馮玉祥作為民國時期極具個性的軍閥，一生行事風格獨特，留下不少令人啼笑皆非或匪夷所思的荒誕故事。這些事跡既反映了他的個人性格，也體現了軍閥時代的荒誕性。本期盤點傳奇將軍馮玉祥的奇葩之事。

1、 自稱基督將軍，用《圣經》治軍

馮玉祥早年受基督教影響，自稱“基督將軍”，要求士兵背誦《圣經》，甚至給部隊發《馬太福音》作為軍規。但他對基督教的信仰并不虔誠，更多是作為治軍工具。

用圣經當軍法：他規定士兵偷竊要罰抄《圣經》，打架斗毆則需背誦《圣經》段落。

臨時改信佛教：后來為了拉攏地方勢力，他又公開拜佛，被譏諷為佛系將軍。

2、搞土味宣傳，寫打油詩罵人

馮玉祥文化水平不高，但熱衷寫打油詩諷刺政敵，語言粗俗直白，甚至貼在軍營和街頭。

罵吳佩孚：“吳佩孚，大草包，見了洋人嚇得逃；我老馮，不怕刀，專砍洋人后腦勺！”

罵蔣介石：“蔣家天下陳家黨，宋家姐妹孔家財。”（此詩流傳甚廣，但真實性存疑）

他還自創“馮式標語”，比如“當兵不納糧，納糧不當兵”，用大白話吸引農民參軍。

3、奇葩練兵法：讓士兵吃活蚯蚓

馮玉祥治軍嚴格，但手段怪異。為鍛煉士兵吃苦能力，他曾命令士兵生吃活蚯蚓，聲稱“蚯蚓能治百病”。部下敢怒不敢言，私下稱他為“蚯蚓將軍”。

此外，他要求士兵每天用冷水洗澡，冬天也不例外，導致不少人凍傷。他還發明“馮氏軍體拳”，動作滑稽，被其他軍閥嘲笑為“耍猴戲”。

4、為省錢辦乞丐婚禮

馮玉祥生活簡樸到近乎摳門。1924年他與第二任妻子李德全結婚時，婚禮極其寒酸。

婚宴菜單：饅頭、稀粥、咸菜，無酒無肉。

賓客待遇：每人發一本《三民主義》當回禮。

新娘打扮：李德全穿粗布衣，頭戴野花，被戲稱“丐幫夫人”。

馮玉祥解釋：“結婚是為革命，不是為吃喝！”此事成為當時報紙笑談。

5、用演戲忽悠部下

馮玉祥擅長用行為藝術籠絡人心。一次檢閱部隊時，他突然當眾脫下軍裝，換上破棉襖，聲淚俱下地說：“我馮玉祥也是窮苦人出身，絕不忘記兄弟們的苦！”士兵被感動得高呼“誓死追隨”。

但據部下回憶，他常私下對親信說：“這幫丘八（士兵）就吃這套，哭一哭比發錢管用！”

6、與蔣介石互贈奇葩禮物

馮玉祥與蔣介石關系微妙，曾互相贈送古怪禮物以示嘲諷。

送蔣空棺材：1930年中原大戰前，馮玉祥派人給蔣介石送了一口棺材，附信：“不成功，便成仁！”蔣介石回贈一盆菊花，暗諷馮玉祥“遲早凋零”。

送蔣大白菜：抗戰期間，馮玉祥送蔣介石一顆50斤的大白菜，寓意“清廉”，實則諷刺蔣氏家族腐敗。蔣回贈一籃芒果（當時稀有水果），暗示馮“土包子”。

7、自導自演神跡事件

為塑造“天命所歸”的形象，馮玉祥曾策劃荒誕宣傳。1927年北伐期間，他命人偷偷在軍營井中撒鹽，次日當眾宣布：“此井水變咸，是天助我軍滅北洋！”士兵信以為真，士氣大振。

他還散播謠言，稱自己出生時“屋現紅光，似有龍影”，結果被當地百姓嘲笑：“馮大帥家的龍怕是煤油燈照出來的！”

8、強迫文人陪他種地

馮玉祥推崇勞動改造，曾邀請學者梁漱溟到軍中講學，但要求對方每天必須下地干農活。梁漱溟挖了三天紅薯后憤然離去，稱：“馮將軍的學問在地里，不在書上！”

他還開辦“馮氏農業大學”，讓軍官一邊打仗一邊學種玉米，結果農田荒蕪，被譏為“顆粒無收大學”。

除了這些奇葩之事，馮玉祥最讓人批評的是一生中多次改變政治立場和陣營，被稱為“倒戈將軍”。不過正因為最后一次倒戈，馮玉祥的名聲算是保留了下來。以下是馮玉祥幾次著名的“倒戈”事件：

1. 灤州起義（1911年）：首次倒戈清廷

馮玉祥早年加入清朝新軍，辛亥革命爆發時，他參與了灤州起義（1911年），試圖推翻清廷。雖然起義失敗，但這是他第一次公開“倒戈”效忠對象，顯示出對革命的傾向。

2. 護國戰爭倒戈袁世凱（1915-1916年）

袁世凱稱帝后，馮玉祥表面上支持袁世凱，但在護國戰爭（蔡鍔等反對帝制的戰爭）期間，他暗中與反袁勢力聯絡，最終在袁世凱大勢已去時公開反對帝制，加入反袁陣營。

3. 北京政變（1924年）：倒戈直系軍閥

馮玉祥原屬直系軍閥吳佩孚陣營，但在第二次直奉戰爭（1924年）中，他接受張作霖（奉系）的賄賂，突然發動“北京政變”，囚禁直系總統曹錕，推翻直系政府。

此次政變后，他驅逐末代皇帝溥儀出紫禁城，并邀請孫中山北上共商國是，試圖聯合南方革命勢力。

4. 北伐戰爭倒向國民黨（1926-1927年）

馮玉祥在北方被奉系軍閥壓制后，于1926年赴蘇聯考察，回國后宣布加入國民黨，接受“三民主義”，并率部參加北伐戰爭，與蔣介石合作對抗北洋軍閥。

這一階段他被視為“革命將領”，但因后來與蔣介石的矛盾，關系再次破裂。

5. 中原大戰反蔣（1930年）

1930年，馮玉祥聯合閻錫山、李宗仁等地方軍閥，發動“中原大戰”對抗蔣介石的中央軍。然而，由于部下韓復榘、石友三等人被蔣介石收買倒戈，馮玉祥最終失敗，被迫下野隱居。

6. 抗日戰爭與國共內戰：轉向共產黨

抗戰期間，馮玉祥主張積極抗日，與蔣介石的矛盾加深。抗戰勝利后，他公開批評國民黨的腐敗，支持民主運動，逐漸靠攏共產黨。1948年，他在蘇聯考察期間因輪船失火意外身亡，被追認為愛國將領。

馮玉祥的頻繁“倒戈”常被批評為反復無常、投機取巧。但支持者認為，他的選擇反映了對時局的判斷，例如反對帝制、支持革命、抗日救國等立場有一定進步性。

這些“奇葩”行為看似荒誕，實則暗含馮玉祥的生存智慧：用極端手段樹立個人權威，用草根形象收買民心，用宗教或意識形態包裝權力。他的許多做法雖被精英階層鄙夷，卻在底層士兵和農民中頗有市場。不過，這些行為也暴露了軍閥時代的混亂——當權力失去制度約束，掌權者的個人癖好便會成為政治行為。