金庸老先生在《書(shū)劍恩仇錄》中有一段關(guān)于香香公主的描寫(xiě)：

那少女頭發(fā)上、臉上、手上、衣上都是淡淡的陽(yáng)光。清軍官兵數(shù)萬(wàn)對(duì)眼光凝望著那少女出神，每個(gè)人的心忽然都劇烈跳動(dòng)起來(lái)，不論軍官兵士，都沉醉在這絕世麗容的光照之下。兩軍數(shù)萬(wàn)人馬箭拔弩張，本來(lái)血戰(zhàn)一觸即發(fā)，突然之間，便似中邪昏迷一般，人人都呆住了。
香香公主來(lái)源于清末明初關(guān)于香妃的傳說(shuō)，因?yàn)樘焐鷰в挟愊愕冗@些特殊的屬性，香妃的傳說(shuō)一時(shí)間被演繹得神乎其神，傳播甚遠(yuǎn)。

香香公主

在我們熟悉的《還珠格格》中，香妃吸引蝴蝶翩翩起舞的場(chǎng)面成為了經(jīng)典，瓊瑤根據(jù)野史小說(shuō)對(duì)香妃的形象加以改編和豐富，讓一個(gè)敢于行刺乾隆，寧死不屈的維族女子形象深入人心，最后不忍她就這樣死去，讓她在五阿哥等人的設(shè)計(jì)和護(hù)送下，造成死亡假象，從而徹底從禁錮她的紫禁城脫身。

可是歷史上的“香妃”真的有這么波瀾壯闊的人生么？

1、香妃與容妃

自從香妃的故事被人們描述的繪聲繪色之后，對(duì)于香妃原型的追逐就從未停止過(guò)，畢竟像香妃這樣那么有特點(diǎn)，人生經(jīng)歷又那么精彩跌宕的女子，如果是歷史上真實(shí)存在的人物，那么畢竟有很多的蛛絲馬跡可尋。

① 容妃

因?yàn)橄沐木S族身份，很容易讓人們把目光鎖定在乾隆唯一的來(lái)自回疆的妃子容妃身上。

但是《清史稿》中對(duì)于容妃卻只有寥寥幾句的介紹：“容妃，和卓氏，回部臺(tái)吉和札賚女。初入宮，號(hào)貴人。累進(jìn)為妃。薨。”，其他正統(tǒng)文獻(xiàn)中對(duì)于這位容妃的描述更是少之又少，似乎歷史刻意的為她掩去了筆墨似的。

并且從未提及容妃還有其他類(lèi)似于香妃這樣的別稱(chēng)，也沒(méi)有其身帶異香的說(shuō)法。其實(shí)這是一個(gè)偽命題，從科學(xué)的角度解釋?zhuān)梭w不可能自帶香味，皮膚腺體不具備這種神話(huà)似的功能，除非不是人，所以身帶異香這樣的傳說(shuō)也只能來(lái)源于人們的想象罷了。

1976年10月，河北遵化清東陵容妃墓臺(tái)階前條石被雨水沖塌，地宮通道陷落，考古專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)地宮內(nèi)的紅漆棺木上用阿拉伯文寫(xiě)著“奉安拉遵名”，這是《古蘭經(jīng)》文，無(wú)疑表明了容妃的宗教信仰。

但可惜的是，棺木內(nèi)并沒(méi)有容妃的骸骨，而只在棺木西側(cè)發(fā)現(xiàn)一具頭骨，和一些散落的織物寶石等，經(jīng)過(guò)對(duì)頭骨的分析，是一位年逾五旬的少數(shù)民族女性，這恰恰與史書(shū)記載的“容妃和卓氏”相吻合，于是容妃就是傳說(shuō)中的香妃得到了印證。

② 3處墓地，孰真孰假？

香妃不僅生前故事精彩紛呈，死后也撲朔迷離，光是墓冢就有三個(gè)，除了前面說(shuō)的清東陵的容妃墓，還有北京陶然亭外和新疆喀什也都有“香妃墓”。

陶然亭外的香妃墓上刻有一首凄切哀婉的詞：

浩浩愁，茫茫劫；短歌終，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有時(shí)盡，血亦有時(shí)滅，一縷香魂無(wú)斷絕。是耶，非耶？化為蝴蝶。

據(jù)說(shuō)這是乾隆皇帝下令修建的，自從香妃死后常常到這里來(lái)憑吊，可見(jiàn)乾隆對(duì)香妃的用情之深。

另一處香妃墓遠(yuǎn)在其家鄉(xiāng)喀什，傳說(shuō)是香妃死后乾隆特許將其遺體抬回新疆喀什安葬，不過(guò)這種說(shuō)法隨著在容妃墓中頭骨的發(fā)現(xiàn)就不攻自破了，只能是傳說(shuō)，并不可能是歷史上真實(shí)發(fā)生的事情。

而經(jīng)過(guò)考證，喀什的香妃墓實(shí)際上是香妃的曾祖父的墓地，只不過(guò)后來(lái)因?yàn)橄沐膫髡f(shuō)而被人們改口稱(chēng)為了“香妃墓”。

喀什香妃墓

2、天生異香，行刺乾隆，太后賜死竟然都是假的？

① 野史故事中的香妃

光緒十八年肖雄的《香娘娘廟》中寫(xiě)到了香妃降生不凡，體有香氣，在清末民初關(guān)于香妃的各種傳說(shuō)更加的神乎其神和豐富多彩。

傳說(shuō)中香妃是被乾隆擄進(jìn)宮中，但一直身在曹營(yíng)心在漢，雖然乾隆對(duì)她百般的好，特許她穿著自己民族的服裝，得到的新疆瓜果賞賜也是比別的嬪妃多的多，怕她吃不慣，還專(zhuān)門(mén)給她配了一位維吾爾族的廚師，怕她想家，還專(zhuān)門(mén)修建了寶月樓和回回營(yíng)，連乾隆幾次下江南游玩也都帶著香妃，真是捧在手心怕傷了，含在嘴里怕化了。

雖然乾隆對(duì)香妃那么用心，但是香妃卻不太領(lǐng)情，依舊忘不了乾隆給造成的家仇國(guó)恨，甚至有一次還用匕首行刺乾隆，如此種種讓太后把香妃視作皇家的威脅，最終被賜死。

然而，很遺憾的告訴你，所有這些精彩的故事不過(guò)是后世的精彩著墨罷了，歷史上真實(shí)的容妃可能要讓你失望了。

② 因時(shí)代而“變臉”的香妃

實(shí)際上，“香妃”首先并不是發(fā)動(dòng)叛亂的阿里和卓的女兒，反而幫助清廷平定了大、小和卓之亂，她是新疆喀什噶爾貴族麥赫杜姆·阿扎木第七代后裔，屬于“和卓”的另一支系。

身份解釋清楚了，那么香妃就該“變臉”了，沒(méi)有叛亂的背景，于是什么家仇國(guó)恨，刺殺皇帝之事就更加無(wú)從說(shuō)起了。

而考究一下當(dāng)時(shí)皇室人員生死的時(shí)間線(xiàn)，太后賜死香妃一說(shuō)就更加是無(wú)稽之談了。

太后比香妃早死了十一年，一個(gè)早已經(jīng)死去的人，又怎么可能下那道賜死香妃的命令呢？

太后不僅沒(méi)有那么討厭香妃，相反，“香妃”先后由于太后的旨意，由貴人升為嬪，又晉封為妃，可見(jiàn)太后也是很喜歡這位回疆來(lái)的“香妃”。

香妃形象的這一轉(zhuǎn)變?cè)诮▏?guó)后更加趨近于真實(shí)的香妃，也許在清末民初的歷史舞臺(tái)上，更加需要香妃以一種決意與清廷抗?fàn)幍摹傲遗毙蜗笫救恕?/strong>

3、美麗容顏的追尋

我們都知道郎世寧是活躍在清乾隆時(shí)期的一位三品官階的宮廷畫(huà)師，他的《香妃戎裝像》、《香妃旗裝半身像》等為人們追尋香妃的容貌提供了一些蛛絲馬跡，因?yàn)橄沐砩系膫髌嫔侍^(guò)濃重，再加上容妃墓被盜實(shí)屬遺憾，我們無(wú)法復(fù)原“香妃”容貌，因此，這些畫(huà)作就變成了香妃研究者們的尋寶地圖，總是希望能一睹這位傳奇女子的美麗容顏。

但是線(xiàn)索也總是撲朔迷離，這些畫(huà)作也存在諸多疑點(diǎn)無(wú)法自圓其說(shuō)。

歷史的真真假假讓我們對(duì)于“香妃”容顏的追尋之路變得異常艱難。

結(jié)尾：

這個(gè)迷一樣的女人，時(shí)至今日在真真假假的片段中我們依舊無(wú)法完全揭開(kāi)她神秘的面紗。

不論是溫婉賢淑為民族團(tuán)結(jié)做出貢獻(xiàn)的容妃，還是那個(gè)誓死報(bào)忠家國(guó)帶有奇幻色彩的“香妃”；不論是《清史稿》中寥寥數(shù)語(yǔ)的平淡介紹，還是野史小說(shuō)中揪人心魄的人生抉擇，都是人類(lèi)最美好感情的投射。