今天是4月23日

是第30個“世界讀書日”

你最近讀了什么書？

近日

你是不是也刷到過

一系列老祖宗的 “暴躁”質問視頻

那我問你：

“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”

你今年讀了哪幾本書？

你是不是已經只會刷視頻

而不讀書了？

今天，成都這些“老輩子”

也借小微這里向大家發問

看看這些關于成都的古籍古詩

你都讀過嗎？

漢代文學家

司馬相如：

司馬相如（前179年-前118年），字長卿，生于蓬安，長在成都，西漢文學家、辭賦家，中國文化史文學史上杰出的代表。

“聽說最近在成都領證可領婚書，那你們可知婚書上融入的《鳳求凰》是我為文君而寫？是否知道駟馬橋的名字由來和我也有關？”

在中華文化史上，漢代的文學成就以賦為高峰，漢賦有四大家，成都就占其二，為司馬相如和揚雄，世稱“揚馬”。

司馬相如是古今公認的漢賦代表作家，漢賦的奠基者，代表作有《子虛賦》《上林賦》等。其作品極盡鋪陳揚厲之能勢，結構宏偉、氣勢磅礴、文辭富麗、鋪敘細膩，代表了漢賦的最高成就，他也被后世稱之為“賦圣”。

成都城北十里升仙水（今沙河）上，有橋名升仙橋（在今駟馬橋附近）。司馬相如初入長安，曾在橋頭送客觀門柱上題字：“不乘赤車駟馬，不過汝下?！惫艜r只有貴族才一車套四馬，所以這句話意即不成功就不再回來的意思，此語后來成為著名 的文學掌故。

如今的駟馬橋。圖據方志成華

做客卓家時，司馬相如以一曲 《鳳求凰》 琴挑卓文君—— “鳳兮鳳兮歸故鄉，遨游四海求其凰……凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰？ ” 后與之結為夫婦，成為千古流傳的佳話。

漢代才女

卓文君：

卓文君，漢代臨邛（今成都邛崍）人，被譽為中國古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。

“都在歌頌我和司馬相如的愛情，那你們可知道我寫過‘愿得一心人，白首不相離’這句詩？這句詩的全篇能不能背出來？”

說到司馬相如，怎能不提蜀中四大才女之一的卓文君。人生得意之時，遠在長安的司馬相如也難免迷失自己，逐漸忘記了遠在成都、日夜思念丈夫的妻子卓文君。面對這場情變，卓文君給司馬相如回了一封《白頭吟》——

皚如山上雪，皎若云間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復凄凄，嫁娶不須啼。

愿得一心人，白頭不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！

男兒重意氣，何用錢刀為！

一句“愿得一心人，白頭不相離。”成為后世向往的理想愛情。司馬相如深深嘆服妻子卓文君的才華，憶起往日夫妻恩愛之情，高車駟馬把卓文君接到長安。從此，二人琴瑟相偕、相偎相依，真正做到了愿得一心人，白頭不相離。

成都定制版婚書融入了傳唱千年的《鳳求凰》

漢代文學家揚雄：

揚雄（前53年-18年），字子云，蜀郡郫縣（今四川省成都市郫都區）人。漢朝時期文學家、辭賦家、思想家和語言文字學家。

“都聽說過《蜀都賦》《蜀王本紀》，那你知道它們都是我這個資格老成都人寫的嗎？里面記載的古蜀文明歷史，你都看過了嗎？”

他寫下《蜀都賦》，詳盡描繪蜀都美景；他著有《蜀王本紀》，成為最早記錄古蜀國歷史的類地方志書籍；他編纂的中國第一部方言詞典《方言》傳世至今。他是揚雄。

《蜀都賦》中，有對成都城的描繪“都門二九，四百余閭。兩江珥其市，九橋代其流”；也有對成都發達商業的記錄“萬物更湊，四時迭代。彼不折貨，我罔乏械。財用饒贍，蓄積備具”。由此可見，早在2000多年前的漢代，成都就已經是中國西南最繁華的大都市，城市的物產之豐、商業之繁華。

與《蜀都賦》并列的，是《蜀王本紀》。在秦并巴蜀以前，巴蜀地區就已經誕生和發展出了燦爛的文明，《蜀王本紀》首錄魚鳧、杜宇傳說，為常璩《華陽國志》奠定基石。

圖據溫江文體旅

東晉史學家常璩：

常璩，字道將，蜀郡江原縣（今成都崇州市）人，生于約公元291年-361年，卒于東晉穆帝末（公元4世紀中葉），東晉時期著名的史學家和地理學家。

“現在住華陽的朋友們，‘華陽’這個名字起源是啥曉得不？”

成都平原古代曾稱為“華陽”，又稱為“天府”，千百年來，“華陽”與“天府”的稱號已成為這一方樂土的象征。而其由來和廣為流傳，并得到世人的向往和認同，則與東晉常璩撰寫的地方志巨著《華陽國志》大有關系。

“地稱天府，原曰華陽”，這是對四川起源的定義；“岷山導江，東別為沱”，這是對成都平原的描繪。而這些，都源自《華陽國志》。

《華陽國志》（原作《華陽國記》）是中國現存最早的地方志，其成書于公元348-35 4年之間，因地處華山之陽而名。古蜀的起源、成都的由來、天府的興起，益州的富庶以及家鄉崇州的物產、地理都在這本書中洋洋灑灑而來。

常璩寫《華陽國志》，一方面是收集整理前人的史料，包括《史記》《蜀王本紀》《蜀后志》等，而最重要的一方面，則來自常璩本人在巴蜀地區常年的田野考察，他 穿山越嶺、走州過縣，將自己的足跡撒遍了巴蜀大地的每一寸土地。

《華陽國志》（圖片來源：四川方志圖庫）

宋代學者

范鎮：

范鎮（1007年-1088年），字景仁，成都華陽（今四川成都）人，累封蜀郡開國公，故世稱范蜀公。

“聽說現在年輕人都喜歡去鳳凰山看足球賽、演唱會，你知道古代的鳳凰山叫什么嗎？當時的人們在那里玩什么？”

范鎮以史學著稱，成都范氏是宋代少有的史學世家，范鎮、范祖禹、范沖不僅長期參加或具體主持修撰史學巨著，在史學思想上也具有自己的特色。他著有一部留有重要影響的筆記類著述《東齋記事》，其中專門有一卷是描述他在蜀地游歷時的所見所聞。這些記錄對后世研究北宋四川地方志提供了寶貴的史料。

另外，范鎮在《仲遠龍圖見邀學射之游先寄五十六言》詩：“幾年魂夢寄西州，春晚歸逢學射游。十里香風塵不動，半山晴日雨初收。指?武弁呈飛騎，次第紅妝數勝籌。夾道綺羅瞻望處，管弦旌旆擁遨頭?！痹娭?，學射山（今鳳凰山）上百騎絕塵，官員士庶競相放矢，盛況空前?？梢?，當時學射山設施完備，是集騎射、娛樂于一體的旅游勝地。

現今在鳳凰山專業足球場舉辦的球賽

現在成都在此建起鳳凰山體育公園，運動賽事此起彼伏，人氣愈加空前。今時人聲鼎沸的熱鬧場景與古時馬嘶箭鳴的景象一脈相承，賡續著成都人民愛好運動、享受競技的傳統。

明代文學家楊慎：

楊慎（1488年—1559年)，字用修，號升庵，四川新都（今成都市新都區）人，明代著名學者、文學家。

“‘滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄’是誰寫的？你在桂湖看到的紫藤花，是誰栽種的？”

楊慎，是明代著名的文學家、明朝第一才子，素有“明詞第一人”之稱。今人知道他的名字，多半因為電視劇《三國演義》片頭曲里引用了他寫下的詞——《臨江仙》。

《臨江仙》

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

是非成敗轉頭空。

青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。

一壺濁酒喜相逢。

古今多少事，都付笑談中。

楊慎博覽群書，《明史》有傳，傳稱“明世記誦之博，著作之富，推慎為第一”。他對文、詞、賦、散曲、雜劇、彈詞都有涉獵，詞和散曲，寫得清新綺麗。詩文外，經史子類著作達100余種，后人輯為《升庵集》81卷。

新都區升庵桂湖內，被譽為“中國藤王”的紫藤，園中最大的一棵紫藤據傳是五百多年前楊升庵高中狀元、衣錦還鄉時所栽種

自古以來，成都平原以其

得天獨厚的生態、繁榮的經濟

和悠久的文化

孕育出了 一大 批著名文學家

歷代文人墨客皆會于此

時至今日

成都依舊浸潤著書香

是全國第一座

擁有“中國書店之都”稱號的城市

每逢假期

各類圖書館、書店 總是

人人人人 人人

可以說，咱成都人對讀書這件事

可是認真的！

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和成都有關的古籍、辭賦？

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來源：成都發布

編輯：龍泉驛殘聯