北京
人生在世，總是難免有一死的，區(qū)別只在于死得是否有意義有價值，就不用說泰山和鴻毛的差別了，只看死后的待遇，都能夠讓人看到不同的差別，并有所感悟。
在這方面，有兩個青年讓網(wǎng)友們看到了不同的處境，第一個是曾姓青年，他為烏方而犧牲，烏方給了他這樣的待遇。
烏方對曾圣光可謂是備極哀榮。
甚至抬著安葬著他的棺材。
其家屬都得到隆重的接待。
對其他人也是這樣的。
反觀趙姓青年為大鵝而犧牲，其家人至今沒有收到憮恤金。
甚至還這樣污蔑趙姓青年。
這個細節(jié)也打動網(wǎng)友們了。
這就是最大的差別，一邊是與有榮焉，一邊則是沉默以對。
曾姓網(wǎng)友都在為曾姓青年而自豪。
不少網(wǎng)友覺得這就是文明與野蠻的分別。
這就是網(wǎng)友們的感嘆，烏方是真把曾姓青年當人看，而大鵝則是真的把趙姓青年當耗材看，牛馬都談不上。
我真的挺驚訝的，沒想到三年過去，我們的網(wǎng)友當中，依然有這么多堅持道義優(yōu)先的，依然堅定認為大俄是侵略者的。
這只能說明，我們的教育在塑造是非道德觀方面，還是很成功的，他們并沒有成為利益的信徒，也分得清是非，并且一直在堅持著。
我為能有這樣的同胞而感到高興，有他們在，我們的國家和民族就是有希望的，因為分得清是非，也分得清好壞，不管媒體怎么宣傳，他們就是堅持自己認為對的事情。
當然，曾姓青年和趙姓青年死后的不同遭遇，也進一步強化了他們的觀念，事實就擺在面前，誰好誰賴，誰更有人味，一目了然。
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