果雪兒少兒中醫(yī)啟蒙系列課程，

讓中醫(yī)藥文化幸福每一個家庭世代傳承、茁壯每一個孩子健康成長。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》距今已2000多年歷史，《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分，起源于軒轅黃帝，后又經(jīng)醫(yī)家、醫(yī)學理論家聯(lián)合增補發(fā)展創(chuàng)作，一般認為集結(jié)成書于春秋戰(zhàn)國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時，主張不治已病，而治未病，同時主張養(yǎng)生、攝生、益壽、延年。是中國傳統(tǒng)醫(yī)學四大經(jīng)典著作之一(《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》)，是我國醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫(yī)學巨著。在理論上建立了中醫(yī)學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”等。

黃帝內(nèi)經(jīng)

大奇論

原文：

肝滿、腎滿、肺滿皆實，即為腫。肺之雍，喘而兩胠滿；肝雍，兩胠滿，臥則驚，不得小便；腎雍，腳（《甲乙經(jīng)》作胠）下至小腹?jié)M，脛有大小，髀胻大跛，易偏枯。

心脈滿大，癎、瘛、筋攣。肝脈小急，癎、瘛、筋攣。肝脈騖暴，有所驚駭，脈不至若瘖，不治自己。腎脈小急，肝脈小急，心脈小急，不鼓皆為瘕。

腎肝并沉為石水，并浮為風水，并虛為死，并小弦欲驚。

腎脈大急沉，肝脈大急沉，皆為疝。心脈搏滑急為心疝，肺脈沉搏為肺疝。

三陽急為瘕，三陰急為疝。二陰急為癎厥，二陽急為驚。

脾脈外鼓，沉為腸澼，久自已。肝脈小緩為腸澼，易治。腎脈小搏沉為腸澼，下血，血溫、身熱者死。心肝澼亦下血，二臟同病者，可治；其脈小沉濇為腸澼，其身熱者死，熱見七日死。

胃脈沉鼓澀，胃外鼓大，心脈小堅急，皆鬲偏枯，男子發(fā)左，女子發(fā)右，不瘖舌轉(zhuǎn)可治，三十日起；其從者瘖，三歲起；年不滿二十者，三歲死。

脈至而搏，血衂，身熱者死；脈來懸鉤浮為常脈。脈至如喘，名曰暴厥。暴厥者，不知與人言，脈至如數(shù)，使人暴驚，三四日自已；脈至浮合，浮合如數(shù)，一息十至以上，是經(jīng)氣予不足也，微見九、十日死。

脈至如火薪然，是心精之予奪也，草干而死。脈至如散葉，是肝氣予虛也，木葉落而死。脈至如省客，省客者脈塞而鼓，是腎氣予不足也，懸去棗華而死。

脈至如丸泥，是胃精予不足也，榆莢落而死。脈至如橫格，是膽氣予不足也，禾熟而死。脈至如弦縷，是胞精予不足也，病善言，下霜而死；不言，可治。

脈至如交漆，交漆者左右傍至也，微見三十日死。脈至如涌泉，浮鼓肌中，太陽氣予不足也，少氣味，韭英而死。脈至如頹土之狀，按之不得，是肌氣予不足也，五色先見黑，白壘發(fā)死。

脈至如懸雍，懸雍者，浮揣切之益大，是十二俞之予不足也，水凝而死。脈至如偃刀，偃刀者，浮之小急，按之堅大急，五臟菀熱，寒熱獨并于腎也，如此其人不得坐，立春而死。脈至如丸滑，不直手，不直手者，按之不可得也，是大腸氣予不足也，棗葉生而死。脈至如華者，令人善恐，不欲坐臥，行立常聽，是小腸氣予不足也，季秋而死。

譯文：

肝經(jīng)、腎經(jīng)、肺經(jīng)脹滿者，其脈搏必實，當即發(fā)為浮腫。肺的脈象壅滯，則喘息而兩脅脹滿。肺的脈象壅滯，則兩脅脹滿，睡臥時驚惕不安，小便不利。腎的脈象壅滯，則從脅下至小腹部脹滿，兩側(cè)小腿粗細不同，患側(cè)從臀部至小腿或腫大、或短縮（跛），容易得“偏枯”。

心的脈象滿、大，（是心經(jīng)熱盛，耗劫肝陰，心神被傷，筋脈失養(yǎng)，故）發(fā)生癲癇、抽搐及筋脈拘攣等癥。肝的脈象小、急，（是肝血虛而寒滯肝脈，血不養(yǎng)心，筋脈不利，故）發(fā)生癲癇、抽搐和筋脈拘攣。肝的脈象急疾而暴亂，是由于受到了突然的驚嚇，如果按不到脈搏或突然出現(xiàn)失音的，（這是因驚嚇一時氣逆而致脈氣不通）不需治療，待其氣通即可恢復。腎、肝、心三臟的脈象均小、急、沉（不鼓），（是氣血積聚在腹中的脈象，）皆當發(fā)為“瘕”。

腎和肝的脈象，均見沉脈，為“石水”；均見浮脈，為“風水”；均見虛脈，為死癥；均見小、弦，將要發(fā)生驚厥。

腎和肝的脈象，大、急、沉，均為“疝”。心的脈象搏動急疾流利（滑、急），為“心疝”；肺的脈象沉而搏擊于指下，為“肺疝”。

太陽經(jīng)的脈象急疾，（是受寒血凝，發(fā)）為“瘕”；太陰經(jīng)的脈象急疾，（是受寒氣聚，發(fā)）為“疝”；少陰經(jīng)的脈象急疾，（是邪乘心腎，發(fā)）為“癇厥”；陽明經(jīng)的脈象急疾，（是木邪乘胃，發(fā)）為“驚厥”。

脾的脈象見沉而又有向外鼓動之象，是痢疾患者，（為里邪出表的脈象）日久必然自愈。肝的脈象小、緩，是痢疾患者，（邪氣較輕，）容易治愈。腎的脈象小、搏、沉，是痢疾患者伴有便血的，若血熱發(fā)燒（，是邪熱有余，真陰傷敗），為預后不良的死癥。心、肝二臟的脈象都有病，又是痢疾患者伴有便血的，如果是兩臟順證的可以治療；若其脈都出現(xiàn)小、沉、澀的痢疾患者，兼有發(fā)燒癥狀，預后多不良，如連續(xù)發(fā)燒七天以上則死。

胃的脈象沉而應指澀，或者浮而應指大，以及心脈象小、堅、急，都屬氣血隔塞不通，當病偏枯半身不遂。若男子發(fā)病在左側(cè)，女子發(fā)病在右側(cè)，說話正常，舌體轉(zhuǎn)動靈活，可以治療，經(jīng)過三十天可以痊愈。若男子發(fā)病在右側(cè)，女子發(fā)病在左側(cè)，不能發(fā)出聲音的，需要三年才能痊愈；如果患者年齡不滿二十歲，此為稟賦不足，不出三年就要死亡。

脈來搏指有力，病見“血衄”，身體發(fā)熱，（為真陰脫敗的）死證；若是脈來懸、鉤、浮的，則是失血的常見脈象。脈來喘急，突然昏厥，病名叫“暴厥”，暴厥發(fā)病時不能言語。脈來如數(shù)，得之突然受到驚嚇，經(jīng)過三四天就會自行恢復。脈來浮、合，像（熱盛時的）數(shù)脈一樣急疾，一呼一吸跳動十次以上，這是十二經(jīng)脈的氣均已不足的現(xiàn)象，從開始見到這種脈象起，在第九日與第十日之間就要死亡。

脈來如薪火燃燒一樣盛大，這是心臟的精氣已經(jīng)虛失，至野草干枯的時候（指秋末冬初）就要死亡。脈來如散落的樹葉，浮泛無根，這是肝臟精氣虛極，至樹木落葉的時候（指深秋）就要死亡。脈來如省客（訪客），省客的脈象是指：初來時脈搏充盈、旋即鼓動而去、時有時無，這是腎臟的精氣不足，在棗樹的花開花落時節(jié)（指初夏，火旺水敗），就會死亡。

脈來如泥丸，堅強短澀，這是胃的精氣不足，在榆莢枯落的時候（指春末夏初）就要死亡。脈來如有橫木在指下，長而堅硬，這是膽的精氣不足，到稻谷成熟的時候（指秋天，金旺木敗），就要死亡。脈來緊急如弦、細小如縷，是胞脈的精氣不足，若患者反多言語，是真陰虧損而虛陽外現(xiàn)，在下霜時（指農(nóng)歷九月初秋時節(jié)，陽氣虛敗），就會死亡；若患者靜而不言，則可以治療。

脈來如交漆，交漆（交，同絞）的脈象是指：猶如絞漆的左右旁流，無中通一貫之象，是循中而上的沖任脈絕的脈象，所以從開始見到這種脈象起三十日就會死亡。脈來如泉水上涌，浮而有力，鼓動于肌肉中，這是足太陽膀胱的精氣不足，癥狀是呼吸氣短，到品嘗韭菜花的時候（指長夏）就要死亡。脈來如傾頹的腐士(，虛大無力)，重按則無，這是肌氣（脾臟）精氣不足，若五色診先見到黑色（，是土敗水侮的現(xiàn)象），到開白色花的蓬蘽發(fā)芽的時候（指初春，木旺土衰），就要死亡。

脈至如懸雍，懸雍的脈象是指：浮短孤懸、有上無下、浮取揣摩則愈覺其大、按之益大、與筋骨相離，這是十二俞的精氣不足，（十二俞均屬太陽膀胱經(jīng)，）故在結(jié)冰的時候（指冬季，陰盛陽絕，）就要死亡。脈來如偃刀，偃刀的脈象是指：浮取小、急；重按堅、大、急，這是五臟郁熱，寒熱交并于腎臟，如果這樣的病人不能坐起，至立春（陽盛陰衰）時就要死亡。脈來如彈丸滑利，按之不直手，不直手（直，同值）的脈象是指：重按不可得（無根），這是大腸的精氣不足，在棗樹葉生的時候（指初夏棗樹的葉已發(fā)、花開前的時節(jié)，火旺金衰，）就要死亡。脈來如草木之花（，輕浮柔弱），其人易發(fā)驚恐，坐臥不寧，不論行走或站立時都要偷聽別人的談話（心神不寧），這是小腸的精氣不足，到晚秋的時候（陰盛陽衰的）就要死亡。

中醫(yī)經(jīng)典誦讀好 果雪兒少年兒童經(jīng)典誦讀課程

果雪兒少年兒童經(jīng)典誦讀系列課程是一個專注于中醫(yī)文化傳承的教育項目，主要面向少年兒童家庭。

該系列課程以中醫(yī)四大經(jīng)典（《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《金匱要略》《溫病條辨》）和中醫(yī)四小經(jīng)典（《醫(yī)學三字經(jīng)》《瀕湖脈學》《藥性賦》《湯頭歌訣》）為核心內(nèi)容，通過誦讀、導讀和講解等方式，幫助孩子們學習和理解中醫(yī)文化。

一、系列課程目標：

1. 傳承中醫(yī)文化：通過經(jīng)典誦讀，讓孩子們從小接觸中醫(yī)理論，了解中醫(yī)的哲學思想和養(yǎng)生智慧。

2. 提升中醫(yī)素養(yǎng)：培養(yǎng)孩子們對中醫(yī)的興趣，掌握基本的中醫(yī)知識，為未來的健康生活打下基礎(chǔ)。

3. 促進心理健康：中醫(yī)強調(diào)“身心合一”，通過學習中醫(yī)經(jīng)典，幫助孩子們調(diào)節(jié)情緒，提升心理健康水平。

4. 家庭共同成長：通過親子共讀，促進家庭成員之間的互動，營造良好的學習氛圍。

二、系列課程內(nèi)容：

1. 經(jīng)典誦讀：孩子們通過反復誦讀中醫(yī)經(jīng)典，熟悉其中的核心思想和理論。

2. 導讀與講解：針對中醫(yī)經(jīng)典的導讀和講解，以幫助孩子們理解經(jīng)典中的深奧內(nèi)容。

3. 實踐與應用：結(jié)合生活中的實際案例，讓孩子們學會運用中醫(yī)知識解決日常健康問題。

4. 心理健康輔導：通過中醫(yī)的“情志調(diào)養(yǎng)”理念，幫助孩子們學會調(diào)節(jié)情緒，保持心理健康。

三、系列課程意義：

1. 中醫(yī)文化傳承：中醫(yī)是中華文化的重要組成部分，通過經(jīng)典誦讀，幫助少年兒童從小樹立文化自信。

2. 中醫(yī)健康啟蒙：中醫(yī)強調(diào)“治未病”，通過學習中醫(yī)經(jīng)典，孩子們可以掌握基本的養(yǎng)生知識，養(yǎng)成良好的生活習慣。

3. 家庭共育中醫(yī)健康家風：通過親子共讀，家長和孩子共同學習中醫(yī)知識，增進親子關(guān)系，促進家庭和諧。

果雪兒少年兒童經(jīng)典誦讀系列課程不僅是一次文化的傳承，更是一次健康教育的啟蒙。通過這一項目，參與的家庭成員能夠在輕松愉快的氛圍中學習中醫(yī)知識，提升身心健康水平，同時為中醫(yī)文化的傳承和發(fā)展貢獻力量。

果雪兒少年兒童中醫(yī)啟蒙，依托北京師范大學課題組成果，以及依托中醫(yī)藥大學專家資源，面向幼兒園、學堂、企事業(yè)單位等機構(gòu)提供系列中醫(yī)課程合作服務(wù)；面向家庭提供中醫(yī)兒童營、中醫(yī)少年營、中醫(yī)游戲班、中醫(yī)誦讀營、中醫(yī)師資班等線上課程，以及提供寒暑假期間的中醫(yī)夏令營、中醫(yī)冬令營等。

咨詢聯(lián)系果雪兒少兒中醫(yī)啟蒙黃老師。

咨詢聯(lián)系黃老師：微信號“ guoyiqimeng ”（“國醫(yī)啟蒙”全拼音）