上周我在泉州,又又遇到了今年剛二封奧斯卡影帝的阿德里安·布勞迪。
之所以說是“又又”,因為不久前才剛在上海遇到他——
而再之前一次,就是去年時裝周的時候,在米蘭的七匹狼秀場遇到他了。
這次我跟他的偶遇,也同樣是因為我也來參加七匹狼的大秀,但這次的大秀舉辦地很特殊——泉州。
泉州給我的印象,是馬可波羅筆下的“光明之城”。古老又繁華,質樸又熱情。有著豐厚的文化沉淀,也有著興旺的貿易往來。
但當阿德里安·布勞迪身著七匹狼外套踏上泉州大秀紅毯時,這位奧斯卡影帝的東方凝視,仿佛穿越了時空完成了一場對話——
1292 年,那位威尼斯商人正是從這里啟程,將絲綢、瓷器與東方的美學密碼帶回歐洲。
733 年后,一個中國男裝品牌選擇在泉州開啟新品發布大秀,卻不再需要借由“他者”的船隊傳遞文明。
這或許是中國時尚產業最意味深長的隱喻:
從米蘭到泉州,從“走出去”到“歸來者”,七匹狼的遷徙軌跡,恰是一部中國品牌重審文化根脈的啟示錄。
從米蘭到泉州
文化溯源的“退”與“進”
七匹狼的 6 次米蘭大秀,曾是中國男裝叩擊西方時尚圣殿的野心實錄。然而當品牌將 2025 年最重要的一場發布落于泉州時,這場“退守”反而暴露了更鋒利的意圖——
文化的溯源,從來不是地理的位移,而是對自我基因的拆解與重組。
秀場就安置在泉州鐘樓古街,甚至在大秀前,夜幕下無人機捕捉到了泉州各文化古跡亮燈的軌跡,終點就是這座鐘樓,當鐘樓最后亮起的時候,也宣告著大秀的正式開始。
這座曾以“漲海聲中萬國商”定義全球化 1.0 版本的城市,將宋元時期的海絲遺存化作秀場背景:
用超大型 LED 屏打造的 runway,利用高科技影像連接起了泉州的過去與現在——
模特從德化白瓷燒造場景中走出,夾克輪廓沾染著閩南古厝的燕尾脊弧度。
提花面料上的波浪紋暗合泉州海外交通史博物館的宋代船板年輪。
刺桐花怒放,組合成模特身上的狼形圖騰……
我一直覺得七匹狼這些年的設計非常有意思,不同于很多人印象中的“七匹狼一直緊追國際流行趨勢”的概念,那些“國際化”的設計語言,其實不過是閩南人血液里“愛拼敢贏”的另一種形態罷了。
就好比在 2025 春夏的國際男裝趨勢,其實正在經歷一場從“概念先行”與“實穿為王”的雙主線并行。
一方面,設計愈發強調文化、技藝與藝術的相互滲透,以突出造型的可能性與時裝的觀念表達。另一方面,回歸衣物本質的實穿需求也被更加重視,材質選擇與功能性能成為不可忽視的著裝準則。
換句話說,當代男裝設計正在兩端之間尋求新的平衡。但如何在保持設計格調的同時,也真正服務于日常穿著的舒適與實用?而那些更有經驗的品牌,往往會游走其間,在概念表達與現實需求之間找到契合點。
這也催生了如“機能解構主義”“新極簡廓形”等新的風格語言。例如 Prada 在本季以科技面料重塑傳統西裝廓形,兼顧先鋒視覺與現代穿著邏輯。 Fendi 則以工裝為基底,對男裝系統做出當代重構。
Dior 更是將男性的古典浪漫氣質與當代實用主義進行融合,讓風格與功能實現共存。而七匹狼在這一趨勢背景下的,同樣展現出對男裝風格精算與本土文化復興的并駕齊驅。
它并未一味照搬西方趨勢,而是清晰梳理出自身的定位與策略。一方面吸納國際設計語言中如版型構建、結構塑形等具象要素,另一方面,則強調但同時堅定保留“適配性”與“在地化”的邏輯轉譯。
這就像在秀場上,我們看到的那些偏寬肩短身、挑高腰線,以及印花的處理運用,并沒有去照搬時下流行的 Y2K 街頭風格或復古運動審美,而是在反復研究精算本土市場和消費者需求后,真正實現從秀場空間到真實場景的無縫銜接。
這種從中國男性當下穿衣語境出發的重組建構,不僅僅是一種設計輸出,更是時尚主體性的體現。
而將這樣一場設計與觀念的演繹,置于泉州這片深耕服裝制造的土壤之上,更顯得意味深長。它不僅回應了當下語境,也以時尚為媒介,探索具有普世價值的風格表達。
東方與西方的時尚交鋒
本土時尚話語權的隱秘構建
在大秀開始前,我跟七匹狼的董事長周少雄聊了聊,他對于這場大秀的解讀給了我更多在看秀時的啟發。
在聊到為什么會再次邀請阿德里安·布勞迪來看秀時,周董說道:
“他是一個很有內在情感和力量的人。他的演技、他對生活的理解、對角色的洞察,都代表了他成熟的思考和豐富的經歷,所以,他第二次拿到影帝頭銜,在我看來就像一種不斷累積、歷練之后自然而然的結果。”
在我看來,阿德里安·布勞迪與歐豪、于曉光等中國藝人并肩而坐的場景,展示的是七匹狼更深層的戰略布局;
這位兩次問鼎奧斯卡的演員,其冷峻優雅的氣質與七匹狼全新的商務系列的克制美學形成鏡像;
而到場的中國藝人則都是以硬漢形象著稱的代表,他們也展現出了典型的中國商務男士的全新形象導向,硬朗,清雅,用通俗的網絡語言描述就是“去油去叔味兒”,更專業且具有風度。
有趣的是,在七匹狼的秀場里,還看到了泉州其他男裝品牌掌門人們的身影,泉商們互相扶持的情誼也相當動人。
一切的一切,交織在一起的時候,這也代表著以七匹狼為代表的泉州時尚產業規劃更加清晰了——
當國際巨星、本土偶像與產業領袖共處同一場域,一場關于中國男裝定義權的“合謀”正在發生。
從泉州走向世界
中國商旅美學的范式突破
當我跟周董討論七匹狼為何在品牌創立三十五年來,依然可以從容應對不同時代受眾的需求時,周董這么回答:
“我們需要以不只一重的多面性,去應對不斷變換的生活場景和外部環境的不確定性,但我們的內心要很篤定,要有始終努力的品格。”
這也就解釋了為何在三十五年后的今天,七匹狼依然可以用商務男裝的新品來吸引到無數人的關注。
“商務男裝”一直是七匹狼的核心,它曾在三十年前為選擇尚不算豐富的商旅人士提供堅強的后盾,也在今天琳瑯滿目、多元細分的男裝市場里,擔任著那個“永遠不會出錯”的可靠“白月光”。
用周董的話來說,經歷了三十幾年的探索,七匹狼用經典印記的沉淀和潮流元素的吸收,進化出了屬于自己的“多面性”。
于是在這次的秀場上,我們仿佛可以看見中國商務男裝進化史的暴烈加速。
這個曾以“夾克之王”定義行業標準的品牌,在 2025 年給出的答案已遠非“功能性”所能概括;
色彩博弈學:從“安全黑”到茶青、龍膽紫、銹紅等24種閩南植物色譜,商務著裝第一次獲得情緒表達豁免權;
面料人類學:采用德化陶瓷粉末鍍層的抗皺科技面料,暗藏泉州簪花圍紋樣的激光鏤空內襯;
場景拓撲學:一件西裝,甚至T恤,通過模塊化設計可切換談判、差旅、宴席三種模式,紐扣圖騰源自泉州開元寺獅身人面浮雕。
秀后阿德里安也表示出了對這場秀的喜愛:“我對今天的秀印象非常深刻。我很喜歡你們將傳統文化與現代元素融合的方式,真的非常巧妙。我特別喜歡那些運用了花卉圖案的設計,它們很好地呼應了傳統頭飾的文化。這真的是一個非常美妙的時刻。而整場秀的節奏和氛圍也充滿樂趣,非常精彩!”
從版型設計到面料開發,七匹狼確實成為了更加成熟的男裝品牌。
我問周董,七匹狼的 35 年,也正是中國時裝產業高速發展的 35 年,怎么看待中國時裝產業的變化,他自信地回答我:
“我們在最初確實有在學習,但如今我們通過技藝的進步和文化自信的表達,已經逐步掌握了話語權,未來中國時裝產業必然是更深層次去影響世界的。”
周董的話,意味著中國商旅人士需要的不是對西方商務范式的復刻模仿,而是一套根植于本土文化肌理的時尚美學解決方案
刺桐港與絲綢之路
中國時裝產業正在影響世界
大秀尾聲的時候,七匹狼所打造的“海絲文化”已經完成了完整的敘事。三大主題篇章,正式將西方時裝工業,與中國傳統文化進行了成熟的融合。
“漫彩之城·多彩之旅”以海絲之路為靈感,講述色彩與商旅的故事;
“經緯漫游·多彩泉州”融入非遺磚雕、珠繡工藝及簪花元素,展現古城泉州的文化底蘊;
“刺桐霓裳·經緯之旅”則通過光變科技,賦予服裝前衛的時尚感。
為了實現這些設計上的細節,七匹狼確實從面料開發到工藝精進上都花了不少心血。
或許當你只是草草掠過,這次七匹狼此次走秀的造型時,第一反應或許是“這不就是一件T恤嗎?”
但事實上,時尚從來不止某種單品的直觀展示,其中更是材質、版型、剪裁、結構與造型語言的集合表達。這些設計背后,那些經過巧妙推演與精準打磨的細節。
比如本季男裝中大量出現的圓肩寬肩結構,并非一味夸張,而是經過黃金比例調整過的廓形肩線,它既保留了現代都市男性對肩膀線條的審美追求,又兼顧了亞洲男性體型的舒適性與合身度。
用挺括但輕盈的面料重構肩線,使整體造型呈現出雕塑感與張力,與日常著裝無縫銜接的同時,又規避了過度寬松帶來的拖沓感。
不僅如此,在不同材質組合、色彩選擇和印花搭配間,讓那些原本看似利落的剪裁,和簡約廓形更加具有層次感。因此視覺上也變得“豐盈”起來,從而帶來一種著裝上的立體支撐力,讓簡單也能有挺括表達力。 這類結構在最近巴黎、米蘭的男裝秀場中也是經常出現。
但七匹狼在這里,則是真正將大家都樂此不疲討論,所謂“輕量級時髦”或是“低調奢華潮流”,真正“漢化”為本土穿著者需要的實用、易穿、同時也兼具時尚沖擊力的表達,傳達著品牌當下對造型感與實穿性的雙重平衡。
像是我非常喜歡的,與磚雕藝術家高博峰聯名推出的多彩世遺磚雕系列,設計師將閩南磚雕中“麒麟踏浪”“祥云卷草”等傳統紋樣解構重組,再與狼的矯健身姿融合,通過數碼印花與浮雕工藝嵌入T恤,見證“千年遺產上身 look ”,讓服飾成為行走的文化載體。
還有像是電動開花工藝的使用,使鑲嵌的珠繡刺桐花瓣鮮活地綻放于夾克之上,這是泉州珠繡非遺技法的巔峰呈現,更是將閩南匠心工藝升華為可穿戴的東方時尚。
正如創始人周少雄提出的“把文化做成定價權”理念,非遺系列也印證了文化不再是博物館的符號,而是品牌溢價的核心競爭力。
這場發生在刺桐城的大秀,可能比我們想象的走得更遠:
當海外媒體開始用“Quanzhou Style”取代“Milan Style”報道這場秀時,中國時尚產業終于等來了自己的泉州時刻。
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本期文字助理:Milo
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