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為何神話故事都發生在西周前?看似偶然的背后,藏著幾個重要原因

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前言

在中國這上下五千年的歷史中,文化的傳承也有著自己的一個體系,同時中國還有自己的神話體系,甚至能說在很長一段時間中,神話傳說是一直影響著世人的,不過在說到中國的神話故事時,大家是否注意到了一個特點。



那就是中國所有的神話故事似乎都是存在于西周之前的,在西周之后就再也沒有出現過神話故事,正是因他忽然的中斷,讓人不由地懷疑,在西周之前是不是真的就是人與神一同生活的?

其實神話在西周戛然而止也并不是一種偶然的現象,在這其中還是有幾個重要原因的,讓我們一起來看看吧!



一、神話故事

中國的神話故事還要從盤古開天地說起,正是因為有了他的開天辟地,才有這一片大地。盤古誕生的時候整個世界就是一團混沌,于是盤古舉起手中的斧頭將天地劈開。在盤古死后,他的尸體轉變為世間萬物。



不過此時的大地依舊卻是一片荒蕪,因為沒有生命,于是女媧造人的故事就又出現了,這一片大地出現了生命,女媧將他們取名為“人”但人生活在這一片大地上也是需要合適的環境的,后羿射日的神話故事就此展開。



這些故事的存在雖說看著是有一些夸張的,但是在當時他們的出現也是有原因,這些故事寄托了百姓們美好的愿望,當時是沒有文字的,是以根本就沒有辦法記載歷史,這些歷史的流傳只能是口口相傳。



古人都是愚昧的,所以他們只能將思想寄托在一些縹緲的東西上,就像是神仙。他們將自己生活的苦難和快樂都寄托在這些故事上,是以衍生出了一個個神話故事。今天的我們也能夠看出,這是很不利于君主統治的,這不很快就有人發現其中的不妥之處。

二、絕地天通

接下來給大家介紹一位對于神話產生深遠影響的人物——顓頊。隨著時代的發展,人們開始在這一片土地上繁衍生息,人越來越多后,權力的分配問題也就隨之出現,部落也就是在此時形成的。



一個部落當然是要有一個首領的,這一首領的存在就是為了統治整個部落,他身上的擔子固然是很重的,身為他部落的百姓自然也是要聽從他的話。也就是在此時發現了神話對于統治的影響。



上文提到的顓頊正是黃帝的孫子,在他坐上首領的位置后就敏銳地發現了這個問題,神對于整個社會干擾很大,甚至能說當前社會因它的影響變得混亂起來。

當時的環境確實是不容樂觀,也不能怪顓頊擔憂,此時最流行的是什么呢,就是巫術,這些不知是真是假的巫師,都表示自己能夠和神明溝通。



眾所周知當時百姓是很愚昧的,這樣的說法所有的百姓都相信,這些假冒的巫師騙了不少錢財就算了,重要的是他們的存在對于顓頊的統治帶來了很大的影響。畢竟你再怎么說也只是凡人,但是這些人所說的那是得到了神明的指示。



顓頊一看這可不行,于是他當即就下達了一條影響后世指令——絕地天通。這四個字聽著似乎是很讓人不解,簡單來說就是切斷人和神明之間的直接聯系。也就是從此時開始只有是被認可的神明才能得到推崇。



還有之前十分流行的神話,同樣只有被官方認可的神話故事才能夠得到流傳。并且天上的那些神仙也不再像之前一樣可以隨意地和人們交流,現在別說是交流了,就是連下凡也是不被允許的。



其實此時天上和地下之間已經是隔著一個巨大的鴻溝了,你想要見神當然是可以的,但要看看這一神是不是被允許崇拜的,同時也要被許可才能夠看到他。

說到底這一行為的目的就是為了加強中央集權,在當時地位最高的就是顓頊了,但若是有了神的出現后,究竟是由誰說的算了就不好說了。



同時也正是在顓頊的這一項政策后,神話故事在民間也開始漸漸地減少,能夠被保留下來的都是被官方允許的,其實這也就能夠看出當前統治階級已經開始插手神仙體系了。

漸漸地百姓的思想也就會發生變化,之前他們所依靠的就是神,但是當前這些神們已經不能切實地給他們提供幫助了,他們所能依靠的只有統治者。



三、一刀切

西周的建立對于神話體系的沖擊更大,甚至能說是切實地動搖到了神話體系的根基。故事的開始還要從最初周武王討伐紂王開始,商紂王是商朝最后一位君主。不得不說的是這一位君主少年之際還是很聰慧有能力的。



但是在他統治的中后期就不是這樣的了,不僅是荒淫無度,并且還殘暴不已。在他的統治之下整個國家都變得民不聊生,也就是在此時反抗他的勢力興起了。

同時商朝也是中國歷史上最后一個信奉神權的一個王朝,雖說在后世也很推崇君權神授,但是遠沒有商朝看重,商朝甚至都不能說是重視了,而是將它當成是唯一的方式。



并且在商紂王統治階段還流行著殘忍的人祭制度,根據后世出土的甲骨文記載,商王朝舉行活祭是很平常的。作為奴隸社會的商朝,幾乎是每次祭祀都會有很多奴隸因此喪命,其中最多可能會有數百人。



不要忘記上文所說的,商紂王的統治本就是暴虐,再加上這一祭祀活動,不僅是讓百姓們反對他,并且還讓其他的勢力對他不滿。周王朝為什么能夠迅速地得到人心,正是因為他們不相信神。



甚至能說在周王朝得到了統治權后,就開始了自己推翻神權的行為。周王朝直接自己制定了一套對于神的定義。也就是后世的我們所熟悉的《封神榜》,直接大手筆地封了365位神仙,不僅是封了神仙,并且還給他們都進行了劃分。



就像是現在的工作單位一樣,他們進到單位中,就被安排到了不同的地方。簡單來說就是形成了一個小的朝廷,每一位神仙都有自己的位置,也有自己的工作。這一官僚體系的設計者和踐行者都是周公。



并且在周公的治理之下,不僅是每個人各司其職,并且還根據每一位貴族的身份給他們分配他可以祭拜的神仙。當然此時這些神仙的地位依舊是很重要的,但不知大家有沒有發現這些神仙的性質已經出現了改變,之前皇權是要聽從他們,但此時卻是他們服從于皇權。



其實從此時開始神仙在人們的心中,和之前的地位就已經發生了不同。在之后又出現了一位影響重大的人物——孔子。眾所周知孔子的思想影響了后世兩千年的封建王朝,在孔子的思想中還有一點是值得注意的——敬鬼神而遠之



直接將鬼和神放在了一起,當然這并非是說孔子不相信鬼神,并且排斥他們,這只是在強調他們的關系。相信大家都聽說過這樣一句話“人定勝天”。在今天的我們看來這或許是一件很正常的事情。



但是在商朝這是完全不可能出現的,這句話正是孔子提出的,并且沒有人出言反對,也就能夠看出在春秋時期,神的思想已經距離人們很遙遠了。

結語

我們所熟悉的那些神話傳說早就在西周時期就停止了,后世所出現的一切鬼神之說的小說,幾乎都是在諷刺現實,和神話是沒有關系的。

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