在當今高度互聯的社會中，人類欲望的形成機制遠比我們想象中復雜。我們常將“渴望”視為一種自發的內在動力，但事實上，欲望往往是一面鏡子，反射出我們與他人、群體乃至整個社會的關系。這一現象的核心，便是法國哲學家勒內·基拉爾（René Girard）提出的“模仿欲望”（Mimetic Desire）理論——它揭示了一個顛覆性的真相：我們的欲望并非源于自我，而是通過模仿他人塑造的。從選擇職業到追求愛情，從生活方式到價值認同，我們無意識中被他人的選擇所牽引，甚至陷入競爭的泥潭。

受到基拉爾啟發，《模仿欲望》作者Luke Burgis柏柳康，在其書中進一步深入探討了模仿模型（模仿的對象）對人們行為的深遠影響。他指出，模仿的對象既可能是身邊的同事、家人，也可能是遙不可及的名人偶像。這些“模型”不僅定義了我們的偏好與抱負，甚至悄然重構了個體的身份認同。然而，模仿如同一把雙刃劍：積極的模仿能夠激發成長與創造力——例如導師制中價值觀的傳承，或藝術家群體間的相互啟迪；而消極的模仿則催生盲目競爭與自我迷失，使人們淪為外部期待的囚徒。當社會過度推崇“稀缺性敘事”——無論是職場晉升還是社交媒體上的關注度，欲望的模仿性會被進一步放大，導致個體陷入倦怠與空虛的循環。

更值得警惕的是“模型崩潰”的風險：當人們依賴的模仿對象崩塌（如偶像失格或失信等），原有的欲望體系可能瞬間瓦解，引發人們存在意義的危機。對此，柏柳康提出了“厚欲望”與“薄欲望”的區分：前者根植于個人價值觀與長期承諾，后者則浮于社會認可與即時滿足。這種區分不僅關乎個體的幸福感，更指向一個根本問題——我們究竟是在追求他人定義的“成功”，還是在創造屬于自己的生命敘事？

近日Edu指南與柏柳康聊了聊上述議題，以下是書面專訪全文：

模仿模型如何影響人們的欲望？

Edu指南：什么是“模仿模型”，它們是如何影響人們的欲望的？

柏柳康：模仿模型是關于我們在形成欲望時所關注的人或群體的。人類的欲望不是孤立產生的，而是通過他人來調節的。我們很少想要純粹基于內在品質的東西；我們想要它們，是因為其他人，無論是明示還是暗示，都在吸引我們。有些模型（可以模仿的對象）離我們很近——同齡人、同事、家人，而另一些則更遙遠，比如名人或歷史人物。這些模型塑造了我們的偏好、抱負，甚至我們的身份感，往往在我們沒有意識到的情況下。

Edu指南：你在書中提到欲望往往是由對稀缺的感知所塑造的。這種感知是如何影響模仿欲望的，它在推動競爭中起著什么作用？

柏柳康：稀缺加劇了模仿欲望，因為它引入了競爭。如果兩個人渴望同樣的稀缺資源——無論是工作、社會地位，甚至是關注——他們的欲望就會升級并相互強化。對稀缺性的感知可以是真實的（供應有限），也可以是人為的（通過排他性或聲望制造的稀缺性）。這種動態加劇了競爭，導致沖突、怨恨，在某些情況下，還會導致自毀行為。

但我們認為稀缺的許多東西——成功、意義、成就，并不是真正的零和游戲。學會超越模仿的競爭，使我們能夠追求與競爭無關的欲望，而更多地追求真正的滿足感。

Edu指南：你提到的“積極模仿”，與消極模仿有何不同？

柏柳康：消極的模仿會導致競爭、怨恨和個性的喪失。這就是當人們陷入模仿的競爭循環——沒有意識到他們是由外部力量，而不是內在動機驅動時會發生的情況。另一方面，積極的模仿引導模仿走向成長、美德和人類繁榮。

積極模仿的一個明顯例子是導師制。一個偉大的導師不僅會傳授技能，還會激發被指導者的愿景和價值觀發生更深層次的轉變。另一個例子是，強大的社區可以通過培養非零和的共同愿望來提升個人——想想一群藝術家，他們互相推動，追求更大的創造力，而不是爭奪地位。

Edu指南：模仿欲望，如何塑造我們對待愛情和人際關系的方式？

柏柳康：模仿欲望在愛情中起著巨大的作用。許多人不僅僅是自發地墜入愛河，他們愛上一個人是因為他們認為這個人在別人眼中是可取的。浪漫的競爭往往會增強吸引力：一個人在進入一段關系的那一刻可能會變得更受歡迎，因為他們現在是受歡迎的典范。

模仿的力量也會扭曲關系，導致人們為了認可而追求愛情，而不是真正的聯系。關鍵是要發展基于強烈欲望的關系——真正的相互承諾和理解，而不是由外部比較塑造的關系。

Edu指南：模仿欲望為什么會導致倦怠，尤其是在高壓環境中？

柏柳康：倦怠往往源于工作場所的模仿壓力。當人們內化同事、競爭對手的欲望或更廣泛的文化期望時，他們最終會在可能與自己價值觀不符的條件下追求成功。這造成了一個令人精疲力竭的比較和過度勞累的循環。

高壓環境，例如金融、學術、科技初創公司，往往鼓勵模仿競爭，人們將自己推向極限，不是因為他們真正想要他們所追求的，而是因為他們覺得自己被困在了一個無法逃脫的游戲中。解決方案是練習模仿辨別：認識到哪些欲望是真正屬于自己的，哪些是社會強加的。

模型崩潰之后：失去模仿對象的后果是什么

Edu指南：書中提到“生活方式模仿”現象，模仿欲望如何導致生活方式的復制，這有什么社會影響？

柏柳康：模仿欲望助長了生活方式的模仿，在這種模仿中，人們不僅采用個人欲望，而且采用基于他們欽佩的模式的整個生活方式。社交媒體放大了這種影響——人們策劃他們生活的理想化版本，而其他人模仿他們，導致消費主義、地位追求甚至地理集群的循環。例如人們搬到一個時尚的城市，可能是因為他們的同齡人這樣做。

其社會影響是深遠的。當人們過度專注于某些職業、投資或趨勢時，它會導致順從、個性喪失，甚至經濟泡沫。在更深層次上，它可以讓人們覺得他們過著別人的生活，而不是自己的生活。

Edu指南：“模型崩潰”的概念這是如何發生的，失去模仿對象的后果是什么？

柏柳康：當一個人失去了他們所渴望的指導人物或理想時，就會發生模型崩潰——無論是由于幻滅、背叛，還是模型從他們的生活中消失。這可能會嚴重破壞穩定。當一個學生對老師失去信心時，當一個政治人物的失寵讓他們的追隨者迷失方向時，或者當一個個人導師的失敗讓他們的整個愿景受到質疑時，我們就會看到這一點。

隨著人們爭相用新的（通常更糟糕的）模型填補空白，模型崩潰的后果從存在混亂到破壞性行為不等。韌性的關鍵在于使一個人的模型多樣化，并將自己植根于不完全依賴于外部驗證的欲望中。

厚欲望與薄欲望：在競爭幻象中尋找生命的錨點

Edu指南：“厚欲望”和“薄欲望”的區別是什么？它們如何幫助人們做出更充實的生活選擇？

柏柳康：“薄欲望”，稀薄的欲望是膚淺的、短暫的，而且往往以最糟糕的方式模仿——它們是對地位、社會認可或時尚目標的渴望，這些欲望并不深深植根于一個人的真實自我。另一方面，“厚欲望”，強烈的欲望深深植根于一個人的價值觀、身份和長期承諾中。他們需要時間來培養，不太容易受到外部壓力的影響。

理解這種差異有助于人們避免浪費數年時間，追求最終會讓他們空虛的目標。有人可能認為他們想成為一名律師，是因為聲望和經濟激勵（微弱的欲望），后來才意識到真正驅使他們的是倡導正義（強烈的欲望）。識別和培養強烈的欲望會帶來更充實的生活。

Edu指南：你提到培養強烈的目標感，可以抵消有害的模仿欲望。人們如何開始發現并實現自己的目標？

柏柳康：發現目標始于識別和培養強烈的欲望。這需要從看似有聲望或可取的社會潮流中退一步，關注真正帶來持久滿足感的東西。

寫日記、深入反思和花時間與那些有強烈欲望（而不是稀薄欲望）的人相處等做法是有幫助的。一個強大的方法是嘗試做減法：當你去掉外部期望時會發生什么？什么對你來說仍然重要？目標不是我們只是“發現”的東西，而是我們通過有紀律地追求真正有意義的東西，隨著時間的推移而建立起來的東西。

Edu指南：我們應該如何練習辨別，學會區分自己真實的欲望和模仿的欲望？

柏柳康：模仿辨別是將強加給我們的欲望與內心產生的欲望分開的能力。開發它可以思考：當欲望突然出現時，問：“這是從哪里來的？誰會為我建立了模仿的對象？ 同時可以通過從社交媒體、工作環境或施加強烈模仿壓力的社交圈中，抽出時間，有助于揭示這些影響消退時剩下的東西。審視長期滿足感也會有幫助，模仿欲望往往會導致快速產生瞬時的滿足，但同時伴隨長期的空虛。真正的欲望會隨著時間的推移而變得更加豐富。尋求與導師和傳統為伍，培養深刻的反思，而不是沖動的模仿。最終，我們的目標不是消除模仿，而是要善加利用，使我們的欲望與我們真正被召喚過的生活相一致。