古今中外，從文學藝術、

自然科學到哲學宗教，

人類就像未曾離開空氣一樣，

從未停止發(fā)問：幸福在哪里？

一份獨處時刻恰到好處的寧靜，

一段友人相伴有笑有鬧的旅途，

一口飽含時令精髓的美食，

一場自然蘇醒的夢……

悅游3&4月刊大專題，從四個側面

給你一些關于“幸福感獲得”的、

具有參考價值的實操性建議。

第二，我們來聊聊獨善之美。

“潔凈一間廁所，就像擦拭一面鏡子，照見的是自己的心。”這是電影《完美的日子》中一個關于生活的哲理。一個獨身男人過著樸素、謙遜的生活。他每日在東京街頭清潔各處公廁，“一成不變”的日子構成了一個規(guī)律的節(jié)奏。

如何將個人平凡的生活過得精彩？這是一個永遠沒有固定答案的問題。如果我們學會完全活在當下，那么生活也就無所謂固定的模式，只有一連串獨特的事件、獨特的相遇和獨特的時刻，它們接連發(fā)生，永不停歇。我們通過與好好生活的人對話，給你關于“Live Well”的靈感。

近年來十分火爆的瑜伽旅修在片中也有體現(xiàn)。但熟悉劇情的觀眾知道，富人展現(xiàn)出的表里不一與撕掉面具的原始性才是“白蓮花”人性的精髓。

穿越一片水域，抵達普吉島與蘇梅島腹地的隱世度假村，富裕階層在此開啟了價格不菲的心靈療愈度假。私人管家會收走你的電子設備，遞上定制化修行課表：清晨在熱帶花園進行頌缽冥想，午后以泰式精油按摩熨平神經(jīng)褶皺，夜幕降臨后則有一對一“壓力解剖課”——導師用泰式英語引導你解構壓力。大熱美劇《白蓮花度假村（第三季）》呈現(xiàn)出一幅寧靜的東方靈性畫卷，富人與中產(chǎn)群體暫時放下身份，試圖在異域為自己的精神排出毒素。但熟悉劇情的觀眾都知道，心懷鬼胎的富人展現(xiàn)出的表里不一與撕掉道德面具的原始性才是“白蓮花”人性的精髓。

在當代社會的精神困境圖景中，一個頗具悖論性的現(xiàn)象引人注目：精英群體往往展現(xiàn)出比普通人更強烈的焦慮癥狀。根據(jù)WHO 2023年提供的流行病學數(shù)據(jù)，全球患有焦慮障礙的人士的發(fā)病率增長了25%。近兩年，人們的焦慮水平全面上升。在中國，“Z世代”、中年人與一線城市居民是心理焦慮癥的高發(fā)人群。

一件微小具體的日常事件就能觸發(fā)現(xiàn)代人的焦慮。例如，F(xiàn)OMO（Fear of Missing Out，即“錯失恐懼癥”）——因擔心錯過他人正在經(jīng)歷的有趣事件、重要機會或社交活動而產(chǎn)生的持續(xù)性焦慮，表現(xiàn)為頻繁刷微信、抖音、小紅書等軟件，唯恐漏掉任何一條信息。

在這樣的全球壓力共存背景下，心靈療愈、冥想等活動日益流行。在快節(jié)奏的生活中，人們開始尋求一種能夠讓自己慢下來的方式?？茖W研究證實了冥想的積極作用——哈佛大學研究發(fā)現(xiàn)，持續(xù)8周的冥想練習能夠改變大腦結構，增加與記憶、學習、情緒調節(jié)相關的灰質密度。硅谷科技圈更將正念冥想奉為“生產(chǎn)力工具”：谷歌開設“搜尋內(nèi)在自我”（Search Inside Yourself）課程，蘋果CEO蒂姆 ·庫克每日清晨冥想，推特創(chuàng)始人杰克 ·多西（Jack Dorsey）甚至將冥想與冰浴組合為“抗壓套餐”，Salesforce創(chuàng)始人馬克 ·貝尼奧夫（Marc Benioff）直言“冥想不是玄學，是應對數(shù)字時代高壓的剛需”。

在中國，一系列新型生活方式正幫助人們短暫脫離焦慮生產(chǎn)系統(tǒng)。在大理蒼山腳下，近年興起的數(shù)字游民公社將遠程辦公與“正念徒步”“洱海頌缽療愈”相融合。城市中的療愈空間為都市白領開辟出暫避喧囂的喘息之地，通過音療銅缽、冥想唱誦等課程，引導參與者重建身心靈聯(lián)結。

不過，我們也需警惕所謂精神自救變成另一種形式的“消費主義陷阱”。無論采用何種形式療愈身心，保持清醒和自洽才是數(shù)字時代真正的修行。

林凱西

織物藝術家、中國美院客座導師、

生活方式品牌主理人

CNT

你最為珍視的一項每日活動是什么？

林凱西：

每日上午，我會曬十分鐘太陽，泡一壺咖啡，然后坐在織機前的面料 “廢墟”中，拆解其中一塊舊布，它可能是親友或顧客寄來的舊衣物，或是工廠的尾料——這個“破壞”儀式也是我最珍視的“讀取”儀式——拆解它們時，紗線摩擦指尖的觸感像在讀取一本他人的無字日記。另外，還有每周“垃圾盲盒日”。隨機撿一袋廢棄織物，給自己48小時改造它。上個月，我把一件舊衛(wèi)衣改造成了一個時髦的刺繡鍋墊。

CNT

你有哪些具體的方式來遠離不快樂的狀態(tài)？

林凱西：

在我生命的最早記憶里，總有一塊布料陪伴著我。它是外婆為我縫制的小布片，用的是柔軟的棉布，上面有粉色的小熊，它叫 “寶貝”——我的安撫物。每當失眠和焦慮時，我就會抓住那塊布料，感受它的觸感，聞它的氣味。對于這些 “寶物”，與其稱它們?yōu)槲镔|，不如說它們是我人生不同階段的“紀念品”。長大以后，我擁有了更多“安撫 玩具”，我通過它們安撫自己，獲得平靜。另外，我發(fā)明了一種“反向療法”，面對日常物欲膨脹的時候，反而斷舍離掉一些舊物，并寫下它們的“臨終遺言”。比如，去年送走一條品牌樣品毯，我寫道：“曾用近十年創(chuàng)造了這些美物，現(xiàn)在你去陪新的朋友熬夜吧?！眲冸x占有欲后，物成了動詞，快樂反而流動起來。

CNT

在你的家里，你最喜歡的一個角落是哪里？

林凱西：

工作室的“失敗品墓地”——織錯的杯墊、染花的布料、車壞的布片、不舍得丟的樣品都堆在 “裁縫間”的角落，這里成了我最喜歡的靈感角落，我有空就翻翻以前“心流”流淌過的成果。所謂完美，是所有錯誤的總和。

凱西家里的角落。

CNT

你與織物打交道許久，也常用“織女”自稱，織物是否影響了你的思維方式？

林凱西：

我經(jīng)常說，“織”一直是我的“道”，也是“術”，在藝術和商業(yè)的層面都是如此?！翱椗庇悬c兒“強迫 癥”：看人際關系會分析經(jīng)緯密度，遇商業(yè)決策會先找 “紗線接頭點”。去年幫某品牌做策劃，我常問創(chuàng)業(yè)者：“你愿為理想踩碎哪塊現(xiàn)實的地板？”啟示來自織布機的踏板原理：要想前進，必須先踩下某塊支撐。

CNT

你如何維持長久的深度人際關系？

林凱西：

我推薦“線頭理論”：好關系要像雙股紗線，保留各自露出的線頭，又能相互纏繞、承重。之前和一個相識許久的朋友鬧僵，我寄去一塊未剪線頭的織物，附信：“要么一起拆了重織，要么留著當刺?！泵鼙旧砭褪蔷€頭，是一個好的機會讓大家可以開啟新的編織方式。

傅適野

媒體人、播客“隨機波動”發(fā)起人之一

CNT

你最為珍視的一項每日活動是什么？

傅適野：

由于不能喝咖啡，我如今的daily routine是每天早上起來喝茶（聽上去好中年），以及每周3~4次的網(wǎng)球練習、2~3次跑步，和朋友每周一次的核心團課，以及兩個月一次的爬山。

CNT

堅持網(wǎng)球運動帶給你什么改變？

傅適野：

它教會我線性的進步敘事是一種一廂情愿的幻覺，而原地踏步，甚至退步才是生活的真實面貌。它也讓我學會運動表現(xiàn)是高低起伏的，并且受各種因素的影響，如身體的、心理的、心情的。因此堅持運動就是不斷學習如何與失敗相處，更加有韌性、有耐心、有毅力。它也教會我身體就像一臺精密的儀器，需要各個部件協(xié)同工作、缺一不可。堅持一項運動就是不斷地重新認識自己的身體，接受它的天賦，也接受它的短板。堅持一項運動也是磨煉自己的身體，不斷地將其調適到一個精確的范圍內(nèi)。堅持一項運動就是創(chuàng)造和打磨一個全新的自我。

CNT

你在運動中感受到的“心流”狀態(tài)是什么？

傅適野：

主動注意力充分被調動、高度集中，視線中除了來球外的一切都變得模糊，除了清晰且清脆的擊球聲外，整個世界是安靜的。

CNT

你與“隨機波動”三位女性發(fā)起人認識十年，做播客六年，三位如何維系深度關系？

傅適野：

我們的關系沒有那種儀式性的、電影畫面般的時刻，反而是在日復一日的生活中，在每一次閑談和大笑中，在一起做飯和吃飯中累積、沉淀。這是一種時間的魔法，也需要曠日持久的互相關懷與理解。

劉子超

作家、資深媒體人，

著有《失落的衛(wèi)星》《午夜降臨前抵達》等

CNT

在寫作和旅行中，什么時刻讓你感受到“心流”？

劉子超：

我希望自己在旅行中，身體和心同時都在場。感受旅途中的風聲、雨夜的濕冷、漫長單調的車程、餐館里杯盤相撞的聲響、當?shù)厝酥v故事的語調，這些細節(jié)共同構成了真實的旅程，讓自己沉浸于此，就能在之后的寫作中不斷重返現(xiàn)場。

CNT

在旅行中，你有沒有遇見一些人，他們的存在方式本身令你印象深刻且受到啟發(fā)？

劉子超：

我在巴爾干旅行中遇見的許多當?shù)嘏?。直?0世紀90年代，巴爾干地區(qū)仍然陷于劇烈沖突中，正是這些本地女性幫助自己的族人度過戰(zhàn)爭后的艱難時期。為了生存，她們必須極具創(chuàng)造力和忍耐力，是真正的斗士。

CNT

你現(xiàn)在會受到傳統(tǒng)的男性氣概觀念影響嗎？你可以描述場景，并且分析當時的心理嗎？

劉子超：

我認可的男性氣概是不壓迫他人的能力，也不成為他人壓力的來源。

劉子超的新書。

顧湘

作家、藝術家，

著有《趙橋村》《好小貓》等

CNT

你目前的生活是怎樣的？

顧湘：

我現(xiàn)在住在離市區(qū)很遠的新居民區(qū)里，周圍還是挺無聊的，既沒有城市的豐富，也沒有鄉(xiāng)村與自然的豐富，就是一個比較單薄貧乏的地方。我在家工作，所以沒有工作日和休息日的明顯區(qū)分，干喜歡的工作也很快樂，但也有覺得難和累的地方。我本來剛想多畫畫，想把要再版的《好小貓》盡快完成，結果又答應了一個短篇小說的約稿，所以我也有點兒頭疼啊，想干的事太多了，又來不及干，動手也慢。

CNT

你最為珍視的一項每日活動是什么？

顧湘：

目前就是和我的20歲老貓度過每一天，我都覺得很珍貴，它真的很乖、很好。

CNT

最近讓你獲得能量的一件事是什么？

顧湘：

最近我的貓身體不好，我的狀態(tài)隨之起伏，它不好了，我就很不好，它好一點兒，我也舒服一點兒。我覺得跟自己的貓一起睡覺就非常療愈，觸摸小貓也很開心，貓真的可愛極了，對我的身心有好處。

顧湘的兩本代表作品，封面上都有小貓。

CNT

你喜歡一個人獨處還是融入團體？如果有，在社交活動中，你感受到最妙的體驗是什么？

顧湘：

我喜歡獨處，也喜歡跟人聊天。很容易跟路上遇到的人說上話、聊起來。我喜歡聽別人說話，但我不太喜歡那種比較正式的社交場合，會覺得這個地方不太適合我。

馬晗

旅行家、旅行攝影師、

松贊集團副總裁

CNT

你可以描述一個典型的工作日日程嗎？

馬晗：

我的一天從一杯黑咖啡開始，接著跑步5~7公里。和大多數(shù)人不一樣的習慣是，我不吃早餐。當你的身體習慣了這種生活飲食規(guī)律時，你并不會覺得有問題。這個習慣讓我用好早上的時間，保持饑餓感，頭腦清醒，高效開會和回復國外郵件等。午飯后，我會處理任務事項中排序一般且簡單的事。

CNT

松贊主張通過自然和旅行為人們帶來身心療愈，在設計康養(yǎng)度假項目層面，你做了哪些思考？

馬晗：

如今很多人把旅行、度假當作生活中的短暫逃離，但我們想做的是讓旅行來解決問題，改變“逃離、逃避”的心理，讓人們找到精神的支點。

大城市有很多療愈的空間、冥想等活動，“身心靈”的治愈越來越受歡迎。冥想在現(xiàn)代生活中的流行起源于硅谷科技公司高管，在東南亞巴厘島也有一些禪修旅居的課程，電影《美食戀愛祈禱》中也有體現(xiàn)。人們似乎很難在城市里面的課程中深入探討、得到一些什么。松贊的療愈旅行最大的優(yōu)勢就是環(huán)境，人們可以更系統(tǒng)地把身心靈沉浸于當?shù)匚幕妥匀画h(huán)境之中。2025年，我們會上線療愈類旅行項目，由當?shù)厝藥Ыo你情感連接，身處藏文化的念經(jīng)場所，獲得“能量”。松贊的酒店都在高海拔地區(qū)，有點兒像意大利和瑞士山區(qū)度假的自然條件，人體處在短期缺氧的環(huán)境中，心率加快，提高新陳代謝，身體向著好的變化發(fā)展，提高身體素質，排出毒素。

松贊巴松措的頌缽療愈。

松贊百巴的藏式SPA。

CNT

在社交活動中，你感受到最妙的時刻是什么？

馬晗：

不論是在國外還是國內(nèi)，笑容都是相通的語言。我也是一名攝影師，在西藏山區(qū)旅行，遇見牧民、僧人時，我不會直接舉起相機拍照。我發(fā)現(xiàn)真誠的笑容是打動彼此最美妙的武器，這樣和陌生人的聊天也會很順利。

尤西 ·孔蒂寧

(Jussi Konttinen)

芬蘭作家，《赫爾辛基報》記者，

著有《西伯利亞一年》

CNT

你和家人在雅庫特的日?；顒佑心男?？

尤西 ·孔蒂寧：

對于西伯利亞的原住民族，現(xiàn)代社會的責任是遙遠的事情。我們的日常更多的是圍繞每日起居，比如解決飲用水的問題。在雅庫特鄉(xiāng)村，將水管埋入永久凍土層非常困難，因此冬天我們喝的水都是由院子里儲存的大冰塊融化而來的。對我來說，最壯麗的景象是西伯利亞的冬天，寧靜、澄澈而寒冷。雅庫特冬季的光線很特別，不過偶爾在零下50攝氏度的時候，我還是會想念室內(nèi)廁所。

北西伯利亞。

CNT

與極地生活的人們開展社交活動，你感受到最妙的體驗是什么？

尤西 ·孔蒂寧：

我在苔原上與涅涅茨人（Nenets）共度時光。令人驚嘆的是，這個北方民族適應了世界上最嚴酷的環(huán)境，并真正將苔原平原視為自己的家園。我和涅涅茨人一起睡在用馴鹿皮制成的雙人床上，還和他們一起吃了新鮮的生馴鹿肉，味道相當不錯。在西伯利亞，你會明白，大自然總是比人類更強大。我們可以欣賞自然，利用它的饋贈，但我們文明的便利只能在有限的程度上幫助我們在自然中生存。如果車輛在嚴寒中拋錨，或者雪地摩托像我曾遇到的那樣沉入冰凍的河水，我們就只能完全聽命于自然的力量。

CNT

你有沒有一些很容易獲得快樂的經(jīng)驗和方法？

尤西 ·孔蒂寧：

最好專注于你所擁有的美好事物，而不是你所缺少的。對生活現(xiàn)象的好奇心也會讓存在變得更加有趣。

吳琦

獨立出版物《單讀》主編，

播客“螺絲在擰緊”主持人

CNT

現(xiàn)在人們總說“消費降級”，你有沒有減少某一項生活方式方面的活動？

吳琦：

我減少了在外吃飯的次數(shù)。以前我每周可能在外吃至少三頓飯，人均100~500元都有，現(xiàn)在只在外面吃一兩頓。此外，還有打車，我會去搶優(yōu)惠券，有一次上班路程的打車費只花了2元。我不會尋找平替，只會尋找哪些是最必要的，分辨浪費、跟風還是真的想要，減少那些之前“隨手花不過腦子的消費”。

CNT

如果你的收入下降，需要你從習慣的生活方式中做減法，你會怎么取舍？

吳琦：

舍棄衣服，之前我買的衣服可以穿好幾輩子；自己做飯代替外賣和去餐館；減少買咖啡的次數(shù)，更多用書店給員工發(fā)的咖啡券，用自帶杯，還有參加活動品牌贈送的咖啡。

CNT

你在播客中和陸曄老師談論“愛”，她提到瓊瑤時代的自由戀愛是一種對當時社會的“反抗”，你認為在當下社會“愛”意味著什么？

吳琦：

如果大家還把愛當作反抗的話，其實現(xiàn)在是不能、不敢，也不現(xiàn)實，甚至會受到傷害。那種理想中的一生圓滿的愛也很難在當代人中產(chǎn)生共鳴，大家會覺得不現(xiàn)實。按我的理解，愛還是一種自我保存，幫助我們保存?zhèn)€體被丟掉的個性的部分，讓我們知道真正快樂、有成就感的感受是什么樣的。

當代人的“社交媒體上癮”。

CNT

當下，理想主義的人可能越來越邊緣化，甚至自我也會感到“pathetic”，你如何克服這種“意義的失落”？

吳琦：

克服不了。人們就是得接受。整體的理想主義失效了，但我們可以拆除并保留有用的東西，就好像電視無用了，拆掉它回收有用的零件。今天很多人可能都會感受到可憐和可悲（pathetic），比較難處理的是，你的可悲是獨一無二的。生活一日三餐，時不時還笑得出聲，你的可悲也就能過得去。

CNT

我們身邊充斥著許多安慰劑（酒精/咖啡、盲盒、社交點贊、玄學），你在何種程度上受它們影響？

吳琦：

現(xiàn)在我接受很多，之前不把它們當回事，認為就是安慰劑。拿玄學來說，它對人生和真相的理解很難說與現(xiàn)在人們的認知相比哪個更正確，不同的人也會有不同的理解。如果安慰劑就是世界的真相，那你會感受更好一點嗎？我現(xiàn)在會更接受一點。如果我通過安慰劑產(chǎn)生了本質上的愉悅感，我會覺得錢花得太值了，生命也值了。人生起伏很正常，如果新的焦慮來了，我就處理它，安慰劑會讓人感受到的價值感比例更高。

策劃／悅游編輯部

監(jiān)制／Shawn Ong

編輯／張安雅

撰文 / 王妙甜

攝影／Oliver Pilcher

造型／Charlotte Davey

模特/ Tianna St Louis來自Models 1

妝發(fā)/ Joe Pickering來自Arch the Agency

場地鳴謝/ Corazon Surf Cafe、

Hotel Playa Negra、Kontiki Bar、Lola's

版式設計 / CNT ARTROOM