俄烏停火和談無比艱難,戰(zhàn)場上搏殺愈發(fā)激烈。漫長的戰(zhàn)爭中,生命財(cái)產(chǎn)損失無數(shù),曾承載著俄烏雙方共同記憶和榮譽(yù)的地標(biāo),也已幾乎被抹殺殆盡。其中一些已經(jīng)穿越了漫長的時(shí)間,但是要擦除它們卻只需要頃刻間。
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俄烏較量,沙場上戰(zhàn)火紛飛,文化領(lǐng)域的戰(zhàn)斗也同時(shí)打響:烏克蘭人仔細(xì)檢查著一切與俄羅斯或蘇聯(lián)記憶相關(guān)的文化符號,一場“去俄羅斯化”的運(yùn)動在烏克蘭如火如荼的進(jìn)行。
在烏克蘭首都基輔第聶伯河右岸,佇立著一尊高60多米的巨大的紀(jì)念碑,1981年,為了紀(jì)念在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中陣亡的士兵而建,被稱為“祖國母親”。這座比紐約自由女神像還高的紀(jì)念碑,是基輔最著名的地標(biāo)。
俄烏沖突后,烏克蘭人投票呼吁將蘇聯(lián)的象征符號從基輔地標(biāo)中除去。2023年8月,“祖國母親”紀(jì)念碑上的蘇聯(lián)國徽被撤走,取而代之為烏克蘭國徽。
軍事專家 薩蘇:
這座原象征蘇聯(lián)的雕像因?yàn)蹩颂m“去俄羅斯化”政策面臨拆除壓力。因其特殊朝向,正對東方莫斯科方向,當(dāng)?shù)孛癖娞岢稣壑蟹桨福罕A舻裣駜?yōu)美造型,將盾牌上的蘇聯(lián)國徽替換為烏克蘭國家標(biāo)志,使這座承載著童年記憶的雕塑轉(zhuǎn)型為“烏克蘭母親”形象,既延續(xù)歷史文脈,又賦予新的精神內(nèi)涵。
從“祖國母親”變?yōu)椤盀蹩颂m母親”,烏克蘭人認(rèn)為,這是他們追求獨(dú)立的又一重要“里程碑”。然而 ,被更換或拆除的地標(biāo)不僅僅只有這一座。
2022年4月26日,位于基輔市中心、象征俄羅斯和烏克蘭友誼的大型雕塑被拆除。這座雕塑立在“人民友誼拱門”下方,描繪了烏克蘭和俄羅斯工人高舉著蘇聯(lián)友誼勛章的場景,是1982年蘇聯(lián)送給烏克蘭的紀(jì)念蘇聯(lián)建國60周年的禮物。
拆除當(dāng)天,圍觀的數(shù)百人高喊著“榮耀歸于烏克蘭”,這座雕像的設(shè)計(jì)師也在一旁駐足觀看。
軍事專家 薩蘇:
86歲的設(shè)計(jì)師米洛羅德斯基親睹拱門拆除時(shí)坦言,“這是正確決定。”作為這件作品的創(chuàng)造者,目睹親手設(shè)計(jì)的“孩子”被拆解,老人眼中難掩痛惜。但在烏克蘭“去俄化”的政治洪流中,這番話也許有一點(diǎn)言不由衷,也許是發(fā)自內(nèi)心。
在俄烏激烈交鋒的境況下,烏克蘭人民對俄的仇恨愈加深重。那些曾在烏克蘭土地上,留下過輝煌功績的名人雕像也被摧毀,包括備受世人尊敬的朱可夫元帥的雕像。
中國社科院俄羅斯東歐中亞研究所研究員 張弘:
俄烏沖突令烏克蘭生靈涂炭,深度俄化的東部重鎮(zhèn)哈爾科夫也被反俄浪潮席卷。當(dāng)戰(zhàn)爭催生的焦慮與仇恨無處宣泄時(shí),連朱可夫元帥雕像都成為民族主義者的泄憤對象——這位蘇聯(lián)軍事家的銅像,在“去俄化”的狂飆中淪為政治標(biāo)靶。
朱可夫是蘇聯(lián)杰出的軍事家和戰(zhàn)略家,被公認(rèn)為第二次世界大戰(zhàn)中最優(yōu)秀的將領(lǐng)之一,指揮了斯大林格勒等重大戰(zhàn)役,并率蘇軍攻克了柏林。二戰(zhàn)結(jié)束后,朱可夫曾任蘇聯(lián)國防部長。
中科院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所國家全球戰(zhàn)略智庫研究員 歐陽向英:
他是當(dāng)之無愧的戰(zhàn)神,是二戰(zhàn)中從斯大林格勒血戰(zhàn)至柏林的傳奇統(tǒng)帥,朱可夫幾乎指揮了所有戰(zhàn)略決戰(zhàn)。沒有他率領(lǐng)的蘇聯(lián)紅軍浴血拼殺,今日世界秩序或?qū)⒅貙憽H欢?dāng)這位衛(wèi)國戰(zhàn)爭英雄的雕像在烏克蘭被推倒時(shí),人們目睹的不僅是歷史記憶的撕裂,民族主義的感性復(fù)仇,正在吞噬對文明遺產(chǎn)的理性守護(hù)。
俄羅斯聯(lián)邦偵查委員會怒斥推倒朱可夫雕像是犯罪行為,稱這是對蘇聯(lián)歷史和朱可夫戰(zhàn)勝法西斯起決定性作用的褻瀆,并已經(jīng)立案調(diào)查。
軍事專家 薩蘇:
歷史文化印記是你想消除它,也消除不去的,因?yàn)樗緛砭驮跉v史中存在,但在戰(zhàn)爭時(shí)期,敵對雙方之間的仇恨都會用各種方式體現(xiàn)出來。
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2
早在2019年6月,哈爾科夫朱可夫元帥雕像就曾在烏克蘭激進(jìn)分子的抗議示威活動中被拆除過一次。不過,當(dāng)時(shí)的哈爾科夫市政府很快就把朱可夫雕像恢復(fù)了原樣。
中央美術(shù)學(xué)院教授 于潤生:
當(dāng)朱可夫雕像在哈爾科夫遭褻瀆時(shí),歷史親歷者與新生代正經(jīng)歷認(rèn)知地震。老一輩蘇聯(lián)時(shí)代過來人目睹精神圖騰被辱,半生信仰瞬間崩塌;而仇恨教育澆灌的年輕一代,仇恨俄羅斯。這場文化清洗風(fēng)暴,既撕扯著歷史親歷者的心靈,又在新生代腦海中鐫刻下新的認(rèn)知坐標(biāo)。
烏克蘭幾乎無差別式地拆除與蘇聯(lián)有關(guān)的一切雕塑,不僅是因?yàn)榭死锩讈單C(jī)以來俄烏沖突不斷,與此同時(shí),烏克蘭對俄羅斯的舊怨也從未消減。
中國社科院俄羅斯東歐中亞研究所研究員 張弘:
20世紀(jì)30年代斯大林強(qiáng)推農(nóng)業(yè)集體化,釀成烏克蘭“大饑荒”的慘劇,數(shù)百萬人餓殍遍野。此事件被烏克蘭定性為“種族滅絕”,與俄羅斯的歷史闡釋形成尖銳的對立。這道深重歷史傷痕,持續(xù)強(qiáng)化著烏克蘭社會對蘇聯(lián)意識形態(tài)的深重積怨。
新仇疊加舊怨。烏克蘭在追求自由和獨(dú)立的道路上,堅(jiān)定不移地“去蘇聯(lián)化”,與此同時(shí),也試圖將烏克蘭城市的締造者從記憶中抹去。
2022年12月28日,夜幕之中,沙俄女皇葉卡捷琳娜二世的雕像被高高吊起、移除,結(jié)束了它在敖德薩斷斷續(xù)續(xù)122年的佇立。俄外交部發(fā)言人扎哈羅娃稱烏克蘭當(dāng)?shù)卣跋窈谝怪械淖锓敢粯印保@種行為是在“篡改歷史”。
軍事專家 薩蘇:
葉卡捷琳娜二世堪稱沙俄最耀眼的帝王之一。在烏克蘭民族主義者眼中,這位女沙皇是帝國版圖的鑄造者,她以征服者的姿態(tài)將南方領(lǐng)土納入俄疆,其雕像矗立之處正是被征服的土地。然而正是這位征服者,以遠(yuǎn)見卓識締造了敖德薩等明珠城市,她的治世藍(lán)圖反成為這些城市存在的理由。
葉卡捷琳娜二世是俄羅斯歷史上唯一一位被冠以“大帝”之名的女皇。她在位期間,一手建立了今日烏克蘭南部的多座城市,以敖德薩、赫爾松為代表的一系列重鎮(zhèn)迅速走向繁榮,拱衛(wèi)著俄羅斯帝國的南部腹地。
1874年,為了紀(jì)念敖德薩成立100周年,當(dāng)?shù)厝颂嶙h修建葉卡捷琳娜二世紀(jì)念碑。1900年5月6日,葉卡捷琳娜二世雕塑被樹立在敖德薩市中心,成為這座城市的地標(biāo)之一。
1920年,布爾什維克政府將其拆除,2007年敖德薩市政府將其恢復(fù)。烏克蘭民族主義勢力長期以來一直呼吁拆除這座雕像,譴責(zé)它是烏克蘭被俄羅斯壓迫的象征。
中央美術(shù)學(xué)院教授 于潤生:
對待葉卡捷琳娜雕塑,文化精英秉持“為藝術(shù)而藝術(shù)”的超然姿態(tài),主張保留這座歷史見證。而普通民眾更關(guān)注公共空間的藝術(shù)品承載的政治隱喻,這座沙皇銅像,既是帝國榮耀的紀(jì)念碑,也是烏克蘭被殖民歷史的恥辱柱。當(dāng)國家掙脫蘇聯(lián)桎梏,雕塑的政治屬性早已超越審美價(jià)值,成為民族身份重構(gòu)的必爭之地。
葉卡捷琳娜二世雕塑曾被立在了敖德薩城市景觀視線的主要匯聚點(diǎn),并獲得了聯(lián)合國教科文組織授予的“歐洲最佳雕像作品”證書,吸引著無數(shù)人前來駐足觀望。
俄烏沖突爆發(fā)后,敖德薩作為俄羅斯制約烏克蘭海上力量的關(guān)鍵城市,數(shù)次遭俄羅斯導(dǎo)彈襲擊。敖德薩人把仇恨轉(zhuǎn)嫁于這座雕像上。
2022年9月,位于敖德薩市中心的葉卡捷琳娜二世的雕像兩次被濺滿了紅色油漆,底座還被刻上了“凱瑟琳等于普京”的字樣。11月,一個(gè)紅色頭巾罩在雕像的頭上,右手還放了一根絞刑用的吊繩。12月,葉卡捷琳娜二世雕像最終沒能越過政治爭議,在數(shù)萬敖德薩市民的呼聲下被推倒,如今被藏匿于博物館的巨大盒子里。
軍事專家 薩蘇:
它這種摧毀在烏克蘭民族主義者看來,可能是為了維護(hù)烏克蘭自己的文化,但在外界看來,這種行為就是對這段歷史的否定。
烏克蘭文化部表示,2022年期間,烏克蘭境內(nèi)拆除了與俄羅斯相關(guān)的145座紀(jì)念碑,其中還包括俄羅斯近代文學(xué)的奠基者普希金的雕像,以及“無產(chǎn)階級文學(xué)之父”高爾基的雕像。
中央美術(shù)學(xué)院教授 于潤生:
當(dāng)紀(jì)念碑被視作文化符號時(shí),任何損毀都難免被斥為文化破壞。但阿多諾“奧斯維辛之后寫詩是野蠻”的論斷,恰恰揭示了極端境遇下的價(jià)值排序,政治選擇往往凌駕于文化審美。藝術(shù)誠可貴,審美價(jià)更高,若為政治故,二者皆可拋。
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而對那些不可拆除的,烏克蘭人開始了改名運(yùn)動。
2022年4月6日,烏克蘭最高拉達(dá)開始審議關(guān)于禁止在烏克蘭使用與俄羅斯歷史和俄羅斯著名人物相關(guān)的地理名稱的法案。議員稱,這一法案的通過將有助于“烏克蘭民族”的壯大。
據(jù)烏克蘭文化和信息部統(tǒng)計(jì):俄烏沖突以來,至少有超7000處地名被更改。而在2014年至2022年期間,烏克蘭政府重新命名了900多個(gè)城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊,更改了約5萬條街道的名字。
軍事專家 薩蘇:
戰(zhàn)爭時(shí)期,俄烏雙方都在刻意強(qiáng)化族群差異,這種對獨(dú)特性的標(biāo)榜有時(shí)候是客觀的,有時(shí)候是盲目的。當(dāng)國家機(jī)器為凝聚戰(zhàn)斗力啟動意識形態(tài)引擎時(shí),歷史記憶與民族敘事便可能駛向極端化的軌道。
基輔市議會制定了一份可以重命名的清單:包括以19世紀(jì)俄國小說家托爾斯泰命名的廣場與地鐵、以貝加爾湖為名的街道等。
烏克蘭西部的捷爾諾波爾市已將蘇聯(lián)航天員尤里·加加林大街重新命名。加加林是第一位進(jìn)入太空的人,象征了蘇聯(lián)時(shí)代的航空成就。
另外,一些支持烏克蘭的政治人物也在這場改名運(yùn)動中受到青睞。在英國承諾向?yàn)蹩颂m提供價(jià)值1億英鎊的武器后,敖德薩一個(gè)村莊決定將一條以蘇聯(lián)著名詩人馬雅可夫斯基為名的街道改成英國前首相的名字“鮑里斯·約翰遜大街”。
中國社科院俄羅斯東歐中亞研究所研究員 張弘:
從民間到國家層面,都在宣揚(yáng)在文化上與俄羅斯切割,來表明其親西方、反俄的這種立場,“逢俄必反”的政策在全烏克蘭社會擴(kuò)散。
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烏克蘭并非是第一個(gè)進(jìn)行這種歷史清算的國家——美國用了幾十年的時(shí)間爭論內(nèi)戰(zhàn)時(shí)代紀(jì)念碑的重新命名問題。這也不是烏克蘭第一次采取這類行動:蘇聯(lián)解體后,烏克蘭是眾多重新命名街道并拆除帶有蘇聯(lián)符號雕像的東歐國家之一。
2015年5月,烏克蘭時(shí)任總統(tǒng)波羅申科簽署了一系列法律,實(shí)行所謂的“去共產(chǎn)主義化”,勒令烏克蘭全國各地清除所有共產(chǎn)主義紀(jì)念碑。在此框架下,烏克蘭超過1200座列寧雕像被推倒。
中國社科院俄羅斯東歐中亞研究所研究員 張弘:
自2014年克里米亞危機(jī)后,烏克蘭政府掀起“語言去俄化”運(yùn)動,強(qiáng)制只能使用烏克蘭語,更勒令全國媒體完成俄語頻道關(guān)停、俄語報(bào)刊改版,連娛樂節(jié)目也難逃此劫。
俄烏沖突期間,烏克蘭也在加速建立自己的英雄文化。
一位名叫亞歷山大·馬齊耶夫斯基的烏克蘭士兵,被澤連斯基授予最高榮譽(yù)“烏克蘭英雄”稱號。在俄方公布的視頻里,這名士兵在被俄軍俘虜后,毫無畏懼地高聲宣稱“榮耀屬于烏克蘭”,隨后遭到槍殺。為了紀(jì)念英雄,烏克蘭多地樹立了馬齊耶夫斯基紀(jì)念碑,雕像幾乎完全復(fù)制了馬齊耶夫斯基生命的最后時(shí)刻。
軍事專家 薩蘇:
“榮耀歸屬于烏克蘭”的戰(zhàn)吼,不僅凝聚著前線戰(zhàn)士的抗?fàn)幘瘢呱鲴R齊耶夫斯基塑像這一文化地標(biāo)。當(dāng)敖德薩以清除蘇聯(lián)政治遺產(chǎn)的姿態(tài)拆除歷史雕像時(shí),官員的宣言擲地有聲,“我們并非后蘇聯(lián)時(shí)代的延續(xù),而是獨(dú)立烏克蘭的締造者。”通過重塑文化符號來宣示國家的獨(dú)立主權(quán)。
然而,當(dāng)烏克蘭在建立屬于自己的紀(jì)念碑文化符號時(shí),俄羅斯用炮火摧毀了烏克蘭文化紀(jì)念碑。烏克蘭基輔州西北部博羅江卡,這個(gè)安寧的小鎮(zhèn)曾完好的佇立著烏克蘭著名詩人塔拉斯·舍甫琴科的雕像。俄烏沖突后,博羅江卡滿目瘡痍,舍甫琴科雕像也被炮火殃及,他的前額還遭到俄軍的槍彈射擊。
軍事專家 薩蘇:
這位烏克蘭詩壇巨擘的雕像,歷經(jīng)斯大林時(shí)代政治風(fēng)暴與納粹鐵蹄的考驗(yàn)始終矗立未倒,卻在俄烏沖突中被子彈貫穿,背后是殘破的公寓樓。這組震撼影像,被烏克蘭當(dāng)作文化傷痕的明證,破碎的不僅是城市建筑,更是民族的精神圖騰。
戰(zhàn)爭讓俄烏共同的文化與歷史記憶割裂,戰(zhàn)爭更是讓烏克蘭的文明遭到前所未有的損害。2023年7月時(shí),聯(lián)合國教科文組織就已證實(shí)超270處烏克蘭文化遺址遭到破壞。
中國社科院俄羅斯東歐中亞研究所研究員 張弘:
俄烏沖突的重壓下,兩個(gè)民族的兄弟情正遭受深度侵蝕。曾經(jīng)的血脈相連,如今淪為世仇冤家,安全與政治領(lǐng)域的對抗烈度,已蔓延至文化記憶場域。當(dāng)歷史敘事淪為政治工具的附庸,那些承載共同記憶的文化遺產(chǎn),便成了民族仇恨的犧牲品。
制片人:宋陽
編導(dǎo):胡遠(yuǎn)蓉
編輯:王津捷
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