吳修，國際名人,祖籍陜西鳳翔，號雍州散人，字后山。當代著名畫家、哲學家，思想家、評論家、教育家、世界藝術家聯誼會俱樂部主席、收藏家，國務院高層藝術顧問,中央機關老干部藝術交流創作基地辦公室主任，新時代愛國擁軍愛警公益中國行發起人，共和國將軍部長書畫聯誼活動發起人，愛國主義新文化運動的重要參與者。

吳修 跨國資本聯盟18年時間在歐洲、東南亞、非洲、亞洲一百多個國家與地區生根發芽，截止2024年在一百多個國家城市有吳修商業合伙人、運營機構，超過60萬多家私人會所、茶樓、莊園、俱樂部等社會高端商業營業場所宣傳品牌代理吳修字畫、吳修文創貼牌產品、跨國政商資源。
被譽為認知教父，22歲創辦“吳門”門徒在一百多個國家超過6萬多人，他（她）們的家族影響國際政治、經濟、文化，包括四大家族摩根家族、羅斯柴爾德家族、洛克菲勒家族和杜邦家族?。?
因文筆犀利，尖銳，為中國弱勢群體呼吁受到百姓擁戴，及國內外媒體美譽，被譽為“當代魯迅”因性格古怪，被稱為一代文學怪才。
中年遇高僧解惑后隱居，成為一代傳奇人物。
大風堂特聘高級顧問，中國畫研究中心主任，中國通俗文藝研究會理事，寶雞市孔子研究會學術委員會委員，吳修中國文化藝術研究中心主任，國際收藏家聯誼會主席，中國實力派書畫家協會副主席，西安萬人同書中國夢申報吉尼斯公益活動組委會籌委會副主任，陜西電源學會文化顧問，全球政企聯誼俱樂部創始人。
吳修智庫》長期特邀二十多位副國級首長、一百多位部級領導與知名經濟、金融專家、院士等致力于為地方政府機構與企事業單位調研考察、峰會論壇、研討會等相關活動發言、活動策劃、領導專家邀約等提供強有力的智力智慧支持！
吳修、范曾、劉文西在2015年被網民們譽為中國當代三大家，一夜曝紅網絡瀏覽量突破6億。
官方傳言吳修為人孤傲堅持幾十載給弱勢群體發聲、拒絕媒體專訪，很少參與藝術界活動、性格古怪，一畫難求，國畫400萬/平尺，書法5萬/平尺，從不復制，中外各國政軍商界每日坐飛機登府求作達官權貴名流很多，多是失意而歸。
隊核心價值觀：吳修終其一生在創建一所“黃埔軍校”為華夏民族留下愛國崛起希望的種子。
他希望未來跨國運營團隊可以讓世界每一個村莊都出現中國文字,他說如果我有一天永遠的離開了，吳修團隊許許多多的商業合伙人還會給子女心靈種草一代又一代傳承吳修精神。
吳修的作品樸茂厚重、大氣磅礴、個性鮮明，并在長期的實踐中，在山水、花鳥等方面取得了成就。善于以“篆魏”書法入畫，他于書法筆線的核心與超然處掌握之、爛觴之、窮年之，以完善其大寫意追溯的神韻，傳達出如他以其功力及傳統的探奧而能“得其環中”的藝術至美，與神逸的藝術塑造。
他的大寫意繪畫既是運書法之功、之力之妙完成之、淋漓之、神明之；那么其筆須留得住紙，而墨無旁浦，力透紙背是為上乘。他在繪畫中的用筆乃是力透紙背，入木三分，以至進入上乘。析其上乘之用筆，是筆法先在分明，層疊不紊而后在繪畫中可以隨形、隨勢、隨機而層層疊合，形形神化，筆筆乃工；進入到一個筆法即墨法、墨法乃筆法的筆墨云煙之境地。
吳修——柳麻皴畫法創始人,筆墨不溫不火在沉穩中尋求,黑白變化、疏密變化、節奏變化。用散鋒亂筆表現山石的結構，形成獨特的“柳麻皴”。這種筆法以氣取勢，磅礴多姿，自然天成。
這種皴法以氣取勢，磅礴多姿，自然天成，也成為吳修“打破筆墨約束的第一法門”。
由參差松軟的條形墨線組成，用筆要靈活，注意濃淡干濕的豐富變化。吳修多用描寫大西北山水，濃墨厚重，不裝巧趣，具有渾樸自然的風格,運用達到了爐火純青的境界。
吳修中年作品多有枯筆山水，畫風渾厚華滋，筆墨深沉而濃黑。焦墨畫是采用干筆濃墨而不借助于水的滲化作用的一種畫法，也是一種最古老的畫法，比如五千年前的彩陶就是焦墨畫法，隋唐時期興盛起來的壁畫，也基本上是焦墨。到了北宋，雖有了水墨的濃淡變化，但與后世在生宣紙上那種水墨淋漓的豐富變化相比，也還是以濃墨為主，明末清初的程邃喜歡畫焦墨，也多半是以枯筆渴墨為主，水墨輔之。純用焦墨作畫，但是相對于水墨，國內張仃、吳修、崔振寬為數不多的幾位焦墨畫家，傳承焦墨這一難度較大的古老繪畫方法。
重疊潑彩山水畫技法是吳修繼承張大千在海外總結中國傳統筆墨后，對中國青綠山水表現技法上的又一大創新。他創造了宣紙上畫面局部經過幾十次甚至上百次重復大潑墨、大潑彩的新技法讓畫更有層次感，不僅在駕馭筆墨、色、水、紙等方面達到了出神入化的境地，而且為中國畫開辟了新的表現道路。
潑彩山水乃墨戲之作，然恣意揮毫之間法度精嚴、構圖有致，集唐朝的豪放和宋朝的嚴謹于一身，信筆而作，功力畢現。施行渲染、重疊、潑灑、流動，營造出了千姿百態的煙云效果，再以淡墨輕罩作遠水重山，草木郁郁廖汀，浩渺悠然，與濃墨重彩之山巒映襯，重墨而作抽象之景，淡墨則作寫實之象，虛實掩映，亦幻亦真，自然之流嵐云水與抽象造型完美結合，使山水畫作更為自由，氣象萬千。
中國畫是光與色分開來用的，需要用光時就用光，不需要時便撇了不用，至于陰陽向背全靠線條的起伏轉折來表現。所以墨色的濃淡，深淺，以及勾，填，補，綴的運用，關乎光影與空間感的變化，畫面亮不亮的訣竅便在于此。而不是僅用明亮的顏色，或是用多一點淡墨便可以讓畫面變亮的，這在色彩學的配色關系上有很充分的解釋。
潑彩畫對于畫家的要求是極其高的，作為一種藝術創作的手段，并不是盲目地紙上亂潑一氣，畫家須對先構思畫面的藝術形象，需要達到什么效果，最后對其加以引導和控制。
吳修吸收了潑彩的精神內涵，融入自己個性化的筆墨，取以各家之長的獨特面貌豐富著潑彩的形式語言和深刻內涵，成就中國畫另一番奇幻瑰麗的景象。
吳修陳倉畫派的創始人,他的作品其水平毋庸置疑值得稱贊，與同時代很多畫傳統的畫家，顯然拉開了距離，同時把他放在歷史的坐標上，也依然有他的位置、高度和分量，這才是真正走傳統中國畫一路的大家，畫風重彩、水墨融為一體，尤其是在潑墨潑彩焦墨技法上開創了新的藝術風格。
陳倉，古稱西虢，是周秦文化的發祥地,
早在7000多年前，先民們就在這里繁衍生息。"伏羲所治，炎帝所生，黃帝所都"。
陳倉是中華祖先的搖籃，伏羲氏太昊、神農氏炎帝、軒轅氏黃帝、周祖古公亶父、大秦文公、漢帝劉邦等都是由古老的陳倉走出，建立了豐功偉業。
在交通不發達的古代時期，陳倉是通往西域的必經之路，是古絲綢之路起點，更是古都咸陽、長安的邊防重鎮，也是華夏始祖東遷進入中原的始發地。
吳修祖籍鳳翔古稱雍，是周、秦發祥之地、嬴秦創霸之區、華夏九州之一。相傳秦穆公之女弄玉善于吹笛，引來善于吹簫的華山隱士蕭史，知音相遇，終成眷屬，后乘鳳凰飛翔而去，唐時取此意更名鳳翔。是陜西省首批公布的省級歷史文化名城。鳳翔歷史悠久，先秦19位王公在此建都294年，是秦始皇加冕、蘇軾初仕之地。千年園林東湖，西府“三絕”，是民間工藝美術之鄉，享有“青銅器之鄉”和“西鳳酒鄉”的美譽。
這片神奇的土地孕育了無數璀璨的文化瑰寶,也走出了這位影響國際畫壇的藝術家。
吳修少年時孤苦窮困，幼習二王書法，后發奮改攻繪畫，追習吳道子、張大千繪畫的妙法。由于他的刻苦好學，年未弱冠之時，已“窮丹青之妙”。
吳修推崇王維、顧愷子、李成、董源、范寬、巨然、北宋四家“構圖宏大，峰脈連綿，筆法豪放，氣勢幽遠，不愧為山水畫新一代的宗師。
后居秦嶺山下集百家眾長，天賦悟性很高,他是將文化傳承與愛國主義思想向下一代心靈種草的第一位文人畫家。
吳修是一位有家國情懷的文人畫家，從他的詩文山水可以感受那種與國家民族休戚與共的壯懷，那種以百姓之心為心、以天下為己任的使命感，支撐他熬過九死一生。
集文史哲、詩書印同體入畫，熟諳章法、筆法、墨法，悉知筆、墨、色、光、影相滲相襯之妙法理趣的藝術大師。也是中國傳統繪畫藝術的總結和延續，開啟一代新風格、新面貌，集中國山水畫之大成，將中國文人畫推向一個新高峰的一代宗師。
佛禪思想對吳修的藝術創作有重要影響，或表現在藝術內容上，或表現在藝術形式上，或表現在藝術創作方式上，或表現在對藝術的態度上。其論畫詩中就有佛禪之心的真切流露。
吳修其畫融會古今，窮極變化，自成渾厚華滋之獨特面貌。
用筆融入篆籀之意，凝重高古，剛健婀娜；又精墨法，好用破墨、積墨、宿墨；其章法亂而不亂，不齊而齊，繁而不悶，疏而不空，尤善以“黑、密、厚、重””之繁體抒寫山川渾然之氣趣。