永昌源按：1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”。設(shè)立這一紀(jì)念日旨在世界各地的人們都能享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，都能尊重和感謝為人類文明做出巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)思想大師們，都能保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。于是在今天，讓我們跟隨吉林市政協(xié)文史研究員皮福生老先生的妙筆，認(rèn)識(shí)一位在吉林歷史上了不起的文化傳播者和他留給吉林的寶貴文化財(cái)富。

童年及少年在父母膝下成長(zhǎng)時(shí)的溫馨，是每個(gè)人一生都難以忘掉的記憶。十一歲時(shí)，由河南街搬遷到崇文書(shū)院胡同的伊壯愍公祠內(nèi)居住，在這里開(kāi)始了與傳統(tǒng)古老的文化近距離的接觸。直至十九歲時(shí)遷出，愛(ài)好的始終，即源出于此。這里就是清末盛福刻書(shū)出版《吉林探源書(shū)舫叢書(shū)》的地方——大東門(mén)伊壯愍公祠。

一、

伊壯愍公祠是祭奠伊興額的祠堂（家廟），伊興額（1807—1861年）字松坪，何圖哩氏，漢姓何，蒙古正白旗（后抬旗滿洲），吉林人，原籍東團(tuán)山，生于江南馬家屯。史載伊興額出身寒苦，從小上山砍柴，雙手為之老繭。從軍以后，才學(xué)習(xí)了文化，而且平生喜歡讀孔、孟之學(xué)，又轉(zhuǎn)而研讀朱熹、王陽(yáng)明的“理學(xué)”。后人于清同治年間著有《伊壯愍公事實(shí)》一書(shū)，記載伊興額戎馬生涯的一生經(jīng)歷。吉林民間藏家有伊興額傳世的書(shū)法作品，大楷、小楷俱佳。

筆者少小在伊公祠舊址居住，和大院的主人也常有來(lái)往，她算是盛福的孫媳婦，六十多歲，是位很能張羅的老太太。她的兒子何樹(shù)勛比我長(zhǎng)兩歲，我倆總在一起玩耍，上北山荷花池釣魚(yú)，弄許多小人書(shū)看。大約在1960年過(guò)年時(shí)，老何太太向我展示他家的藏畫(huà)，有沈石田、王石谷、周之冕、趙之謙等。愛(ài)好書(shū)畫(huà)便源于此。

1991年末，聽(tīng)說(shuō)何樹(shù)勛一家去了日本定居。以后才知道，原來(lái)何樹(shù)勛是日本人，是老何太太1945年光復(fù)后撿到的一個(gè)日本遺孤，一直撫養(yǎng)成人。多年來(lái)，我還以為他是將軍后裔，到頭來(lái)是戰(zhàn)敗日本人的孩子，一時(shí)讓我很難接受，很長(zhǎng)一段時(shí)間在感情上扭轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)。盛福還有一個(gè)孫子，我在那院八年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，據(jù)說(shuō)偽滿干過(guò)什么，一直被關(guān)押，他的女兒叫何麗，今年已是七十多歲的老人了。

伊壯愍公祠這個(gè)院子布局嚴(yán)謹(jǐn)，《永吉縣志》載有平面圖，建筑典雅輝煌，磚雕石刻精美，上世紀(jì)五十年代末，整體看去，雖然滿眼破敗，但大部分建筑完好，雕樑畫(huà)棟依舊。由于原建年代較早（同治十一年，1872年），殿宇內(nèi)匾額林立，工精藝美，故堪稱吉林祠堂之最。伊興額于1861年戰(zhàn)死安徽，由其子盛福扶柩回吉。

盛福（1838——1901），字介臣，《永吉縣志》有傳，傳中說(shuō)他“以吉林僻在邊陲，文化為先，乃購(gòu)經(jīng)史子集數(shù)百種，捐入崇文書(shū)院，嘉惠后學(xué)，復(fù)刊刻《理學(xué)正宗》《性理易讀》《呻吟語(yǔ)》《分隸偶存》《史鑑節(jié)要》等書(shū)，數(shù)十種。額之曰探源書(shū)舫，并分贈(zèng)鄉(xiāng)里。”

二、

吉林城雖說(shuō)是省會(huì)，又有將軍駐扎，但畢竟是清朝封禁之地，史稱“柳條邊”外，文化相比南方的確差距較大。盛福所居伊壯愍公祠，左側(cè)即崇文書(shū)院。清光緒十七年（1891年），吉林將軍長(zhǎng)順，在崇文書(shū)院后院設(shè)立志書(shū)局，編《吉林通志》。受此文化氛圍的感染，和其父伊興額一生對(duì)圖書(shū)孜孜以求的精神，盛福深感于此，這才不惜財(cái)力、物力去打造一部堪稱“東三省第一部叢書(shū)”。

直隸景州訓(xùn)導(dǎo)趙韞輝在叢書(shū)初集序中寫(xiě)道：“吉林偏處東陲，承列圣之余澤而顯廟以來(lái)，名臣將帥接踵而旋，又請(qǐng)建考棚，更歷三十余年之久，文風(fēng)振起，科第連綿，”又云：“介臣世叔，上承先壯愍公之清德余蔭，竟未登仕版，作苦田間，儉衣節(jié)食持奉萱堂。實(shí)能先意承志，曲盡子職。而性嗜書(shū)，每遇善本，雖多方告貸亦必購(gòu)之，于是家藏富有，而能于舉世不談之際，丕振遺緒，所刻先儒著作十余種”。

趙韞輝以世姪的身份，對(duì)盛福以尊敬的態(tài)度做了一些介紹，說(shuō)“世叔刻是書(shū)，校閱十?dāng)?shù)次，凡歷數(shù)載而成，蓋雖年逾花甲，尤探本窮源，若不知老之將至，且付梓裝訂，不惜傾囊倒篋，典質(zhì)易資，持贈(zèng)同人。足征所見(jiàn)甚偉，所惠實(shí)深”。該書(shū)自印發(fā)以后，流傳甚廣。

三、

清代吉林文化教育的興盛，除了有“白山書(shū)院”“ 崇文書(shū)院”，以及早年傳播文化的“流人”以外，更重要的是清末文化教育的普及，眾多學(xué)堂的建立。更重要的是像盛福一樣懷揣愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)民之心的人，在吉林城日漸多了起來(lái)。這也是清末吉林三杰的出現(xiàn)，各詩(shī)社的成立，達(dá)官文人的雅集等付印的歷史背景。

盛福以公祠為刻書(shū)處，命名“探源書(shū)舫”。這部叢書(shū)，最早刊刻年代是光緒十八年（1892年）《小學(xué)韻語(yǔ)》，最晚刊刻年代是光緒二十六年（1900年）《論學(xué)三說(shuō)》等四種。北平驪城教諭王壁在二集的序中對(duì)盛福贊道：“介臣先生承忠孝之家聲，慨然以蒐羅正學(xué)為務(wù)，于是慎擇要舉，取古今撰述之有功名者，量力刊刻”。又說(shuō)道：“先生器量宏深，不求聞達(dá)，性惟嗜書(shū)，孜孜矻矻涉獵山淵者，蓋有年矣……先生提倡宗風(fēng)，所以熏陶成就者，正未有艾，后起之士宜何如擴(kuò)充，此好善之誠(chéng)綿綿勿替也。”

盛福所做書(shū)版選材精良，以各種字體精工刊刻，其精美程度，可謂是美輪美奐。《理學(xué)正宗》序、敘《性理易讀》序，以規(guī)矩宋體，版式通透，字大如錢(qián)。《呻吟語(yǔ)》和《庭訓(xùn)格言》《小學(xué)韻語(yǔ)》均以手寫(xiě)小楷制版，可與清初 “四寫(xiě)”比美，字字珠璣，讀書(shū)如讀帖，令人稱絕。《性理易讀》書(shū)版中，字里行間夾雜批語(yǔ)，字小如蟻，版刻之精微，可見(jiàn)一斑。《史鑒節(jié)要便讀》翁心存序，沈維鐈序均以行書(shū)入版，字體靈秀活泛，耐人尋味。

《探源書(shū)舫叢書(shū)》以其內(nèi)容廣泛而著稱，盛福身居吉林，他知曉吉林文化之風(fēng)氣，更明白士子學(xué)人的所需。這部叢書(shū)中既有如何忠君、愛(ài)國(guó)、處世、待人的哲學(xué)道理，又有反映時(shí)代興衰的歷史記述，有名人的治家格言，也有皇帝的圣諭語(yǔ)錄，有宋朝理學(xué)，有簡(jiǎn)易通鑒。此外，這套叢書(shū)也具有很強(qiáng)的實(shí)用性。如《咽喉脈證通論》是一部醫(yī)書(shū)，吉林地處關(guān)東，冬季慢性病較多，尤其是氣管炎。書(shū)序中說(shuō)：“醫(yī)家十三科，咽喉居其一，誠(chéng)以氣之出入生死之關(guān)，”足見(jiàn)盛福印書(shū)，是解百姓疾苦為要。

盛福深感吉林人普遍學(xué)藝的需求，而在叢書(shū)二集中，便有目標(biāo)地選刊刻印了一些不常見(jiàn)的圖書(shū)。如《三十五舉》等，是篆刻工藝的工具書(shū)，清末吉林涌現(xiàn)了一批篆刻愛(ài)好者，這里不乏有知名的篆刻家如宋小濂、劉葆森等。《分隸偶存》《蘇齋唐碑選》《白石道人續(xù)書(shū)譜》三種是書(shū)法愛(ài)好者的必讀，而《論學(xué)三說(shuō)》直至《談龍錄》六種又都是學(xué)作詩(shī)詞的人所喜愛(ài)的書(shū)藉。晚清吉林那些結(jié)社賦詩(shī)的團(tuán)體，和成多祿那樣的大詩(shī)人，有誰(shuí)沒(méi)有讀過(guò)吉林盛福所印的詩(shī)書(shū)呢？

盛福生活在清末那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，其父故去后，清廷“旨賞騎都尉世職”，吉林長(zhǎng)順將軍“每咨公以為治之道，公指陳利弊，毫無(wú)隱避。忠靖（長(zhǎng)順）奇之，多所倚重。”長(zhǎng)順命“其總理（吉林）煙、酒、木稅”。是個(gè)肥缺，“然公賦性淡泊，不樂(lè)仕進(jìn)。”一生樂(lè)于書(shū)籍的刊刻。長(zhǎng)順每次都看在眼里，出于個(gè)人情誼，亦或是傳播文化的責(zé)任，在刊刻康熙帝《庭訓(xùn)格言》一書(shū)時(shí)，長(zhǎng)順個(gè)人捐銀六十兩。1896年，在刻印《圖民錄》一書(shū)時(shí)，書(shū)的首頁(yè)，即刊刻“吉林將軍長(zhǎng)（順），捐資四十兩”。

叢書(shū)中，每部書(shū)的首頁(yè)都書(shū)有大字書(shū)名。楷書(shū)有趙韞輝的，有吉林楊敬修的題名，也有隸書(shū)、篆書(shū)的署簽。每部書(shū)尾，都有“吉林德淩述堂氏校字，撫寧王壁東垣氏復(fù)校，吉林劉忠心中氏監(jiān)造”。今天知道這部叢書(shū)的人不多了，但吉林百多年前就有先賢，編出過(guò)這樣內(nèi)容浩繁，質(zhì)量上乘的傳世名作，是值得我們后學(xué)景仰和學(xué)習(xí)。

盛福所刻所有書(shū)版俱藏祠內(nèi)，傳至偽滿，其后人生活艱辛，不知留存，竟以版刻為燒柴，解放后僅存幾塊售予圖書(shū)館（書(shū)版為棗木，售價(jià)1元一塊），今已無(wú)。伊壯愍公祠也在后來(lái)被改建為附屬醫(yī)院的一部分。

本文選自皮福生先生所著《吉林文史集》，原標(biāo)題“伊壯愍公祠與《探源書(shū)舫》”

本文為皮福生先生原創(chuàng)文章，其他自媒體轉(zhuǎn)載須經(jīng)作者同意

特別鳴謝皮福生先生、賈大為先生對(duì)吉林烏拉永昌源的支持和鼓勵(lì)！