正值展會期間,廣州街頭熱鬧非凡,其中有一個芒果攤位引起了拍拍客的注意,因為這個攤位圍聚著十幾名外國人。
看到拍拍客正在錄像后,他們紛紛露出微笑,開始友好地打招呼,卻不知道他們當中有兩個人正在做著不合時宜的舉動。
其中一名身穿紅色條紋背心的男子,身體微胖,至于他是哪個國家的,我們無法從他的相貌當中區分出來。
他正在偷偷地拿起一枚芒果,而后放進了一個身穿白色背心的女士包中。而后,他又拿起了另外一枚芒果,準備偷放到另外一個同伴的身上,面對這種情況,拍拍客當然會出面制止。
這些外國人不是自詡道德水準高嗎?怎么會做出這樣的事情呢?
到底誰的素質差
拍拍客當即指出了這一行為,攤主由于忙著與其他顧客進行交流,根本沒有注意到這一行為。
那位身著紅色條紋背心的外國人當即還了回去芒果。
這一事情看似簡單,背后卻體現出一個國家的道德風尚和精神面貌。
遙想當年,我國游客到了國外,紛紛被針對,許多商家在門口豎著一張牌子“華人與狗不得入內”,他們解釋道這是因為我國的游客素質不高。
彼時咱們國家正在經濟上升期,很多方面技不如人,如同富人與窮人的對比,與人家一對比,咱們頓時感覺自慚形穢,雖然內心氣憤,雖然做出了解釋,但是人家并沒有做出改變。
現在回過頭來想一想,其實咱們國家根本沒有任何問題,一個國家允許店鋪擺出這樣的牌子,本身就體現出了這個國家的素質。
周星馳的《長江七號》有一個經典鏡頭,小迪說自己想成為一名窮人,就像他爸爸告訴他的那樣,只要不偷不搶,努力工作,窮人也可以活得堂堂正正。
隨著劇情的推進,他的這個價值觀不斷地被沖擊,為了在同學面前討回臉面,他看上一個玩具,一反常態地想要父親買給他。
彼時我們國家跟小迪很像,我們的價值觀沒有任何問題,我們的道德水平并沒有外國渲染得那么不堪,只是因為“窮”,因為沒有反抗的資本,很多臟水都紛紛朝我國潑來。
無論是否與我國有關都沒關系,西方媒體這么宣傳,符合他們的心理預期,真相有時候并不重要,重要的是詆毀我國就是他們最想做的事情。
現在細細思索起來,其實從那個時候開始,西方就帶著偏見來審視我國。
雨果在《悲慘世界》里提到過:貧窮使男人潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。
貧窮和饑餓的確有這個效果,當人類連生存本身都有問題時,他們能做出“易子而食”的事情。西方人還是不懂我國的文化,在我國的文化里,還有這么一句話:餓死是小,失節事大。
這就是從春秋時期就傳下來的規矩,孔子的弟子子路在臨死前,還要整理一下自己的帽子,這就是人的尊嚴,在我們中國人看來,還有比生存更為重要的事情。
一個人因為饑餓馬上就要死了,一個富人直接扔下一塊餅子,大喊道:“吃吧!”
窮人卻紋絲不動,哪怕餓死也不去動那一塊餅,有人問他:“你這么堅持有什么意義呢?”
那人已經有氣無力,仍舊加重語氣說道:“那是喂狗的動作!”
這是發生在春秋戰國時期的故事,這份基因從一開始就被我們的祖先,種在了炎黃子孫的血脈當中,卻不想千年以后,仍舊有外國人將我們與狗放到一起,來侮辱我們。
如今,我們強大了,那些臟水終于不再潑來,各種夸贊的聲音紛紛而來,還不是因為有求于我國,若是我國仍舊與原來一樣,他們又怎么會如此呢?
許多國家都紛紛與我國簽訂各項免簽協議,大開國門讓我們國家前去旅游,之前的牌子還在,不過早已換成了“歡迎中國人”!
還有很多外國人紛紛過來我國旅游,大江南北,祖國東西處處都有外國游客的身影。
你們這些人不是自詡本國道德水平高嗎?怎么在我國還做這樣的事情呢?
如何處理這些人
按照某些人西方媒體的說法,這些人在他們的國家不偷盜,怎么到你們中國就偷盜了呢?
這個說法咱們的祖先在幾千年前就使用過,當年晏子出使楚國,楚王故意安排一名囚犯到經過他們的面前,而后故意道:“這個囚犯是哪個國家的?”
押送的侍衛故意說道:“是齊國的!”楚王故意反問道:“怎么齊國人這么愛犯罪呢?”
晏子機智地回答道:“不知大王是否聽到過橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳。”說完這句話后,晏子又說道:“齊國人在齊國不偷盜,怎么到了楚國就犯了偷盜呢?”
晏子的這句話體現了他的機智,然而,他的這個理論卻根本成立。
據我們的經驗得知,一個人不會因為換了土地就去犯罪,而是會因為自己的遭遇而去犯罪,比如《悲慘世界》里的冉阿讓。
冉阿讓是幸運的,是現實的境況逼迫他走向了這條路,他遇到了善良的大主教,不僅沒有指正他的罪行,反而還提出這是自己主動送給冉阿讓的。
咱們再說回外國人偷盜事件本身,從其本人的體形來看,他并非是什么貧窮之人,而且我國不僅沒有針對他們,反而格外地優待他們。
當拍拍客指出他們的行為時,他們雖然口頭上承認了自己的過錯,但是從他們的行為上可以看出,他們應該經常做這樣的事情。
我國的水果攤攤主看到他們的行為后,反而還熱情地要送給他們兩個芒果。
什么是大國的胸懷?這就是大國的胸懷,我國不會與他們計較這些,我們會如同《悲慘世界》里的大主教那樣,讓他們充分感到了這個世界的善意。
只是希望他們不要再做這樣的事情。
不要覺得這是個例,之前網上就爆料過另外一個事件,一位看似有教養的外國婦人走進了一家零元購超市,其首先拿了一瓶小酒,而后又拿了其他好多商品,把它們一一放進了書包當中,她的一舉一動被售貨員盡收眼底。
在結賬的時候,她仍舊只拿出這一瓶小酒,售貨員為了給她留足面子,再次詢問道:“你確定只買了這一瓶小酒嗎?”
對方點點頭,售貨員眼見她是外國友人,眼睛瞧著她的包又問了一遍:“你確定沒有拿其他的東西嗎?要不再想一想?”
對方意識到自己的行為已經敗露,這才拿出了書包里的東西。
如同拍拍客對待外國友人的行為,其并沒有直接指出來,而是先悄悄地地告訴了對方,害怕傷了對方的自尊。
這能夠說我們生活的土地以及土地上的人有問題嗎?
這只能說他們所生活的國家類似的情況比比皆是,而他們的國家對待這些行為都采取了放任的態度,當這種行為成為他們國家的主流時,他們便不會把這種行為當成犯罪。
由此可知某些國家的治安已經出現了很大的問題,無論是他們國家民眾的生活觀念,還是他們國家的治安水平,都面臨著極大的挑戰。
如果他們不能及時處理這些問題,這些問題就會越卷越大,最終發展到難以解決的地步。
而這些人沒有意識到自己的問題,并把這股不正之風帶進了我國。
面對這種情況,我們先用懷柔的方法處理,如果這些人仍舊屢教不改,那就用法律之繩束縛他們的行為,讓他們知道這里是中國,這里與他們的國家不一樣,這里的人必須要遵守相關法律。
對于西方來說,海盜的基因的刻在了他們的骨子里,晚清時期,他們搶得東西還少嗎?
如今咱們強大啦,也富裕啦!在某些事情上可以睜一只眼閉一只眼,但是在某些事情上一定要讓他們知道在這土地上,有些事情就是不能做。
參考資料:
1.廣州街頭,一群外國人圍著水果攤偷水果,發現被拍到后又放了...——鳳凰網
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