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果雪兒中醫經典育兒:《黃帝內經 · 素問》54針解篇

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果雪兒少兒中醫啟蒙系列課程,

讓中醫藥文化幸福每一個家庭世代傳承、茁壯每一個孩子健康成長。

《黃帝內經》距今已2000多年歷史,《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分,起源于軒轅黃帝,后又經醫家、醫學理論家聯合增補發展創作,一般認為集結成書于春秋戰國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時,主張不治已病,而治未病,同時主張養生、攝生、益壽、延年。是中國傳統醫學四大經典著作之一(《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》),是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫學巨著。在理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”等。

黃帝內經


針解篇

原文:

黃帝問曰:愿聞九針之解,虛實之道。

岐伯對曰:刺虛則實之者,針下熱也,氣實乃熱也。滿而泄之者,針下寒也,氣虛乃寒也。菀陳則除之者,出惡血也。邪盛則虛之者,出針勿按。

徐而疾則實者,徐出針而疾按之。疾而徐則虛者,疾出針而徐按之。言實與虛者,寒溫氣多少也。若無若有者,疾不可知也。察后與先者,知病先后也。為虛與實者,工勿失其法。若得若失者,離其法也。

虛實之要,九針最妙者,為其各有所宜也。補瀉之時者(讀注:《甲乙經》作:“補瀉之時,以針為之者,”),與氣開闔相合也。九針之名各不同形者,針窮其所當補瀉也。

刺實須其虛者,留針,陰氣隆至,乃去針也。刺虛須其實者,陽氣隆至,針下熱乃去針也。經氣已至,慎守勿失者,勿變更也。深淺在志者,知病之內外也。近遠如一者,淺深其候等也。如臨深淵者,不敢墮也。手如握虎者,欲其壯也。神無營于眾物者,靜志觀病人,無左右視也。義無邪下者,欲端以正也。必正其神者,欲瞻病人目,制其神,令氣易行也。

所謂三里者,下膝三寸也。所謂跗上者,舉膝分易見也。巨虛者,蹻足胻獨陷者。下廉者,陷下者也。

帝曰:余聞九針,上應天地四時陰陽,愿聞其方,令可傳于后世,以為常也。

岐伯曰:夫一天、二地、三人、四時、五音、六律、七星、八風、九野,身形亦應之,針各有所宜,故曰九針。人皮應天,人肉應地,人脈應人,人筋應時,人聲應音,人陰陽合氣應律,人齒面目應星,人出入氣應風,人九竅三百六十五絡應野。

故一針皮,二針肉,三針脈,四針筋,五針骨,六針調陰陽,七針益精,八針除風,九針通九竅,除三百六十五節氣,此之謂各有所主也。人心意應八風,人氣應天,人發齒耳目五聲應五音六律,人陰陽脈血氣應地,人肝目應之九。

譯文:

黃帝問道:希望聽你講講對九針的解釋,以及虛實補瀉的道理。

岐伯回答說:針刺治療虛證要用補法,針下應有熱感,因為正氣充實了,針下才會發熱。針刺治療邪氣盛滿的實證要用瀉法,針下應有涼感,因為邪氣衰退了,針下才會發涼。血液郁積日久,要用放出惡血的方法來消除。邪盛用瀉法治療,就是出針后不要按閉針孔(使邪氣得以外泄)。

為使正氣實(即補法)應緩慢進針、迅速出針,并在出針時迅速按閉針孔(使正氣充實不泄);為使邪氣瀉應迅速進針、緩慢出針,并在出針后不要立即按閉針孔(使邪氣得以外泄),實與虛的根據,是指氣至之時針下涼感與熱感的多少。若有若無,是說下針后經氣到來迅速而不易察覺。審察疾病的先后(先為本,后為標),是指辨別疾病的演變進程和預后。辨別疾病的虛與實,(虛證用補法,實證用瀉法),這是醫生治病不可離開這個原則。若醫生不能準確地把握(虛實),那么就會背離正確的治療法則。

虛實補瀉的關鍵,在于巧妙地運用九針,因為九針各有不同的特點,適宜于不同的病證。針刺補瀉的時間,應該與氣的來去開闔相配合(:氣來時為開可以瀉之,氣去時為闔可以補之)。九針的名稱不同,形狀也各有所異,根據治療需要,充分發揮各自的補瀉作用。

針刺實證須用瀉法,下針后應留針,待針下出現明顯的寒涼之感時,即可出針;針刺虛證須用補法,(下針后應留針,)待針下出現明顯的溫熱之感時,即可出針。經氣已經到來,應謹慎守候不要失去,不要變更手法。決定針刺的深淺,就要先察明疾病部位的在內在外。針刺雖有深淺之分,但侯氣之法都是相同的。行針時,應似面臨深淵、謹防跌落那樣小心翼翼。持針時,手應像握著虎符那樣堅定有力。思想不要分散于其他事情,應該專心致志觀察病人,不可左顧右盼。針刺時要凝神聚氣,手法要正確。下針后,務必注視病人的雙目來控制其精神活動,使經氣運行通暢。

所說的足三里穴,在膝下外側三寸之處。所說的跗上穴(即沖陽穴),在足背上,舉膝易見之處。巨虛穴,在蹺足時小腿外側肌肉凹陷之處。下廉穴,在小腿外側肌肉凹陷處的下方。

黃帝說:我聽說九針與天地四時陰陽相應合,請你講講其中的道理,以使其能流傳于后世,作為治病的常法。

岐伯說:一天、二地、三人、四時、五音、六律、七星、八風、九野,人的形體也與自然界相應,針的式樣也是根據其所適應的不同病癥制成的,所以有九針之名。(人的形體也與自然界相應具體是指:)人的皮膚在外,庇護全身,與天相應;肌肉柔軟安靜,如土地厚載萬物一樣;脈與人身體相應;筋約束周身;人的聲音與五音相應;人的臟腑陰陽之氣配合猶如六律高低有節;人的牙齒和面目的排列猶如星辰一樣;人的呼吸之氣猶如自然界的風一樣;人的九竅三百六十五絡分布全身,猶如地上的百川萬水,縱橫灌注于九野一樣。

所以,九種針法之中,第一是針刺皮膚,第二是針刺肉,第三是針刺經脈,第四是針刺筋膜,第五是針刺骨,第六是針刺調和陰陽,第七是針刺補益精氣,第八是針刺驅除風邪,第九是針刺通利九竅,以祛除周身三百六十五節間的邪氣。這就叫做用不同的針刺手法有不同的功用和適應證。人的心愿意向與八風相應,人體之氣運行與天氣運行相應,人的發齒耳目五聲與五音六律相應,人體陰陽經脈運行氣血與大地江河百川相應,肝臟精氣通于兩目,目又屬于九竅,所以肝目與九數相應。

中醫經典誦讀好 果雪兒少年兒童經典誦讀課程


果雪兒少年兒童經典誦讀系列課程是一個專注于中醫文化傳承的教育項目,主要面向少年兒童家庭。

該系列課程以中醫四大經典(《黃帝內經》《傷寒雜病論》《金匱要略》《溫病條辨》)和中醫四小經典(《醫學三字經》《瀕湖脈學》《藥性賦》《湯頭歌訣》)為核心內容,通過誦讀、導讀和講解等方式,幫助孩子們學習和理解中醫文化。


一、系列課程目標:

1. 傳承中醫文化:通過經典誦讀,讓孩子們從小接觸中醫理論,了解中醫的哲學思想和養生智慧。

2. 提升中醫素養:培養孩子們對中醫的興趣,掌握基本的中醫知識,為未來的健康生活打下基礎。

3. 促進心理健康:中醫強調“身心合一”,通過學習中醫經典,幫助孩子們調節情緒,提升心理健康水平。

4. 家庭共同成長:通過親子共讀,促進家庭成員之間的互動,營造良好的學習氛圍。


二、系列課程內容:

1. 經典誦讀:孩子們通過反復誦讀中醫經典,熟悉其中的核心思想和理論。

2. 導讀與講解:針對中醫經典的導讀和講解,以幫助孩子們理解經典中的深奧內容。

3. 實踐與應用:結合生活中的實際案例,讓孩子們學會運用中醫知識解決日常健康問題。

4. 心理健康輔導:通過中醫的“情志調養”理念,幫助孩子們學會調節情緒,保持心理健康。


三、系列課程意義:

1. 中醫文化傳承:中醫是中華文化的重要組成部分,通過經典誦讀,幫助少年兒童從小樹立文化自信。

2. 中醫健康啟蒙:中醫強調“治未病”,通過學習中醫經典,孩子們可以掌握基本的養生知識,養成良好的生活習慣。

3. 家庭共育中醫健康家風:通過親子共讀,家長和孩子共同學習中醫知識,增進親子關系,促進家庭和諧。


果雪兒少年兒童經典誦讀系列課程不僅是一次文化的傳承,更是一次健康教育的啟蒙。通過這一項目,參與的家庭成員能夠在輕松愉快的氛圍中學習中醫知識,提升身心健康水平,同時為中醫文化的傳承和發展貢獻力量。

果雪兒少年兒童中醫啟蒙,依托北京師范大學課題組成果,以及依托中醫藥大學專家資源,面向幼兒園、學堂、企事業單位等機構提供系列中醫課程合作服務;面向家庭提供中醫兒童營、中醫少年營、中醫游戲班、中醫誦讀營、中醫師資班等線上課程,以及提供寒暑假期間的中醫夏令營、中醫冬令營等。

咨詢聯系果雪兒少兒中醫啟蒙黃老師。

咨詢聯系黃老師:微信號“ guoyiqimeng ”(“國醫啟蒙”全拼音)

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