當年陳叔通老前輩，曾撰寫一篇文章，評選“當代四大書法家”，此結果一經公布，引起軒然大波，其中列于首位的，并非家喻戶曉的啟功、郭沫若，也不是深諳古法的吳昌碩、于右任等，而是極具爭議的康生。

康生，本名張宗可，出身書香門第，自幼練習書法，精通章草，自成一體，人稱“康體”，用筆韻味十足，蒼勁有力、質樸渾厚，這種古雅且純正的氣貌，遠遠勝過郭沫若、沈尹默等，配得上“當代第一”稱號。

并且前期，一封署名康生的便箋，在網絡流傳，內容曰：“若論書法，我用腳趾夾根木棍都比郭沫若寫得強”，乍一看語言狂妄，仔細分析，康生章草的境界和水平，確有晉唐風神。

可是有人好奇，為何康生敢于怒罵郭沫若？其章草由何而來？最近國家圖書館，展出一卷章草巨著，揭開背后真相，它就是《妙法蓮華經》，1900年和《因明入正理論后疏》《因明入正理論略抄》，于敦煌藏經洞出土。

此3冊共稱《章草三寶》，乃是“敦煌草書三大高峰”，《略抄》共計12478字，《后疏》共有13364字，《妙法蓮華經》現存3000多字，合計28000多字。

系統性的總結章草，涵蓋9成以上的古人草法，而且保存妥善，字口完整、清晰，無一處缺損，非常適合臨學，用筆醇厚老道、率性質樸，極具中華之美。

從風格看，《蓮華經》跟索靖的《出師頌》相似，《略抄》和《后疏》，則是媲美陸機《平復帖》，展現真實的傳統古韻，字字標準，墨色濃淡相宜，章法疏密有致，還有幾分經書的禪意，令人回味無窮。

因武則天時期成書，融合“寫經體”風貌，相比敦厚、凝滯的漢晉章草，更顯靈動多變，單字多取橫勢，筆畫圓轉如“折釵股”，捺筆含蓄，少見“波磔”挑法，這種革新為章草，帶來藝術氣息和學習興趣

饒宗頤先生評價：“此卷字極草，運筆圓熟。字不連綿，而意趣一貫。字體寬壯沉厚，可見唐人草法”，此作之精妙和完備，王羲之看了也得認輸，乃是學草書必備的“入門范本”。

目前敦煌《章草三寶》，價值更是無法估量，被譽為“百億級”書法國寶，康生曾秘藏著摹印本，至于原稿出土之后，被伯希和帶走，現藏巴黎國立圖書館，可時常臨摹，夯實基礎，掌握正統古法，不被“鬼畫符”帶偏。

而今，我們對敦煌《章草三寶》，進行1：1超高清復刻，推出便攜經折裝，全卷加入現代字注釋，幫助初學者識讀，非常適合臨摹與欣賞，與原作毫無二致，見此品如見原作，市面獨此一家，若您喜歡可點擊下方鏈接一觀。

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