)展與體系變化，拉長時間跨度，關(guān)注19世紀(jì)及更早的歷史，并特別關(guān)注中國等新興大國在世界體系中的作用。這種多維度的研究視角有助于推動世界政治學(xué)發(fā)展，更加契合全球政治的現(xiàn)實與未來趨勢。

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打造世界政治研究的中國范式

中國的發(fā)展不僅深刻改變了自身，也對世界格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。隨著中國國際地位的顯著提升，迫切需要構(gòu)建與之相應(yīng)的世界政治學(xué)自主知識體系，以更好地解釋中國的發(fā)展經(jīng)驗，為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧。

“中國的世界政治學(xué)的核心問題與中國傳統(tǒng)文化密切相關(guān)。從這一視角出發(fā)看待世界政治問題，‘求天下之治安’‘交鄰國之道’以及‘攘外’與‘安內(nèi)’的關(guān)系均具有重要啟示，有利于學(xué)者討論和闡述世界和平與發(fā)展、國際關(guān)系、國內(nèi)政治與對外政策的相互作用等議題，從而推動構(gòu)建人類命運共同體。”中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、中國社會科學(xué)院大學(xué)國際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長張宇燕表示，中國的世界政治學(xué)研究應(yīng)立足自身的文化傳統(tǒng)和政治經(jīng)濟(jì)實踐，同時關(guān)注國際關(guān)系的現(xiàn)實與理論，為推動平等有序的世界多極化和普惠包容的經(jīng)濟(jì)全球化提供理論支持和實踐指導(dǎo)。

“中國的歷史經(jīng)驗和文化潛能，尤其是天下觀和王道思想，是構(gòu)建世界政治學(xué)的重要基礎(chǔ)。中國擁有5000多年不間斷的文明史，在漫長的歷史中，中國展現(xiàn)出強大的包容性和融合能力，不斷吸收和融合異質(zhì)文明與人群，拓展自身的文化與空間邊界。這種包容與融合不僅體現(xiàn)在地理空間的拓展上，更體現(xiàn)在思想和文化的交流與融合中。”暨南大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院/華人華僑研究院教授張振江認(rèn)為，當(dāng)前正是發(fā)展世界政治學(xué)的絕佳時機。中國的歷史經(jīng)驗和文化傳統(tǒng)，以及在全球化時代展現(xiàn)出的包容與合作精神，為構(gòu)建人類命運共同體提供了獨特視角和理論支持。通過借鑒中國的歷史智慧和文化傳統(tǒng)，結(jié)合現(xiàn)代國際關(guān)系理論，可以為世界政治學(xué)發(fā)展注入新的活力，推動全球合作與共同進(jìn)步。

探索中國與世界相處之道，是中國發(fā)展世界政治學(xué)的主要任務(wù)之一。蘭州大學(xué)政治與國際關(guān)系學(xué)院副院長陳小鼎認(rèn)為，中國需要向世界清晰說明自己的立場、理念和目標(biāo)，同時實現(xiàn)內(nèi)外兼修、軟硬兼顧。全球化背景下，中國應(yīng)秉持“自覺覺他，自利利他”的理念，將自身發(fā)展與世界進(jìn)步緊密結(jié)合。一方面，將對世界秩序的前瞻思考轉(zhuǎn)化為具體政策設(shè)計，凝練自身發(fā)展的價值維度，從而提升國際話語權(quán)；另一方面，通過觀念創(chuàng)新以及在制度和器物層面提供公共物品，為全球治理貢獻(xiàn)中國智慧。

與會學(xué)者認(rèn)為，中國傳統(tǒng)思想為世界政治和國際關(guān)系研究提供了豐富資源。不同于西方傳統(tǒng)將世界理解為國家間戰(zhàn)爭的結(jié)果，中國秉持的天下觀主張世界的共同利益，不僅適應(yīng)了人類作為命運共同體的現(xiàn)實，也體現(xiàn)出更為高尚的道德情懷和人文關(guān)懷。中國的歷史傳統(tǒng)素來以合作而非對抗的思維理解世界，為世界政治研究提供了一種連貫的方法論和打通國內(nèi)政治與國際政治的分析路徑。

（本報記者 陳雅靜）