果雪兒少兒中醫啟蒙系列課程，

讓中醫藥文化幸福每一個家庭世代傳承、茁壯每一個孩子健康成長。

《黃帝內經》距今已2000多年歷史，《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，起源于軒轅黃帝，后又經醫家、醫學理論家聯合增補發展創作，一般認為集結成書于春秋戰國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時，主張不治已病，而治未病，同時主張養生、攝生、益壽、延年。是中國傳統醫學四大經典著作之一(《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》)，是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫學巨著。在理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”等。

黃帝內經

皮部論

原文：

黃帝問曰：余聞皮有分部，脈有經紀，筋有結絡，骨有度量，其所生病各異，別其分部，左右上下，陰陽所在，病之始終，愿聞其道。

岐伯對曰：欲知皮部以經脈為紀者，諸經皆然。

陽明之陽，名曰害蜚。上下同法，視其部中有浮絡者，皆陽明之絡也。其色多青則痛，多黑則痹，黃赤則熱，多白則寒，五色皆見，則寒熱也。絡盛則入客于經，陽主外，陰主內。

少陽之陽，名曰樞持。上下同法，視其部中有浮絡者，皆少陽之絡也。絡盛則入客于經，故在陽者主內，在陰者主出，以滲于內。諸經皆然。

太陽之陽，名曰關樞。上下同法，視其部中有浮絡者，皆太陽之絡也。絡盛則入客于經。

少陰之陰，名曰樞儒。上下同法，視其部中有浮絡者，皆少陰之絡也。絡盛則入客于經。其入經也，從陽部注于經；其出者，從陰內注于骨。

心主之陰，名曰害肩。上下同法，視其部中有浮絡者，皆心主之絡也。絡盛則入客于經。

太陰之陰，名曰關蟄。上下同法，視其部中有浮絡者，皆太陰之絡也。絡盛則入客于經。

凡十二經絡脈者，皮之部也。是故百病之始生也，必先于皮毛。邪中之則腠理開，開則入客于絡脈，留而不去，傳入于經，留而不去，傳入于腑，廩于腸胃。邪之始入于皮也，泝然起毫毛，開腠理，其入于絡也，則絡脈盛色變；其入客于經也，則感虛乃陷下。其留于筋骨之間，寒多則筋攣骨痛；熱多則筋弛骨消，肉爍?破，毛直而敗。

帝曰：夫子言皮之十二部，其生病皆何如？

岐伯曰：皮者，脈之部也。邪客于皮則腠理開，開則邪入客于絡脈，絡脈滿則注于經脈，經脈滿則入舍于腑臟也。故皮者有分部，不與而生大病也。

帝曰：善。

譯文：

黃帝問道：我聽說人的皮膚按十二經而分屬不同的部位，經脈有徑之經橫之紀而縱橫有序，筋系于肉連于骨，骨有長短大小，五體所發生的疾病各有不同，如何分辨病灶所在的部位，其病灶部分的左右上下的精確定位，以及其陰陽狀況如何，疾病是如何形成并痊愈的，我想聽聽其中的道理。

岐伯回答說：要知道皮膚的所屬部位，它是以經脈循行部位為綱紀的，各經都是如此。

陽明經的皮部，名叫“害蜚”。手、足陽明經脈的診法是一樣的，診察它上下分屬部位所浮現的絡脈，都是屬于陽明的絡。它的絡脈之色，多青的則是痛證，多黑的則是痹證，多黃紅的則是熱證，多白的則是寒證，若五色兼見，則是寒熱錯雜的病。絡脈的邪氣盛，就會向內傳入于經，因為絡脈在外屬陽，經脈在內屬陰（，凡外邪的侵入，一般是由絡傳經，由表傳里的）。

少陽經的皮部，名叫“樞持”。手、足少陽經的診法是一樣的，診察它上下分屬部位所浮現的絡脈，都是屬于少陽的絡。絡脈的邪氣盛，就會向內傳入于經，所以邪在陽分則主內傳入經脈，邪在陰分則主外出于皮膚，（復從皮膚而入于肌肉筋骨，）以滲于臟俯募原之間（，而內通于五臟）。各經的內外出入都是如此。

太陽經的皮部，名叫“關樞”。手、足太陽經的診法是一樣的，診察它上下分屬部位所浮現的絡脈，都是屬于太陽的絡。絡脈的邪氣盛，就會向內傳入于經。

少陰經的皮部，名叫“樞儒”。手、足少陰經的診法是一樣的，診察它上下分屬部位所浮現的絡脈，都是屬于少陰的絡。絡脈的邪氣盛，就會向內傳入于經，邪氣傳入于經，是先從屬陽的絡脈注入于經，然后從屬陰的經脈而出，向內注入于骨部。

厥陰經的皮部，名叫“害肩”。手、足厥陰經的診法是一樣的，診察它上下分屬部位所浮現的絡，都是屬于厥陰的絡。絡脈的邪氣盛，就會向內傳入于本經。

太陰經的皮部，名叫“關蟄”。手，足太陰經的診法是一樣的，診察它上下分屬部位所浮現的絡，都是屬于太陰的絡。絡脈的邪氣盛，就會向內傳入于本經。

十二經絡在皮膚上所劃定的各個部分，就是皮部。因此，百病的發生，必先從皮毛開始，病邪侵入于皮毛則腠理開，腠理開則病邪侵入絡脈，留而不去就向內傳入于經脈，若再留而不去就傳入于腑，聚積于腸胃。病邪開始侵犯皮毛時，使人惡寒而毫毛直起，腠理開泄；病邪侵入絡脈，則絡脈盛滿，其色變異常；病邪侵入經脈，是由于經氣虛而病邪乃得陷入；病邪留連于筋骨之間，若寒邪盛時則筋攣急骨節疼痛，熱邪盛時則筋弛緩，骨軟無力，皮肉敗壞，毛發枯槁。

黃帝說，您說的皮之十二部，發生的病都是怎樣呢？

岐伯說：皮膚是絡脈分屬的部位。邪氣侵入于皮膚則腠理開泄，腠理開泄則病邪侵入于絡脈，絡脈的邪氣滿盛則內注于經脈，經脈的邪氣滿盛則入留居于腑、臟。所以說，皮膚有十二經脈分屬的部位，若皮膚腠理開泄，（以致邪氣侵入于經脈，）就會生大病。

黃帝說：好。

中醫經典誦讀好 果雪兒少年兒童經典誦讀課程

果雪兒少年兒童經典誦讀系列課程是一個專注于中醫文化傳承的教育項目，主要面向少年兒童家庭。

該系列課程以中醫四大經典（《黃帝內經》《傷寒雜病論》《金匱要略》《溫病條辨》）和中醫四小經典（《醫學三字經》《瀕湖脈學》《藥性賦》《湯頭歌訣》）為核心內容，通過誦讀、導讀和講解等方式，幫助孩子們學習和理解中醫文化。

一、系列課程目標：

1. 傳承中醫文化：通過經典誦讀，讓孩子們從小接觸中醫理論，了解中醫的哲學思想和養生智慧。

2. 提升中醫素養：培養孩子們對中醫的興趣，掌握基本的中醫知識，為未來的健康生活打下基礎。

3. 促進心理健康：中醫強調“身心合一”，通過學習中醫經典，幫助孩子們調節情緒，提升心理健康水平。

4. 家庭共同成長：通過親子共讀，促進家庭成員之間的互動，營造良好的學習氛圍。

二、系列課程內容：

1. 經典誦讀：孩子們通過反復誦讀中醫經典，熟悉其中的核心思想和理論。

2. 導讀與講解：針對中醫經典的導讀和講解，以幫助孩子們理解經典中的深奧內容。

3. 實踐與應用：結合生活中的實際案例，讓孩子們學會運用中醫知識解決日常健康問題。

4. 心理健康輔導：通過中醫的“情志調養”理念，幫助孩子們學會調節情緒，保持心理健康。

三、系列課程意義：

1. 中醫文化傳承：中醫是中華文化的重要組成部分，通過經典誦讀，幫助少年兒童從小樹立文化自信。

2. 中醫健康啟蒙：中醫強調“治未病”，通過學習中醫經典，孩子們可以掌握基本的養生知識，養成良好的生活習慣。

3. 家庭共育中醫健康家風：通過親子共讀，家長和孩子共同學習中醫知識，增進親子關系，促進家庭和諧。

果雪兒少年兒童經典誦讀系列課程不僅是一次文化的傳承，更是一次健康教育的啟蒙。通過這一項目，參與的家庭成員能夠在輕松愉快的氛圍中學習中醫知識，提升身心健康水平，同時為中醫文化的傳承和發展貢獻力量。

果雪兒少年兒童中醫啟蒙，依托北京師范大學課題組成果，以及依托中醫藥大學專家資源，面向幼兒園、學堂、企事業單位等機構提供系列中醫課程合作服務；面向家庭提供中醫兒童營、中醫少年營、中醫游戲班、中醫誦讀營、中醫師資班等線上課程，以及提供寒暑假期間的中醫夏令營、中醫冬令營等。

咨詢聯系果雪兒少兒中醫啟蒙黃老師。

咨詢聯系黃老師：微信號“ guoyiqimeng ”（“國醫啟蒙”全拼音）