方濟(jì)各去世,全球天主教徒為之哀悼,多國(guó)政要紛紛表示將出席他的葬禮。然而,有人卻注定無(wú)法現(xiàn)身,那就是俄羅斯總統(tǒng)普京。中方在這場(chǎng)葬禮前向梵蒂岡表達(dá)了一個(gè)清晰態(tài)度:推動(dòng)中梵關(guān)系持續(xù)改善。這十個(gè)字,信息量非常大,背后藏著的不只是外交禮節(jié),更關(guān)乎國(guó)際格局的走向。
教皇方濟(jì)各的一生,可以說(shuō)是用“反常規(guī)”來(lái)寫(xiě)就的。他曾主動(dòng)簡(jiǎn)化教皇殯葬制度,強(qiáng)調(diào)信仰的純粹性,而非外在的排場(chǎng)。這次的葬禮也正體現(xiàn)了他一貫的低調(diào)風(fēng)格。但他的影響力卻沒(méi)有因此而減弱。他在位期間,多次呼吁結(jié)束俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)、緩解巴以緊張,還公開(kāi)批評(píng)美國(guó)的移民政策。他不選邊站隊(duì),而是從人道主義出發(fā)發(fā)聲,因此贏得了全球大量和平主義者的尊敬。
美國(guó)方面的表態(tài)也很有意思。特朗普雖然以共和黨傳統(tǒng)路線著稱,但對(duì)方濟(jì)各卻始終表達(dá)出極大的尊重。這種“越界”的示好,很難說(shuō)沒(méi)有政治計(jì)算在內(nèi)。特朗普選擇親自出席葬禮,并要求全國(guó)半旗致哀,不僅是對(duì)教皇的紀(jì)念,更像是在向全球釋放一種信號(hào):美國(guó)在重塑與宗教界的關(guān)系,也想借機(jī)穩(wěn)住國(guó)際形象。考慮到他正在備戰(zhàn)大選,這場(chǎng)“葬禮外交”可能是一次精心設(shè)計(jì)的公關(guān)動(dòng)作。
而普京這次“缺席”的意義更不尋常。從情感上看,他對(duì)方濟(jì)各并無(wú)敵意,相反,他很認(rèn)可教皇呼吁和平的立場(chǎng)。但現(xiàn)實(shí)擺在那:由于國(guó)際刑事法院的通緝令,普京如果踏足歐洲,很可能面臨法律風(fēng)險(xiǎn)。而梵蒂岡本身雖是獨(dú)立實(shí)體,但其地理位置和國(guó)際關(guān)系決定了它無(wú)法給普京提供足夠的安全保障。況且,俄羅斯此刻正與美國(guó)進(jìn)行重要談判,普京親自坐鎮(zhèn),也顯得更為合理。他或許在用另一種方式履行教皇的和平遺愿。
那么,中國(guó)在這其中又扮演了什么角色?事實(shí)上,方濟(jì)各對(duì)中國(guó)的態(tài)度一直相對(duì)溫和。他不止一次公開(kāi)稱贊中國(guó),呼吁西方“不要害怕中國(guó)”。在當(dāng)前中梵尚未正式建交的背景下,這種立場(chǎng)顯得尤為珍貴。因此,方濟(jì)各的去世,對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)不僅僅是失去一位朋友,更可能預(yù)示著梵蒂岡政策走向的一次變化。
接下來(lái)的關(guān)鍵,就在于誰(shuí)將成為新任教皇。從以往的選舉規(guī)律來(lái)看,梵蒂岡有“左右擺動(dòng)”的傳統(tǒng),新教皇通常會(huì)在立場(chǎng)上與前任有所區(qū)隔。這一次也可能不例外。一方面,美國(guó)政客的參與會(huì)加大對(duì)樞機(jī)主教團(tuán)的影響,促使他們選擇一位更“親美”的候選人。另一方面,以色列和背后的猶太資本也不會(huì)錯(cuò)過(guò)這個(gè)改變局勢(shì)的機(jī)會(huì)。畢竟,方濟(jì)各曾公開(kāi)聲援巴勒斯坦平民,這在以色列眼中無(wú)異于“政治錯(cuò)誤”。
如果未來(lái)的教皇由立場(chǎng)保守的紅衣主教擔(dān)任,中梵關(guān)系是否還能延續(xù)方濟(jì)各時(shí)代的溫和走向,就變成了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。而中方那十個(gè)字,既是一次善意的表達(dá),也是對(duì)未來(lái)的一次“押注”。
方濟(jì)各的去世,不只是宗教界的一件大事,更是一次政治信號(hào)的釋放。國(guó)際關(guān)系在這樣的節(jié)點(diǎn)上,往往會(huì)發(fā)生潛移默化的變化。一場(chǎng)葬禮,變成了各國(guó)角力的舞臺(tái)。教皇用一生推動(dòng)和平,也許在他去世之后,和平的火種仍將在另一些人手中延續(xù)下去。
在這個(gè)世界,信仰、政治與外交從來(lái)都不是涇渭分明的獨(dú)立版塊,而是相互交織的巨大網(wǎng)絡(luò)。一位教皇的葬禮,既是終點(diǎn),也是某種新秩序的起點(diǎn)。“有時(shí)候,一個(gè)人的離開(kāi),比他在世時(shí)更具分量。”
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